洛保生
- 作品数：13 被引量：11H指数：2
- 供职机构：河北大学文学院古代文学教研室更多>>
- 发文基金：河北省哲学社会科学规划研究项目更多>>
- 相关领域：文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>
- 被误读的秦可卿
- 2014年
- 本文以《红楼梦》文本为依据,分析了秦可卿的身世、死因、及其与贾宝玉的关系。得出如下论点:1、秦氏身世确如文本所述,作者并无讳言,读者亦不需过分解读。2、秦氏的死因是由于强烈的失落感与忧患意识抑郁而死。3、秦氏是小说中美的象征,情的化身,是贾宝玉的梦中情人。
- 洛保生
- 黄金台考被引量：3
- 2003年
- 战国时期,燕昭王筑黄金台招贤纳士、复国中兴,被传为千古美谈。可是,黄金台只见于文学作品和民间传说,却不见于早期史书。而在传说中,黄金台又有多处。到底燕昭王当初是否筑了黄金台,其位置又在哪里?为什么会产生蔚为大观的黄金台现象?历来缺乏系统的考证。本文从黄金台名称的由来,黄金台的位置,黄金台现象产生的历史原因,及其对燕赵文化的影响等方面予以系统考证辨析,理清其源流。
- 洛保生孙进柱
- 关键词：燕昭王燕赵文化
- 论陶渊明的生死观被引量：2
- 1997年
- 论陶渊明的生死观洛保生王春来１陶渊明从小熟读儒家的经典著作，同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响，所以他很早就确立了自己的人生理想：积极入世，要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径，于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
- 洛保生王春来
- 关键词：陶渊明生死观
- 上古采诗与汉乐府民歌
- 1998年
- 上古采诗与汉乐府民歌洛保生在对汉乐府民歌的研究中，最为通行的观点是“采诗娱乐说”。持此说的论者认为乐府采诗是“因为当时统治阶级如此爱好‘俗乐’，所以才大量采集民歌。”①“收集俗乐，作为娱乐而已。”②甚至认为“乐府俗乐不仅在宫廷的日常享乐中占有重要地位...
- 洛保生
- 关键词：上古汉乐府民歌采诗制度
- 红学论争与学术规范
- 2002年
- 以学术规范为前提 ,以红学发展中蔡元培的索隐、胡适的考证以及当代在这两大流派影响下产生的论争热点为切入点 ,分析探讨了红学论争中的优劣得失 ,阐明了这些论争所取得的学术成果 ,及其中有违学术规范的现象与曾经步入的误区。指出当前的学术界要有精品意识 ,要提倡学术研究的科学态度与方法 ,既要勇于创新 ,又要尊重史料与前人的研究成果 ,不做无谓论争。在文章的后半部分 ,还探讨了红学研究的重心、研究者应有的心态、领导层与媒体的学术研究导向等问题。
- 洛保生
- 关键词：红学学术论争学术规范
- 《聊斋文集·康熙四十三年记灾前篇》浅探
- 2004年
- 《康熙四十三年记灾前篇》是《聊斋文集》中一篇记叙山东自然灾害的文章,足以补正史之不足。蒲文记述了当时的自然灾害和大灾下的农民和农村社会,不仅描绘了一幅康熙四十三年的流民图,而且记述了统治阶级的失职对社会的影响,是加剧社会动荡的“人祸”。本文从正史与蒲文的对比分析入手,论证了蒲文对正史的补充和蒲松龄的记史风格。
- 洛保生张伟丽
- 黄金台现象的现实价值被引量：1
- 2003年
- 洛保生孙进柱
- 关键词：战国时期文学作品传说燕昭王文化现象
- 河北大学馆藏抄本《聊斋文集》研究被引量：1
- 2002年
- 河北大学图书馆馆藏抄本《聊斋文集》尚未被人全面认识。本文在全面校勘的基础上,对河大抄本《聊斋文集》的概貌与抄成年代进行了辨析;辑出其他版本没有收录的蒲松龄佚文及差异较大的文章目录;并将河大抄本与学林出版社《蒲松龄全集·聊斋文集》的用字差异各选几例进行了对比。
- 洛保生
- 相同的小说观念 不同的艺术开掘——《聊斋》《阅微》比较谈被引量：1
- 1998年
- 在对《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》的研究中，学术界通行的观点是二书作者不同的小说观念导致二书艺术价值的高低差异。本文提出新的认识，认为蒲纪有相同的小说观念，不同的艺术开掘。
- 洛保生
- 关键词：小说观念创作心态
- 荟萃文人翰墨 抒写《聊斋》情怀——浅议《蒲松龄纪念馆藏书画集》
- 2006年
- 洛保生齐春春
- 关键词：纪念馆《聊斋》书画作品情怀
