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池大红

作品数:11 被引量:6H指数:1
供职机构:上海大学文学院中国语言文学系更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 11篇文学

主题

  • 4篇蒋光慈
  • 4篇福克纳
  • 2篇叙事
  • 2篇叙事艺术
  • 2篇自我
  • 2篇文学
  • 2篇俄苏文学
  • 1篇言说
  • 1篇言说方式
  • 1篇永恒
  • 1篇躁动
  • 1篇挣扎
  • 1篇神话
  • 1篇诗魂
  • 1篇世系
  • 1篇死因
  • 1篇陶渊明
  • 1篇田园
  • 1篇脱党
  • 1篇普希金

机构

  • 6篇华东师范大学
  • 4篇华中师范大学
  • 1篇湖北师范学院
  • 1篇上海大学
  • 1篇许昌学院

作者

  • 11篇池大红
  • 1篇宫小兵
  • 1篇张岩

传媒

  • 2篇求是学刊
  • 1篇北方论丛
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇孝感学院学报
  • 1篇榆林高等专科...
  • 1篇荆州师范学院...
  • 1篇岱宗学刊(泰...

年份

  • 1篇2014
  • 4篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2003
  • 2篇2002
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论福克纳创作中的贵族神话
2007年
福克纳的小说创作带有浓厚的贵族意识,形成了在贵族的信念、认知及思想体系支配下所建构的贵族神话。“贵族神话”概念建立福克纳的贵族意识与其艺术世界的关联,从批判的视野可以观照福克纳创作中在贵族看来是绝对真实、对他者来说却具有蒙蔽性和虚构性的神话思维。
池大红
关键词:福克纳
自我的神话——论威廉·福克纳小说中的贵族意识
结合福克纳的贵族创作立场,该文把福克纳和他笔下的贵族称为'自我',把印第安人、黑人、穷白人、北方人等弱势群体统称为'他者'.该文认为,自我的神话指贵族把自身理想化、英雄化、传奇化、美化,把他者物化、邪恶化、奴性化过程中所...
池大红
关键词:威廉·福克纳神话情感价值
文献传递
静谧的田园与躁动的诗魂——陶渊明、华兹华斯对自然和田园生活体认的比较被引量:1
2002年
陶渊明和华兹华斯是中英文学史上田园诗的双璧 ,他们性格中都有“静”和“动”的成分 ,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说 ,华兹华斯为我们展现的社会画卷多姿多彩 ,从这点上来说华兹华斯胜于陶渊明 ;从他们对自然和田园生活表现的深度上来说 ,陶渊明在田园生活中完成了人格与精神的升华 ,达到了物我交融的程度 ,从这个意义上来说 ,陶渊明胜于华兹华斯。本文的结论是 :陶渊明的自然是自己的自然 。
池大红
关键词:陶渊明华兹华斯
《不能承受的生命之轻》中自我探寻的永恒悖论被引量:3
2014年
探究人的悖论性存在状态、展示人性的多种可能性是米兰·昆德拉挑战自我的确定性本质、解构绝对主义的一个尝试,《不能承受的生命之轻》正是这一尝试的力作。小说中的四个主要人物体现了自我悖论性存在的两种方式,即横向坐标轴上不同自我同时存在的矛盾性和悖论性,以及纵向坐标轴上自我探寻中行为结果对行为意愿的否定性与嘲弄性。昆德拉认为,自我存在的不确定性和悖论性状态是现实世界荒诞感和人的精神世界复杂性的体现,相对性与模糊性则是自我探寻的永恒悖论,人对于自我的认识永远处于"无知"和谬误之中。
池大红张岩
关键词:米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》自我悖论
辉煌·挣扎·溃败——试论福克纳笔下大家族中三代人的发展变化
2002年
福克纳的“约克纳帕塌法世系”小说描绘了祖辈、父辈和子辈三代贵族的形象 ,祖辈充满野性 ,创立了家族的基业 ;父辈竭力维护传统 ,却又显得力不从心 ;子辈耽于幻想 ,完全丧失了前人的锐气。文章分析了南方贵族三代人由辉煌到苦苦挣扎直至完全溃败的过程 ,并且探索了发展变化的原因。
池大红
关键词:福克纳
俄苏文学在中国的两副镜像
本文以二十世纪二三十年代为时间范畴、以蒋光慈和茅盾为剖析对象,集中研究俄苏文学在叙事艺术方面对中国左翼作家的影响。文章认为,同样受俄苏文学的影响,蒋光慈和茅盾却在创作艺术上选择了方向不同的道路。探讨他们不同的艺术方向跟他...
池大红
关键词:俄苏文学蒋光慈叙事艺术
文献传递
俄苏文学在中国的两副镜像——以蒋光慈和茅盾为个案
本文以二十世纪二三十年代为时间范畴、以蒋光慈和茅盾为剖析对象,集中研究俄苏文学在叙事艺术方面对中国左翼作家的影响。文章认为,同样受俄苏文学的影响,蒋光慈和茅盾却在创作艺术上选择了方向不同的道路。探讨他们不同的艺术方向跟他...
池大红
关键词:俄苏文学蒋光慈叙事艺术
文献传递
略论福克纳对堕落女性的两种言说方式
2003年
福克纳笔下的堕落女性有两类:一类以莉娜、鲁碧、凯蒂为代表,一类以谭波儿、杜威为代表。分析她们反叛南方妇道传统的不同原因和在反叛过程中的不同表现,前者是人情、人性美的象征,是“灵”的代表代;后者则丧失掉了心灵的高责,是“肉”的体现。福克纳通过对“灵”与“肉”这两种堕落女性的塑造来表现了他对现实社会中人性堕落的失望和对传统美德的呼唤。
池大红
关键词:福克纳灵与肉
俄苏文化与蒋光慈革命叙述的二重变奏被引量:1
2006年
蒋光慈的革命叙述中既有基于革命者视角,认为革命代表了历史发展的必然趋势、坚信革命的进步与必然的史诗性的宏大叙事,又有诗人视角折射下深情关注个体生命悲欢的生命话语。宏大叙事和生命话语相互交织,形成了蒋光慈革命叙述的丰富层次。这既是他对俄苏文化亲和力的表现,也揭示出蒋光慈的精神气质和艺术个性与俄苏文化的种种关联。
池大红
关键词:蒋光慈
论蒋光慈之死
2007年
白色恐怖的威逼、“左倾”路线的打压,文艺界不很公正的批判和疾病都是造成蒋光慈死亡的重要原因。他在文艺界的尴尬地位和“脱党”事件更是带给他巨大的精神打击。另外,他豪迈直率的个性和容易意气用事的性情也是导致他人生悲剧的原因。探究蒋光慈的死因,不仅有利于我们研究蒋光慈的精神气质,对于研究那个特定时代中的文人革命者的生命情怀和道路选择也不乏借鉴意义。
池大红
关键词:蒋光慈脱党死因
共2页<12>
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