林梅
- 作品数：10 被引量：7H指数：2
- 供职机构：西安外国语大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金陕西省教育厅人文社会科学基金更多>>
- 相关领域：语言文字文化科学政治法律文学更多>>
- 中国俄语教育史研究中的口述历史方法
- 2020年
- 口述历史是一种历史研究的有效方法,它和以文献和档案资料为主的传统研究方法形成了相互补充的格局。口述历史作为一种史学研究方法的应用方兴未艾,在教育史,包括外语教育史研究中也逐渐显示出其独特的功能。从研究性质来看,中国俄语教育口述历史属于行业口述史的范畴,它在研究目的、研究任务、研究意义、研究人员和研究思路等方面具有相应的行业特点。
- 林梅
- 俄语电视新闻的语体特征
- 2010年
- 新闻语体的形成与社会发展、科技进步有着十分密切的联系。而电视新闻语体作为新闻语体的下位语体,其发展历史则相对更短,它是逐渐在电视新闻实践中形成的、伴随社会进步而发展着的言语现象。与其它语体一样,俄语电视新闻语体发展的内部动力也来自于稳固性和变动性、排斥性和渗透性这些因素。与政论语体、文学语体及口语体的交叉渗透使俄语电视新闻话语呈现出多样化的态势。俄语电视新闻语体的发展变化也体现了俄罗斯社会的变革。
- 林梅
- 关键词：语体特征
- 社会转型语境下俄罗斯传媒话语建构的修辞批评
- 2012年
- 俄罗斯自上个世纪末进入社会转型期以来,大众传媒从形式到结构都发生了巨大的变化。传媒话语作为媒体影响和说服受众的主要手段成为现代修辞学研究的对象。俄罗斯学者运用修辞学理论对传媒话语的建构和表达进行了分析研究,指出了当前主要存在的话语道德、"极端受众中心论"等问题,并呼吁通过传媒话语恢复和建构受众的民族认同感,从而增强媒体的社会功能。对俄罗斯传媒话语修辞批评的分析和总结对我国的大众传媒研究有着借鉴的意义。
- 林梅
- 关键词：传媒话语修辞批评说服民族认同感
- 俄罗斯民族话语观的宗教哲学思想探析——以“修辞典范”为例被引量：2
- 2015年
- 俄罗斯民族话语观体现了该民族对于"人"、"世界"、"话语"等基本哲学概念的认知。它以该民族丰富的文化底蕴为内涵,忠实地继承了东正教的传统,在思想上力求符合当前民族发展的需要。"修辞典范"是俄罗斯民族话语观研究中的重要范畴,它较为全面地体现了该民族对于完善话语的期许。对俄罗斯民族话语观的解读离不开对其所包含的宗教哲学思想的剖析。俄罗斯宗教哲学具有深邃的人文性,它将与"人"相关的基本范畴视为关键问题,对诸如自由、道德、精神、人道主义和生命意义等主题进行深入的探究,这和古典修辞学中的"人文传统"不谋而合。在当前俄罗斯社会文化转型的条件下,宗教哲学要素在民族话语观的建构和发展过程中发挥了增强民族认同感等积极作用。
- 林梅
- 关键词：宗教哲学思想民族认同感
- 以能力培养为导向的俄语专业教材课程思政内容建设原则探究——以《“东方”大学俄语(新版)学生用书》第三册修订版为例
- 2024年
- 课程思政是构建中国特色外语教育体系的重要方式,它作为一种教育理念贯穿在教学实践活动的各个环节之中。教材是学校进行教育教学活动的基本依据,是育人育才思想的重要载体,也是教育学说与理念、人才培养目标与要求的集中体现。我国高校俄语专业教材的课程思政内容建设是培养与提升学生能力的有效保证。本文探讨了俄语专业教材中课程思政内容与人才能力培养之间的关系,明确了课程思政内容对于俄语专业教材的重要意义,并以作者的教材编写实践为依托总结了将课程思政内容与专业教学材料相融合的教材编写原则。
- 林梅黄玫
- 语言学视阙中区域性对外传播中的国家形象建构被引量：2
- 2015年
- 国家形象是国家文化软实力的重要标志。在国际社会上,国家形象是媒体拷贝的世界,大众传媒在其中承担着不可忽视的作用。传媒的不同受众对同一个国家形象建构的诉求是有差别的,因此,必须将区域性纳入对外传播中国家形象建构的研究范围。区域性对外传播中国家形象的建构从本质上说是话语性的,它是通过话语有选择地反映出来的部分客观现实。语言学为此类话语的分析和评价提供了极具操作性的研究模式和方法。
- 林梅
- 关键词：国家形象建构
- 俄罗斯现代修辞学视野中论题体系的论辩功能
- 2021年
- 论题体系的研究可上溯至古希腊时期的西方古典修辞学研究。在俄罗斯现代修辞学的视野中,论题体系被赋予了更多的民族文化意义,被阐释为价值观层级体系及思维结构模式集合。论题的运用是否合理,与话语的有效性、说服性以及论辩性之间存在非常密切的关系。在作为人工论据的三个方法,即"人格诉诸""逻辑诉诸"和"情感诉诸"的框架内,论题发挥着突出言者立场、塑造言者形象、呈现言者和受众的共同观点、支撑"省略三段论"、建构言语表述的逻辑关系等修辞论辩功能。
- 林梅
- 关键词：价值观
- 跨文化语境下的俄罗斯修辞学研究——再论修辞学研究思路及方法被引量：1
- 2012年
- 20世纪70年代以来,受西方修辞学复兴及社会政治环境改变等因素的影响,修辞学在俄罗斯实现了全面的复兴。与俄罗斯本国学者努力建构一个多元的、富有本民族文化特色的修辞学体系不同的是,我国学者就该学科的研究所进行的是一种跨文化语境下的学术对话,对该学科进行研究的视角、思路及方法等也迥然不同。在跨文化语境的条件下,"理论重构"式的研究更能体现出任何一种对外国语言或外国文化的研究必须立足于为本国或本民族的发展服务这一立场。由于这样的研究属于语言学史的范畴,借鉴史学研究方法对于保证研究成果的客观性和科学性不失为一条有效的途径。
- 林梅
- 关键词：跨文化语境史学研究方法
- “道”、“文”之镜中的“话语—逻各斯”——兼论中国古典文论重要思想在俄罗斯的阐释和接受被引量：1
- 2014年
- "话语"是俄罗斯语文研究的核心概念,对它的理解和阐释成为人文学科发展的基础。在探究"话语"本质的过程中,俄罗斯学界不仅将西方语文传统中的"逻各斯"作为参照术语,更是引入了"道"、"文"等中国古典文论中的核心概念进行研究。他们通过对这些概念的对比性阐释,强调了话语建构过程中伦理基础的重要性,突出了话语多元理解的意义,从而进一步完善了本民族的话语观。同时,俄罗斯学界以本民族文化为背景的"道"、"文"及其相互关系的解读,客观上丰富了中国古典文论在海外的研究。
- 林梅
- 关键词：话语逻各斯中国古典文论
- 俄罗斯现代人文修辞学在中国的研究被引量：1
- 2010年
- 人文修辞学自20世纪70、80年代在俄罗斯复兴以来,无论是修辞理论的充实还是修辞实践领域的扩展,都呈现出稳步发展的态势。但遗憾的是,我国的俄语学者给予该学科的关注与其在俄罗斯人文学科体系中的重要地位并不相符。这与国内俄语学界对相关术语的理解有着极大的关系。加强对俄罗斯现代人文修辞学的研究具有勾勒世界范围内修辞学研究全景、完善俄语言语科学研究体系、优化俄语专业教学效果等理论及实践意义,同时,也可以为汉语修辞学的学科发展提供一些借鉴和启示。
- 林梅
