杨光熙
- 作品数：25 被引量：45H指数：3
- 供职机构：浙江海洋大学更多>>
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- 《大唐三藏取经诗话》到《西游记》中救赎主题的发展与演变被引量：2
- 2009年
- 《大唐三藏取经诗话》(以下简称《诗话》)、《西游记杂剧》(以下简称《杂剧》)、《西游记》前后相沿叙述三藏法师西行取经故事。三部作品在以取经作为核心主题的同时,均将取经团队成员通过经历取经获得救赎、求得正果作为副部主题。《诗话》中救赎主题已出现,由于《诗话》是一部简陋的面向世人的"俗讲",其简陋与不成熟使救赎主题没有能够覆盖取经团队全部人物,面向世俗的特点则使救赎的实现形式表现出明显的世俗性。《杂剧》出自名家,对救赎主题有了很大的发展与丰富,很多方面也反映出受了度脱剧的影响。《西游记》中救赎主题最终统帅取经团队所有人物,救赎主题完全确立。明代"心学"影响巨大,佛教世俗化程度加深,这些都对《西游记》救赎主题产生了很大影响。
- 杨光熙
- 关键词：《大唐三藏取经诗话》《西游记》救赎主题
- 谈《史记》的篇章排列顺序被引量：2
- 2002年
- 杨光熙
- 关键词：《史记》西南夷酷吏编次太史公篇章
- 推行公司化管理 提升高级文秘专业学生实践能力
- 2015年
- 基于高校高级文秘专业未来职业方向,通过公司化实体和管理制度的设计,将高级文秘专业纳入公司体系,进行公司化管理,训练学生社会与专业实践能力、社会了解能力、写作能力、公司适应能力、人际沟通能力、创业创新思维能力,以及对理论学习深化的能力。
- 杨光熙
- 《西游记》中的货币与物价及其反映的时代被引量：1
- 2009年
- 杨光熙
- 关键词：《西游记》物价信息货币文学名著时代信息以诗证史
- 浅谈司马迁的崇高体验
- 2001年
- 司马迁为之作传的一些人物，或以事业，或以人格，或以才气，或以精神气质令司马迁倾倒，给其带来强烈的崇高感。作者将这种感觉融入笔端，后世读者在阅读这些作品时，也受到强烈的震动。
- 杨光熙
- 关键词：司马迁《史记》
- 如何正确理解司马迁的历史通变观
- 2004年
- 司马迁的通变历史观在《史记》中似乎自相矛盾。一方面,在理论上,他明确宣扬“循环论”,宣扬“三王之道若循环”、五德终始、天运呈周期性变化等内容;而另一方面,由于其宣扬的循环理论之循环周期太长、循环对象无具体内容作参照,因而事实上无法在汉王朝以前的具体的历史撰述中体现出循环,使《史记》所撰述的具体历史内容没能体现出循环。这种理论和实践的“矛盾”使司马迁研究者在理解其历史通变观时产生了分歧。
- 杨光熙
- 关键词：司马迁《史记》通变观发展观循环论
- 论海洋对中国哲学的影响被引量：1
- 2009年
- 虽然中国古代哲学思想主要是内陆文明的产物,但海洋对中国哲学还是产生了一定影响:第一,海洋是中国古代宇宙论构建的一大要素,多家宇宙论都以海洋为核心或以海洋为重要元素来设计和结构其宇宙观,神话宇宙观也不例外;第二,古代科学家和思想家关于海潮产生原因的解释,有的丰富了中国古代辩证法,有的影响和支持了气本论;第三,古代思想家从海洋满而不溢这一经验事实抽象出天之道满而不溢这一辩证法则;第四,海洋影响了中国哲学命题论证方式,使中国哲学思想的话语表达增添了一些浪漫的色彩,也丰富了中国古代人生哲学、生命哲学。
- 杨光熙
- 关键词：中国哲学
- 无为还是有为——汉初政治之实证分析
- 2002年
- 无为政治的实施有两种前提,一是客观条件迫使无为,二是可为可不为而无为,前者乃环境压力下的唯一出路,后者则系施政者治国方略选项之一,因而是真正的无为。以此为标准考察汉初政治,可以发现:一、在可为可不为前提下,汉初选择了有为;二、某些方面一定程度无为,系受客观条件制约,非无为,是不能。据此,结论是汉初政治并非真正无为。
- 杨光熙
- 关键词：有为汉初政治
- 论美育教育对大学生就业观念的影响
- 2013年
- 美育教育是美学与教育相结合的产物，是美学得以应用于现代教育的的重要手段。而美育教育也是素质教育的重中之重，本文着重分析美育教育对大学生就业观念的各种影响这一核心问题，从而引出美育教育现状、方法、影响等问题，展现美育教育在现代教育中的不可缺少的地位。
- 金辉杨光熙
- 关键词：美育教育就业观念大学生现代教育素质教育教育现状
- 论司马迁之天命观及神义论问题的解决被引量：1
- 2004年
- 司马迁是不折不扣的天命论者。由于对一些史料的错误理解,不少人认为司马迁怀疑天命、甚至否定天命。其实,司马迁主要从道德的角度理解天命,这导致神义论难题的出现。为了解决这一问题,司马迁拓宽了报施对象的范围,确保了道德之天的存在。
- 杨光熙
- 关键词：司马迁天命观神义论
