李金松
- 作品数：22 被引量：32H指数：3
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- 《春秋繁露·对胶西王越大夫不得为仁》篇题辨正被引量：1
- 2005年
- <正>董仲舒的《春秋繁露》是中国思想发展过程中一部非常重要的著作。而现传《春秋繁露》中,有一篇作品的题目为《对胶西王越大夫不得为仁》,其内容与班固《汉书·董仲舒传》中所载董仲舒对江都王刘非的问答基本上一致,只是少数语句有异。这不得不启人疑窦:董仲舒所对是胶西王还是江都王?是班固出错还是现传《春秋繁露》有误?《春秋繁露》卢文弨等合校本据《汉书》董仲舒本传,指出篇中'胶西王'应作'江都王',而今有学者认为董仲舒所对乃胶西王,当以《春秋繁露》为是,而《汉书》为非。~①但笔者经仔细推究,觉得此说不妥,认为《汉书》为是,而《春秋繁露》为误。现不揣谫陋,具述理由如次,就正于方家。
- 李金松
- 陈祚明与《采菽堂古诗选》考论被引量：1
- 2003年
- 明、清以来，汉魏、六朝古诗选本颇为不少，着名的有锺惺、谭元春合选的《古诗归》，王夫之的《古诗评选》、王士稹的《古诗选》(乾隆时期的闻人佼为之作了笺注，因而又称作《古诗笺》，并以此名称刊行)、沈德潜的《古诗源》等。可是，清初诗人陈祚明选评的《采菽堂古诗选》，由於选评者声名不显，没有受到足够的重视。其实，这是一部很具特色的古诗选本。
- 李金松陈建新
- 关键词：考论谭元春沈德潜刊行
- 论金本《水浒传》的文体革新被引量：1
- 2004年
- 金圣叹对《水浒传》的文本进行了较大的改动。被他改动后的《水浒传》在文体上与原本有较大的差异,削弱了口头文学的色彩,加强了客观叙事,并融入了他矜为独秘的"文法"。因此,金本《水浒传》与原本相比,书面文学的色彩更浓。
- 李金松
- 关键词：金圣叹《水浒传》文体
- 陈寅恪名字中“恪”字的读音辨被引量：1
- 2001年
- 李金松
- 关键词：陈寅恪名字读音汉语
- 技巧即文学:金圣叹的文学本体论被引量：3
- 2006年
- 一般认为,金圣叹的文学本体论是“诗言志”表现说,这固然有一定的道理,但这并不曾揭示出其文学思想的独特本质。其实,金圣叹的文学本体论乃是:技巧即文学,技巧在文学作品中具有独立的美学意义。在金圣叹看来,文学创作是作家文学才华的表现,作家的文学才华在作品中以“文法”的形式体现出来;一部文学作品的价值并不取决于它表现了什么,而取决于怎样表现,即作家付出了文学才华的多少。金圣叹的这一独特文学本体论,解释了自己评选“六才子书”的根本原因。
- 李金松
- 关键词：金圣叹文学作品才华文法
- 为钱锺书对黄遵宪诗歌的评价一辩
- 2006年
- 《读书》2005年第4期发表了程业林题为《对话的愉快》的文章，其后半部分谈到了钱锺书先生的为人，说：“为了生存，钱先生并非‘硬碰硬’的知识人，他也学会了乖巧。”作者在说明这一观点时，举了钱先生对清末著名诗人黄遵宪的诗歌前后评价的不同为例：钱先生早年认为黄遵宪的诗歌“伧气”、“俗艳”、“无新理致”、“犹参军蛮语作诗”；而在晚年，钱先生则认为黄诗乃“霸才健笔”、“三峡水”，
- 李金松
- 关键词：黄遵宪诗歌
- 葛洪《抱朴子》中的一处用典失误
- 2003年
- 李金松
- 关键词：《抱朴子》典故老子
- 论孙梅《四六丛话》中的骈文批评被引量：2
- 2007年
- 孙梅的《四六丛话》是一部较为系统的集大成式的骈文理论批评著作。在《四六丛话》中,孙梅不仅汇辑了明代以前有关骈文的批评理论资料,而且通过凡例、叙论与案语等批评形式,也表达了自己的骈文思想。孙梅认为:骈文写作应贯彻"以意为主"这一原则。基于这一理念,他建立了较为系统的骈文史观,并对许多骈文作家作品作出了极为精辟的分析、评论。孙梅对中国古代骈文所作的这些探讨,在促进骈文创作与人们对骈文艺术的认识等方面具有极为重要的意义,极大地丰富了中国古代文学批评理论的宝库。
- 李金松
- 关键词：案语骈文
- 金圣叹与儒、释、道
- 2005年
- 在中国文学批评史上,金圣叹以见解新颖、分析精辟饮誉后世。他一生儒、释、道兼摄,思想较为驳杂,这在明末清初,很有代表性。明朝灭亡(1644)时,金圣叹三十有七,思想已相当成熟。因此。
- 李金松
- 关键词：金圣叹中国文学批评史儒家伦理道德施耐庵鲁智深
- 说《儒林外史》中的高翰林
- 2004年
- 吴敬梓在《儒林外史》中刻画了不同阶层形形色色的读书人的文学形象。其中，最为人熟知的有王冕、周进、范进、马纯上、匡超人、杜少卿等。然而，在吴敬梓笔下所刻画的读书人的人物形象中，有一个人物形象不曾被人注意到。
- 李金松
- 关键词：《儒林外史》现实主义讽刺艺术
