张帆
- 作品数：22 被引量：41H指数：3
- 供职机构：厦门理工学院更多>>
- 发文基金：福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金黑龙江省艺术科学规划项目更多>>
- 相关领域：文化科学艺术自动化与计算机技术文学更多>>
- 叙事理论框架下新文人剧的“故事”解读
- 2013年
- 叙事理论的核心词汇是"故事"与"话语"。这在新文人剧中表现为"故事"及其"讲述"的视角,即男性叙事与女性叙事。这两种叙事视角并不对立,而是相辅相成。在新文人剧中,男性叙事由"隐含作者"掌控"话语",表现出来的是一种对男性"故事"的书写;女性叙事呈现在受众面前大多是有关女性的种种"故事",其表征之下却蕴含着创作者自觉或不自觉的"话语"掌控。本文将结合叙事理论、女性主义和后现代主义对新文人剧的"故事"叙事展开分析。
- 张帆
- 关键词：叙事故事话语
- 新世纪以来中国台湾偶像剧发展初探被引量：3
- 2018年
- 21世纪以来,以卫星电视、开放频道、制作公司的大量出现为标志,中国台湾电视行业呈现出更加开放的态势。而在这一过程中,外来电视文化对台湾电视产业造成了很大冲击,也使得观众对于台湾电视节目的关注大大缩减。而随着“年轻一族”的逐渐成熟并展现出了强大的消费能力,台湾地区电视从业人员开始通过对外来电视节目进行模仿与翻拍来吸引年轻观众的注意,从而间接地为偶像剧这一电视剧类型的制作和播出提供了契机。
- 张帆
- 关键词：偶像剧电视从业人员卫星电视
- 传奇·浪漫·日常:当下中国电视剧类型的叙事风格研究
- 2020年
- 中国传媒大学彭文祥教授指出:“在当代语境中,影视剧的类型化生产本质上是一种以观众为中心、以社会心理为中介,并进行惯例化制作和创新发展以实现价值共享的艺术生产方式。”[1]电视剧的类型化生产必然要以商业机制、市场规律为创作基础,所以才会有学者指出:“电视剧商品化的结果,造成叙事者创作风格的保守主义,叙事者所再现的内容不再求新求变,只以观众已经接受的通俗模式进行小幅度修改与变化。甚或针对某些风行类型或情节一窝疯地抢制,每过数年即换一批制作群与演员,重新制播一次。”[2]但不可否认的一点是,正是这种“以观众为中心”的生产机制,使得各种类型的电视剧形成了自己独特的叙事风格。当下中国电视剧的叙事风格主要体现在:古装剧的传奇化叙事风格、偶像剧的浪漫主义叙事风格、乡村剧的日常生活叙事风格。
- 张帆张伊扬
- 关键词：叙事风格价值共享叙事者古装剧日常生活叙事
- 新时代·全球化·闽台合作:口语传播类课程改革研究——以“新闻主持”课程为例被引量：1
- 2021年
- 文章以闽台合作办学为背景、以口语传播类的课程建设与改革为契机,以播音与主持艺术专业的“新闻主持”课程为例,提出以习近平总书记的“四力”作为新时代语境下新闻主持的行动力、以西方的“四C”作为全球化语境下新闻主持的核心力;结合学生能力的专业训练,形成一条崭新的口语传播类课程建设与改革的发展思路,并探究培养适合新时代和全球化语境、社会需要的具有一定创新能力的口语传播类专业人才。
- 张帆郭肖华
- 亲产业·闽台合作——打造“差异化”传媒艺术专业人才培养模式被引量：3
- 2013年
- 本文以"差异化"人才培养为契机,以亲产业的办学理念、闽台合作的办学机制的办学方法为方略,对高等院校传媒艺术专业的人才培养模式为对象进行研究,拟提出在走"差异化"道路的方向上,结合办学理念、办学机制的特色形成一条崭新的专业发展思路,以此来解决传媒艺术专业教育水平和培养出真正意义上的适合社会需求并有一定特色的传媒艺术专业的人才。
- 张帆李辉戴剑平
- 关键词：差异化闽台合作
- 农村题材电视剧的“乡村影像”叙事变迁被引量：2
- 2016年
- 费孝通曾在《乡土中国》中将中国社会的主流文化概括为乡土文化,但由于在近代史的多维度上呈现出＂被动性的特质,＂与时俱进＂的中国迅速从＂乡村＂走向了＂城市＂。原本占据主导地位的＂乡村影像＂成为＂城市影像＂对面的＂亚文化＂,这是从生态学和＂城乡二元＂的视角进行的宏观观照;在微观阐释方面则先后以女性话语、身份认同、新农村建设的叙事变迁完成着多元文化的＂狂欢＂,这些内容也成为不同历史时期农村题材电视，
- 张帆黄婉彬
- 关键词：农村题材电视剧影像乡村《乡土中国》中国社会
- 浅谈革命历史题材电视剧的叙事向度被引量：1
- 2020年
- 作为中国电视剧的一种重要类型,革命历史题材电视剧讴歌了中华民族追求独立解放的光辉历史。从创作视角分析,革命历史题材电视剧的叙事呈现出爱国、集体、英雄三种叙事景观,而这些叙事景观背后又体现出创作者的民族、国家、个人三种叙事话语,以及创作者对文化、历史、身份的叙事认同。
- 张帆温雅璇
- 关键词：叙事话语
- “农民”的影像变迁与“新农村”的实践认知——对新世纪以来农村剧的一个解读视角被引量：4
- 2016年
- 当今时代是媒介的时代，是影像的时代，媒介的影像诉说在社会发展和整体运行中发挥着至关重要的作用。对于新兴事物，媒介的影像呈现和表达对受众的认知、认同和实践更是具有决定性意义。“社会主义新农村”从20世纪50年代提出，到21世纪初才真正贯彻执行，但究竟何为社会主义新农村？民众究竟如何认知它？又如何去实践它？这一系列的问题需要面对和解答。
- 张帆
- 关键词：社会主义新农村影像农民
- 类型化生产与叙事观溯源:20世纪八九十年代中国台湾电视剧研究
- 2024年
- 大众文化观对中国台湾电视剧的类型生产与叙事观念产生了重要影响。台湾地区电视剧逐渐形成言情剧、武侠剧、乡土剧三足鼎立的格局和浪漫叙事、传奇叙事、日常生活叙事共荣的态势,这些类型生产与叙事观建构与当时台湾地区民众生活方式和文化心理具有重要关联,本质上是台湾地区社会发生转型的文化反映。
- 张帆唐莉
- 网生代国家认同实践:“美丽中国”系列视频的互动仪式链分析
- 2023年
- “美丽中国”系列视频是网生代群体在短视频平台上的一场互动仪式“狂欢”,它通过互联网的虚拟在场,实现了群体的集合;经过大数据的精准筛选,设限了“局外人”;以虚拟狂欢的形式聚合了共同的焦点——“美丽中国”;在多次循环中强化反馈,激发出用户越来越蓬勃的爱国情感和参与热情,形成团结感和凝聚力,实现情感共享。它通过这些互动仪式要素,产生了具有精神指向的群体符号、正向的情感能量、群体身份认同及群体共同承认的道德判断标准,从而形塑了网生代的国家认同。建议主流媒体主动、积极地融入亚文化场域,使用网生代语言打造狂欢,以低门槛、高元素的方式在互联网上打造具有主流文化内涵的网生代社群,形塑网生代的国家认同。
- 张帆党昌昶李梦琪
- 关键词：国家认同网络文化
