张帆
- 作品数：9 被引量：7H指数：1
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- 元杂剧“越礼”情节对剧作的意义
- 2010年
- 一、深化主题思想无论古今中外．选择主题是剧本写作的一个步骤。主题是戏剧作品中提出和要解决的主要问题以及作者所要表达的基本思想．也称中心思想。原来专指文学艺术作品的中心思想．即通过描绘现实生活和塑造艺术形象所表现出来的作家主要的感受、认识与评价。清代戏剧家李渔称主题为“主脑”：
- 张帆
- 关键词：戏剧作品元杂剧情节文学艺术作品主题思想
- 池台考源被引量：1
- 2013年
- 水上演出空间②作为一种极具特色的表演场所,鲜为人所关注。它与水崇拜、水神祭祀、稻作文化等有着千丝万缕的联系,且在舞美、音响、声腔演变等方面颇具研究价值。我国的水上演出空间按水体大小可分为池台、河台、湖台、江台四类,另有桥台、船台两类。其中,"池台"即园林内的主要水上演出空间,广为分布在苏浙沪闽湘粤滇等南方地区,尤以江南水乡为最。本文拟对"池台"的命名、形成、演变略谈一二。
- 张帆
- 对近三十年我国戏曲传播学研究的反思被引量：5
- 2014年
- 作为戏曲学与传播学的交叉学科,戏曲传播学在我国已走过约30个年头。30年来,两个领域的研究者通过不懈努力产出了一系列颇具价值的学术成果。目前的研究大多集中在传播方式或途径上,如某个剧种的"戏路"传播、某出剧目的版本传播等;或转向受众研究,致力于"观众学"、"接受学"方向。需要反思的是,由于重文本、轻舞台的"传统",或是对西方传播学理论的盲目借鉴使得这门学科的发展命运多舛。其根源在于有些关键问题尚未厘清。
- 张帆
- 关键词：传播学
- 台湾现存清代戏场管窥被引量：1
- 2014年
- 台湾现存为数不多的古代戏场主要为清代中晚期建筑,多见于寺庙或园林,深具福州派建筑的风格。虽然宝岛台湾命运多舛,历史上的殖民统治对其方方面面留下了烙印,但我们却能从这些留存下来的戏场建筑中看到,台湾民众在文化上非但没有被异化,反倒由衷地保留着对传统的尊重和对戏曲艺术的热爱。本文拟以对台北、台中、彰化等地六个戏场的探究来窥其一斑。
- 张帆
- 关键词：演出空间
- 礼教视野下的古典戏剧生存环境刍议
- 2010年
- 中国千年礼教规范着人们的思想、言行,"越礼"的言行,一方面破坏了既定的社会规范,带来不安定因素;另一方面则是社会进步、思想多元化的体现。纵览中国戏曲的演进历程,多有与"越礼"的主题、情节、行动纠织在一处的情况。本文就中国历代的戏曲与礼教之间的关系作一概括性的梳理。
- 张帆
- 关键词：古典戏剧演进历程礼教
- 元杂剧中的“越礼”情节解析
- 2009年
- "礼"作为统治阶级道德观、伦理观、等级观的直观外化,涉及各个社会阶层,严格规范人们在社会生活中的方方面面。以戏曲成熟阶段的元代杂剧为例,其剧本中大量存在合乎"礼"、弘扬"礼"的情节,但也不乏大量违背礼节、礼仪、礼俗、礼义、礼制的"越礼"情节。本文以《元曲选》、《元曲选外编》中所辑剧本为研究对象,对涉及"越礼"的情节进行梳理、分类,反观"越礼"情节存在的社会、历史原因,并对其在深化主题、组织情节、塑造人物等方面的意义进行解析。
- 张帆
- 关键词：元杂剧
