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孙非寒

作品数:9 被引量:25H指数:3
供职机构:浙江艺术职业学院更多>>
发文基金:温州市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:历史地理文化科学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 2篇经济管理
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 2篇古村落
  • 2篇非物质文化
  • 2篇非物质文化遗...
  • 2篇村落
  • 1篇当下
  • 1篇当下性
  • 1篇宗教
  • 1篇文化
  • 1篇文化资本
  • 1篇校本
  • 1篇校本课程
  • 1篇校本课程开发
  • 1篇民俗
  • 1篇课程
  • 1篇课程改革
  • 1篇课程开发
  • 1篇跟进
  • 1篇宫调
  • 1篇海州五大宫调
  • 1篇初一

机构

  • 5篇温州大学
  • 3篇浙江艺术职业...
  • 1篇加利福尼亚大...
  • 1篇剑桥大学

作者

  • 8篇孙非寒
  • 2篇叶崇凉
  • 1篇周越
  • 1篇黄涛

传媒

  • 3篇四川教育学院...
  • 2篇温州大学学报...
  • 1篇长春工业大学...
  • 1篇新西部(中旬...
  • 1篇成都师范学院...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
9 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
我国校本课程开发的应然与实然被引量:2
2014年
近年来,校本课程开发无论是在政策制定上还是在实际实施中都取得了很大的成就,但是我国的校本课程开发总体上尚处于初级发展阶段,校本课程开发由于受学校内外部环境、学校领导与教师自身能力和意愿及学校文化等因素的影响,基本上还不够成熟。本文旨在对校本课程开发推行过程中的应然表现和实然状况进行分析,并对我国校本课程开发从政策上、教师自身、学校文化等方面提出一些可行性建议。
孙非寒
关键词:校本课程开发校本课程课程改革
谈海州五大宫调保护被引量:3
2010年
五大宫调作为海州古城的"民俗文物""历史文化遗存",不仅是江苏省首批民族民间文化保护试点项目,而且于2006年5月被国务院批准列入首批国家非物质文化遗产名录。随着国家综合国力、经济水平与人民生活水平的不断提升,在西方文化洪流的冲击下,传统文化抑或自身所处的区域文化,从强势文化、主流文化、传统文化融合为后现代主义的弱势文化。在这一背景下,对于海州五大宫调的保护,就显得尤为迫切。
孙非寒
关键词:非物质文化遗产
浅谈杭州新叶古村文化空间保护与社区发展
2016年
本文介绍了新叶村概况及农村社区与古村落的发展模式,提出了新叶村的旅游开发策略和社区发展途径。认为,其旅游开发应确立开发主体;打造金字招牌;开发新叶景观带和地方特色旅游纪念品;组建民俗文化演出队;设立新叶民俗生活馆,加强村落古物监管;打造生态农业,建好农家乐,配合村落旅游开发;成立新叶文化研究会,开设古村落保护(新叶)论坛。其社区发展应走文化传承型美丽乡村建设之路;坚持原生态、整体性保护原则;打造乡村社区发展的新叶模式(古建筑保护+创意农业+旅游开发)。
孙非寒
文化资本效用:民俗情境中的温州竹枝词当下性研究被引量:3
2011年
竹枝词是传统文化的重要组成部分,是一种潜在的文化资本。民俗主义背景下,辨清其当下社会的功能价值,实现其当下社会的隐性文化效用,是竹枝词研究的当下性特征,更是一种有效传承传统文化的可行性途径。
孙非寒叶崇凉
关键词:文化资本当下性
非遗保护视野下温州地区会市的现代传承研究——以瞿溪“二月初一”会市为例
2017年
会市,是集物资交流、文娱活动、民间信仰于一体的民俗活动。瞿溪"二月初一"会市是温州地区传统会市的典型代表,具有鲜明的地域特色,发挥地方文化传承的功能。随着工业化、城镇化进程的加速,民众生活方式的转变,传统会市在现阶段的传承遇到了困境。通过对瞿溪"二月初一"会市的田野调查,对瞿溪"二月初一"会市的文化内涵、组织形式、地域特质进行当代重构与创新,探索其现代传承途径。
叶崇凉孙非寒
关键词:非物质文化遗产传承保护
试论古村落研究向度及当下发展趋势被引量:1
2010年
从20世纪80年代至今,学者从不同的学科领域研究古村落,主要的研究视角有三个,即建筑的角度、文化的角度和旅游的角度。从目前对古村落保护的形势看,其当下的研究趋势主要有三方面,即古村落保护的实用性研究、跟进性研究以及文化趋同性研究。
叶崇凉孙非寒
关键词:古村落
透过传统看传统被引量:7
2011年
"传统"这一术语一直是民俗学研究领域中众多关键词之一。文章对民俗学界是否剖析过"传统"及传统是否作为一个用以帮助民俗学家感知、探索和解释世界的分析性范畴进行了九个方面的探讨,分别是:作为过程和产物的传统、传统与创造性、传统:客位和主位分析、传统与现代性、民俗与传统、作为当代主题的传统、传统的驱动力、传统研究的趋向以及传统的困境。分析指出:只有当民俗学家厘清传统的运行机制时,民俗学才能成为一门"传统科学"。
爱略特·奥林孙非寒张举文(校)
关键词:民俗
“做宗教”的模式被引量:9
2009年
在中国宗教发展史上,不同的"做宗教"的方式逐渐演进并凝结为5种易于辨认的模式:话语/经文模式、个人修炼模式、仪式模式、即时灵验模式、关系/来往模式。这几种模式并非独立存在,它们在大多时候是相互交叉、相互影响的。现实中发生的宗教信仰活动更多地是在地方习俗、历史事件、社会环境、个人性格和"做宗教"模式框架等因素综合影响之下的产物。
周越孙非寒黄涛
共1页<1>
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