刘丽文
- 作品数：34 被引量：77H指数：5
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- 当代大陆红楼剧对小说悲剧意蕴的诠释
- 2014年
- 本文以当代大陆红楼戏曲、红楼话剧、红楼影视剧为研究对象,认为红楼剧从四个层次诠释了小说的悲剧意蕴:石头的悲剧、宝黛爱情悲剧、群芳凋零的悲剧、封建家族覆亡的悲剧。其中对宝黛爱情悲剧的演绎最为出色,有些已成为舞台经典;封建家族衰亡的悲剧在红楼剧中也以或显或隐的形式出现;对群芳凋零的悲剧诠释比较精准、到位;对"石头的悲剧"亦即贾宝玉的悲剧的把握有失分寸、理解欠深。
- 高欢欢刘丽文
- 关键词：《红楼梦》悲剧意蕴
- 论春秋时期战争的君子风度
- 2014年
- 春秋时期礼崩乐坏,但遵礼守德仍是整个社会强调的伦理规范和价值取向,由此出现了富有君子风度的战争场面——讲究师出有名,战争宣言彬彬有礼;战场相遇,彼此统帅礼敬致意;两军激战,不伤害"君子";对败军点到为止,不穷追猛打;军旅中赋诗言志传达心志等等。凡此种种,使本来血腥的战争平添了一层雍容和典雅,具有了艺术的味道、审美的价值。这是春秋时期贵族文化在战争上的体现。
- 刘丽文
- 关键词：春秋时期战争贵族文化
- 韩剧弃妇剧对女性价值的认知与建构研究
- 2016年
- 韩剧弃妇剧是指描写被丈夫抛弃的女性生活的剧。其叙事模式为"弃妇"在经历婚变之后,走向社会,自立自强,并重获幸福。这些剧已经触及了传统的完全依附丈夫的女性婚姻角色定位的弊端,昭示了这种角色定位是造成男女婚姻关系中地位不平等的重要原因,反映了在这种不平等关系下女性家庭地位的不稳定和捍卫自身权利的艰难。但是韩剧弃妇剧没有或缺少男女平等的意识和男女平等的要求。"弃妇剧"中仍将酿成弃妇悲剧的家庭角色定位认作是女性所应有的最终归宿,体现了韩剧弃妇剧在女性价值取向上的矛盾。
- 郑雅宁刘丽文
- 关键词：韩剧角色定位女性价值
- 《周礼》“六诗”本义探被引量：1
- 1998年
- 《周礼·春官·大师》云：“教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么？千年来众说纷纭。本文认为，只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二：一是小语境，即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...
- 刘丽文
- 关键词：《周礼》大司乐十二律教学内容政治伦理
- 《左传》与《周易》的哲学化
- 认为，《周易》在春秋时期作为神学预测典籍所依据的原理、乃至于被后人称、作整个儒家最基本和最高哲学典籍的《易传》的基本精神，均在《左传》中有较为充分的体现．《左传》生动地记录了春秋时期《易》卜的过程，为后人研究《周易》占筮...
- 刘丽文
- 关键词：《左传》《周易》哲学化
- 先秦及秦代经典题材电视剧中的哲理思考
- 2012年
- 中国历史题材电视剧的哲思之风自上个世纪90年代悄然兴起,进入新世纪后在某些经典题材的翻拍中达到高峰。本文以"赵氏孤儿""吴越争霸""秦始皇"等先秦及秦代三大经典题材电视剧为研究对象,从四方面分析了其中体现的哲理思考:传统的复仇观念是否符合正义原则,什么是英雄,政治权术与政治道德及人格尊严之间的关系,历史进步与君主道德之间的关系。本文认为,这些站在人、人性和人类文明角度对民族传统文化的哲思,表现出一种此前少有的"文化的自觉",反映了走向现代化的国人试图把传统文化纳入一个更为科学、合乎理性、更为符合现代社会要求的全球文化的尝试。
- 刘丽文
- 关键词：先秦秦代电视剧哲理思考
- “共和行政”真相探赜
- 2018年
- 发生在公元前841年到公元前828年的"共和行政",是共伯和与召公、周公共同执政。其中"共伯和"的身份是卫国共邑的采邑主姬和,即后来即位为卫国国君的卫武公。"共和行政"形成的过程是:周厉王奔彘后,召公拥立太子静失败,旋即偕太子静跑到成周,纠集同姓诸侯商讨解决宗周危机的办法,共伯和作为姬姓诸侯大国卫国的代表与会,并被派往宗周平乱;随后,召公、周公亦让太子静以"准王"身份为共伯和派遣辅佐兼具监视意味的助手,维系联合执政格局的权力平衡。共伯和"修其行,好贤仁"为他赢得了人望,使他成为事实上的摄政王。厉王死后,太子静正式登基,姬和返回共邑,权力平稳过渡。在权力交接中,虽不乏对神意的借助,但共伯和仍功不可没。
- 刘丽文
- 关键词：共伯和召公周公
- 元代历史剧君臣观念的民主色彩被引量：1
- 2010年
- 元代特殊的社会政治背景和时代氛围,使元人尤其是沦落于社会底层的元杂剧作家的价值指标体系发生了变化,对现存政治的不认同,对汉族政权的缅怀,使他们的君臣观念更多地回归轴心时代。本文从赞赏对无道君主复仇行为,摘掉帝王神圣光环、否定愚忠,忠孝关系中向孝倾斜等三方面,分析了元代历史剧中的这种具有一定民主色彩君臣观念。
- 刘丽文
- 关键词：中国古代戏曲元代历史剧戏曲艺术
- 《桃花扇》对“奸臣误国论”的超越及对历史反思的哲理性和思辨性
- 2003年
- 《桃花扇》是一个事俱按史的严格的历史剧。同以住历史剧不同的是 :它突破了以往历史剧“奸臣误国论”的旧套 ,在抨击奸臣的同时 ,也追究了君主的历史责任 ,并对“忠臣”的行为进行了检讨和反思。不惟如此 ,作品对人生价值、历史发展进行的理性思索极具哲理性和思辨性 ,反映出作者的思想已经超越了一朝一代的狭隘范围 ,上升到了对社会制度和为之服务的意识形态———宋明儒学的怀疑和批判。
- 刘丽文
- 关键词：《桃花扇》君主历史责任哲理性思辨性
- 《左传》“继室”考被引量：2
- 2003年
- 作者认为,现行《辞海》对"继室"一词的解释是不周严的。作者引用《左传》、《史记》以及《公羊传》、《谷梁传》等文献中的众多资料,对"继室"一词的内涵作了重新的界定。作者认为,由于"继室"一词的意义涉及到作为继室的女子的地位、继室儿子的继承权、古代继承法等问题,所以,正确理解它的含义,对研究古代政治制度中某些问题具有不可忽视的意义。
- 刘丽文
- 关键词：元妃继承权
