于海君
- 作品数：23 被引量：8H指数：2
- 供职机构：延边大学人文社会科学学院历史系更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学政治法律哲学宗教更多>>
- 试析福泽谕吉的国权扩张论和武力侵华策
- 2014年
- 日本近代学者福泽谕吉既是日本思想界的资产阶级启蒙大师,也是日本鼓吹强权政治的狂人。在甲午中日战争前,他先后提出了"东洋盟主论"和"脱亚入欧论",大肆鼓吹"国权扩张论";同时还竭力叫嚣"武力侵华策",企图通过对华侵略战争谋求日本在东亚的霸权。他的对外扩张言论紧密呼应了明治政府的军国主义"大陆政策",他因而成为日本推行东亚近代殖民主义扩张路线的主要鼓吹者。
- 于海君
- 关键词：福泽谕吉
- 试论朝鲜传统价值观的现代化转变及其进步意义
- 2010年
- 价值观是一定社会和时代的人们评价各种行为与事物以及在一定环境中确定目标取向的基本准则。在传统社会向现代社会的转型中,传统价值观也要向现代价值观转变。19世纪末20世纪初,朝鲜出现全面走向殖民地化的严重民族危机,朝鲜各界爱国志士积极献身于民族救亡运动,在思想上不仅追求实学经世,而且进行西学启蒙,从而实现了其传统价值观的现代化转变。这个转变对于朝鲜民族的现代化发展具有十分重要的进步意义。
- 于海君
- 关键词：传统价值观
- 论爱国主义在中国近代的演进
- 1998年
- 爱国主义具有三重属性，即民族利益的指向性、阶级利益的倾向性与个人价值的取向性。爱国主义在近代的演化也具有这三重属性，首先是地主阶级开明派谋求“师夷救国”，继而是农民阶级支援抗战和起义建国，接着是资产阶级改良派与革命派的“维新救国”与“革命救国”，最后是无产阶级坚持新民主主义革命救中国。
- 于海君孟庆义
- 关键词：孙中山反帝反封建民主主义革命统治阶级
- 全文增补中
- “西学东渐”与朝鲜“实学”的近代化价值取向被引量：1
- 2008年
- 朝鲜"实学"派学者们所积极倡言的"经世致用"、"利用厚生"、"实事求是",容纳外来文化和学习西方先进技术的开明改革主张,是由"西学东渐"形势促成的;这必然促使朝鲜逐步学习西方先进的近代化知识与思想观念,从而为朝鲜民族通过近代改革走向资本主义近代化奠定实学基础。因此,朝鲜实学中已经有了近代化价值取向的萌芽,是朝鲜在传统文化走向近代化的转变中产生的一种过渡思想。
- 于海君
- 关键词：传统文化
- 论日本传统文化中“神道”与“皇道”的结合被引量：1
- 2002年
- 日本的“神道”与“皇道”是在日本民族传统的历史发展中实现结合的。其中 ,“神道”在其对抗与吸收各种外来文化的过程中得到了自我强化 ,以至成为日本民族的“大和魂” ,其核心就是”尊皇爱国”。
- 于海君
- 关键词：传统文化神道天皇
- 1875—1895年中日围绕朝鲜地缘价值观的国际纷争
- 2012年
- 1875—1895年,清政府和日本从各自的国家战略目标出发,形成了其相应的朝鲜地缘价值观,使朝鲜成为双方的必守与必夺之地。清政府的战略守势与日本的战略攻势构成了各自对朝政策的基本取向,由此形成了中日之间的20年国际纷争,其结局是中朝宗藩体制的终结并由日本开始独霸了朝鲜。清政府的朝鲜地缘价值观具有封建性,而日本的朝鲜地缘价值观则有明显的殖民性。对于此时期清政府和日本所推行的控制朝鲜的诸政策,应当给予必要的批判和谴责。
- 于海君
- 关键词：清政府
- 150年大飞跃:从《共产党宣言》到“新世纪宣言”
- 1998年
- 150年前马克思、恩格斯发表的《共产党宣言》成为现代无产阶级改造资本主义世界，建设社会主义社会的巨大精神力量之源泉。150年的大改造促成了国际共产主义运动的大飞跃，即冲破资本主义现代化旧模式而展现了社会主义现代化的新景观。党的十五大报告就是我们迎接未来的“新世纪宣言”。我们党将在此大飞跃成果基础上勇敢地向新的目标奋进，再创新世纪的辉煌。
- 于海君
- 关键词：共产党
- 关于世界近代史开端问题的商榷
- 1997年
- 世界近代史虽然与资本主义近代化运动相一致，但由于历史发展具有不平衡性（表现为连续性、阶段性和跳跃性），所以在地区上没有同步的开端。我们不能同意王占阳把世界近代上限定在19世纪，而忽略西欧在世界上最早建立资本主义制度的意义这一新论，认为人类社会从封建形态向资本主义形态转变的开端只应定在17世纪，而19世纪则是这种转变的新扩展。
- 于海君
- 关键词：世界近代史世界历史社会革命
- 利用世界近现代史教学加强大学生科学进步的爱国主义观念
- 1999年
- 要实现祖国现代化，坚持科学进步的爱国主义是其必不可少的前提。我们必须积极探索切实有效的爱国主义教育方法。在世界近现代史教学中可以利用：（１）教学重点相关渗透法；（２）学生兴趣点及时引导法；（３）时事热点问题论证法。
- 于海君
- 关键词：历史教学爱国主义教育方法
- 试论洋务运动时期郭嵩焘的中西文化观与和平外交策
- 2013年
- 郭嵩焘是近代中国第一位实地考察西方文化和理性处理国际事务的外交家。他秉持超越传统的爱国经世和思想开放的价值观,形成了理性的中西文化观和务实的和平外交策。他的思想和主张对近代中国人走出"天朝"迷梦,面向世界近代化具有重大的开拓意义和启蒙价值。
- 于海君
- 关键词：郭嵩焘中西文化观
