乔玉红
- 作品数:10 被引量:19H指数:3
- 供职机构:暨南大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:历史地理文化科学哲学宗教政治法律更多>>
- 在清与明之间徘徊:顺治时期广东社会考察
- 2009年
- 顺治时期是清朝统一中国和稳定统治的关键时期。顺治元年福临在北京登基后,迅速展开了对中国的统一行动。在整个顺治帝统治时期,广东一直是南明政权活动的重要大本营,清军与明军在广东进行了反复较量,广东社会各阶层因此面临着艰难的去向抉择。清廷一方面通过军事手段残酷镇压广东境内的各种抗清势力,另一方面又承继与推行明朝的经济、科举等制度极力笼络民众。广东社会在清廷攻战和攻心的双重策略下逐渐认同了新王朝的统治,走上了战后重建家园的轨道,社会经济逐渐恢复并迅速发展。
- 刘正刚乔玉红
- 关键词:顺治广东社会战争
- 清前期广东才女李晚芳探析被引量:4
- 2011年
- 清前期广东才女李晚芳年仅15岁时就著《读史管见》评阅《史记》,晚年又著《女学言行纂》等多种著作。她生活在商业气氛浓厚的珠三角地区,既率领女儿在家从事手工生产,又指导儿子外经营商贾,在以商兴家后,又要求儿子业儒。她一生贾儒并行,既恪守传统妇道,又扮演男性社会角色,兼具多元身份于一体,且受到社会认同。这表明在广东随着传统社会日益商业化,女性展示才华的社会空间得到拓展,但她们自身又始终囿于传统之中。
- 刘正刚乔玉红
- 关键词:清前期
- 明清顺德知识女性探析
- 明清时期,随着广东经济的繁荣,社会文化水平也得到进一步发展。顺德作为广州附邑,文化氛围颇为浓厚,出现了不少知识女性。她们读书识字,写诗著文,用文字发出自己的声音。本篇论文便试图研究明清时期这些知识女性的生存状态,探讨她们...
- 乔玉红
- 关键词:明清知识女性
- 文献传递
- 宋明仕宦对岭南文化的建构:以张九龄为中心被引量:3
- 2010年
- 宋代以前,岭南一直被中原士人视为烟瘴荒蛮之地。宋明时期,岭南仕宦围绕张九龄这一历史文化资源,挖掘整理张九龄文集,建立祠庙,附会各种传说,阐释其忠孝两全、才华横溢的光辉形象,以此改变中原士人对岭南历史的刻板印象,树立岭南社会早在唐代已开化的新形象。
- 刘正刚乔玉红
- 关键词:岭南文化文化建构
- 东西部交流互动的历史缩影——评《潮人在四川》
- 2010年
- 《潮人在四川》是第一部较全面勾勒潮人与四川文化交流渊源的力著。它以历史上潮州与四川的文化交流和潮人的三次入川为纵线,以当代潮人在四川的生活与贡献为横线,深入浅出地讲述了潮州与四川两地的千年交流与交融,展现了潮人与川人之间的"千年之恋",是一部不可多得的集学术与通俗为一体的著作。
- 刘正刚乔玉红
- 关键词:移民
- “贞女遗芳”与明清广东仕宦塑造的女性形象被引量:9
- 2010年
- 广东顺德龙江镇的贞女桥,原名老女桥,传说宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。明清时期,地方仕宦出于教化需要,不断发掘有关吴妙静的传说故事,在其建造的桥上竖立了"贞女遗芳"牌坊,将其塑造为节孝双全的女性形象,成为地方社会重要的文化资源。广东仕宦对其形象进行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化,强化人们对王朝统治的认同感,从而将地方文化逐步整合到统一的中国文化之中。
- 刘正刚乔玉红
- 沿海与内陆文化互动的缩影——读《潮人在四川》
- 2010年
- 孙晓芬女士编著的《潮人在四川》一书,是第一部较全面勾勒潮人与四川文化交流渊源的力著。该书以历史上潮州与四川的文化交流和潮人的三次入川为纵线,以当代潮汕人在四川的生活与贡献为横线,深入浅出地讲述了潮州与四川两地的千年交流与交融。展现了潮人与川人之间的“千年之恋”。
- 刘正刚乔玉红
- 关键词:潮人移民
- 岭南社会内化过程中女性形象的转变
- 乔玉红
- 关键词:内化女性形象
- 从化外到化内:清代台湾土著军事化探析
- 2010年
- 清代台湾土著从化外到化内的转变,与王朝推行土著军事化不无关系。官府利用土著身体素质的优势和善射的技能,逐步将其编入国家军事系统,尤以乾隆末年屯番制和清末"开山抚番"较为典型。在台湾历次军事行动中,土著几乎都与官府并肩作战,彰显了王朝军事化的成功,土著社会在军事化过程中认同了王朝统治,也完成了从化外到化内的转变。
- 刘正刚乔玉红
- 关键词:清代军事化
- 明清客家女性的社会形象:以龙川为例被引量:1
- 2008年
- 明清时期,广东龙川的客家女性为了养家糊口而承担了各种家务劳动和田间劳业,勇敢地承担起家庭经济来源的重担;与此同时,女性还积极广泛参与各种社会公益活动。女性受王朝意识形态教化的影响,或夫死以殉,或守节持家、养老育孤,或抗暴而亡,为社会尽责尽力,她们的所作所为受到官府和民间的尊重。
- 刘正刚乔玉红
- 关键词:明清时期客家妇女区域社会