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马藜

作品数:31 被引量:38H指数:4
供职机构:湖南人文科技学院中文系更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金湖南省教育厅科研基金湖南省普通高等学校教学改革研究项目更多>>
相关领域:艺术文化科学文学社会学更多>>

文献类型

  • 27篇期刊文章
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领域

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主题

  • 14篇女性
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  • 3篇叙事
  • 3篇影视
  • 3篇影视剧
  • 3篇女人
  • 3篇文化
  • 2篇电影
  • 2篇丁玲作品
  • 2篇新闻
  • 2篇叙事意蕴
  • 2篇意蕴
  • 2篇天使
  • 2篇男权
  • 2篇男权文化
  • 2篇婚姻
  • 2篇广告
  • 2篇合谋
  • 2篇《天使爱美丽...
  • 2篇爱美

机构

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  • 2篇湖南第一师范...

作者

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传媒

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  • 2篇理论与创作
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年份

  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 1篇2010
  • 8篇2009
  • 4篇2008
  • 4篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2004
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
人造美女与技术暴力——对《天使爱美丽》节目的解读之二
2007年
今天,对于女性身体的关注也与后现代的身体论的出现而日益成为一个热点问题。女性比以往任何时候都更注意自己的身体,比任何时候对自己的身体都更有处置权。其实,人造美女的实质是女人身体的技术化,是媒体与技术对女性身体的合谋。
马藜
关键词:人造美女媒体合谋
花落的声音:女性的身体与年龄——从《因为女人》看当代女性的生存困境
2009年
女性作为一个独特的生命个体,有其特有的生命体验即对于生命体验的完整的过程,但在一些男性作家的笔下,却完全是另一个情况,男性教授作家阎真的《因为女人》就是一个典型的案例。小说以女性的身体与年龄为轴心来揭示男权社会中女性特别是知识女性的生存困境。告诉我们:女性的身体,是男性的欲望叙事;年龄,使女性对危机予以认同;男权文化对女性角色的期待,形成女性自我救赎的重阻;男性作家对女性生存状态描述是偏颇的。这就警示着我们更多地思考女性解放的出路。
马藜
关键词:年龄《因为女人》
追求性别和谐:《中国妇女报》的舆论导向被引量:1
2011年
在2011年的妇女节和“两会”前后,关于被媒体放大的性别意识,有着不小的争论:比如对潜规则的问题争论,对“让妇女回家”的问题争论,对“女孩的贞操”问题的争论等,这些问题的提出自然引人深思,但同时也让我们看到了男权的主流趋势,要求的、规范的,被利用的、遭骂名的是女性,女性明显地处于性别劣势,男性(包括认同男权文化的女性,甚至女代表)有一种居高临下之态。对此,一些媒体尤其是女性媒体(如《中国妇女报》)看到了问题的本质所在,发出回应与反击,力图解决分歧与争执,以期建构两性的和谐。
马藜石潇纯
关键词:《中国妇女报》性别和谐舆论导向男权文化性别意识妇女回家
《大浴女》的女性叙事意蕴被引量:1
2009年
铁凝在《大浴女》中力图通过对女性的自我体验,自我认知的挖掘,在其叙事意蕴中揭示女性世界的隐秘心灵,从女性世界出发,寻求一条适合女性自身发展的道路,建构一个属于女性的社会。
马藜洪烨
关键词:母性嫉妒孤独
是一杯毒酒还是一碗心灵鸡汤——对“一夜情”现象的解读
2006年
传统的性爱观念与当今多元开放的性爱观念共同形成了“一夜情”的文化背景;现代传媒的多样与丰富、信息的高速发展是“一夜情”产生的现实诱因;物质上的满足与精神的相对匮乏是“一夜情”产生的温室。这种多样的性文化与观念,正面临着挑战与考验。
马藜
关键词:文化背景婚姻制度
《作女》:都市女性的理想生存之态
2011年
女性作为两性之一,其生存一直是作家关注的重点。张抗抗在其代表作《作女》中,敏感地捕捉到正在生活中迅速崛起的新的女性群体,并将之转化为新的文学形象,以"作"概括她们行为的同时,颠覆了它原本的含义,在一个依然是"男权中心"的社会,将女性的"性别优势"展示得淋漓尽致,再现了都市白领的生存现状及理想蓝图。文章运用女权主义理论,对比小说和现实中的女性形象,探索都市女性生存的理想状态。
马藜
关键词:《作女》女强人传统女性两性关系
女人的痛苦,女性主义的诉说——对丁玲作品中女性形象的解读
2009年
丁玲是现代文学史上重要的女性主义作家,她以女性主义的视角,诉说着女性精神上的痛苦、性的痛苦以及女性爱情婚姻的痛苦。作者以独立的女性意识,通过对女性痛苦状况的描述和痛苦根源的挖掘,唤起女性的觉醒,建构女性的文化,让社会更加关心女性这一特殊群体,从而使女性和男性达到共同的和谐。
马藜杨冬梅
关键词:女性主义女性形象
青春的伤痛:从女性叙事视角看当下电影中女性生存境况——以《青红》、《孔雀》、《红颜》为例被引量:5
2009年
美国学者梅尔文·L德弗勒曾说:“大众传播是一个过程,在这个过程中,职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、连续不断地发生信息,目的是使人数众多,成分复杂的受众分享传播者要表达的含义,并试图以各种成分影响他们。”电影作为一种艺术,“是以电影技术为手段,以画面和音响为媒介,在银幕上运动的时间和空间里创造形象,再现和反映生活的一门艺术。”任何电影的题材都来源于生活,而在当下电影中大多数女性形象都被男权文化赋予种种意义和价值,女性的自我之声被抹杀、被压抑。女性作为“人”的生存权利和愿望普遍被男权意识为主导的形态所代替和淹没,
马藜
关键词:电影技术《青红》生存境况《孔雀》《红颜》职业传播者
《色·戒》的女性叙事意蕴——女性的多重祭献被引量:3
2008年
从女性主义的角度来解读《色.戒》的女性叙事,影片呈现给我们的是女性的多重祭献。因为政治和救亡,她(王佳芝)祭献了身体,又因为爱情,她祭献了生命。这种祭献是有历史渊源的。影片中我们可以看出男人更注重意识形态的东西,而女人则是情感的,当情感与意识形态发生冲突时,在一个男权的社会里,女性能做的只能是多重的祭献她的身体、她的爱情、她的生命。
马藜
关键词:《色·戒》女性
消费文化下影视剧中的女性形象模式解读——以《婚姻保卫战》为例被引量:1
2011年
电视剧《婚姻保卫战》作为消费文化下的一部流行剧,它呈现的女性形象模式突破了以往清晰的单一化模式,呈现出具有新时代特征的多元化、交叉式的模式。这些模式有着新时代的特征,其中的斗争性与独立性日趋彰显,并且开始被男权中心话语意识形态所认可。剧中的几个女性形象具有典型性,清晰地宣扬了一种以相互宽容相互体谅为主题新的和谐家庭文化理念,在一定意义上体现着两性二元对立向和谐一元统一的转化,也隐喻了当代大众文化对性别意识一种新的期待。
马藜吴莉萍
关键词:女性形象婚姻保卫战
共3页<123>
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