马明良
- 作品数：63 被引量：158H指数：7
- 供职机构：西北民族大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家民委科研基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学社会学经济管理更多>>
- 从社会主义核心价值观看伊斯兰教中国化被引量：1
- 2019年
- 伊斯兰教中国化在不同时代有不同的内涵。进入新时代,讲伊斯兰教中国化,应当既要总结和继承伊斯兰教中国化的历史经验和优良传统,又要与时俱进,不断更新和升华,不断充实和丰富。新时代伊斯兰教中国化的具体内涵是:紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,以社会主义核心价值观为引领,深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,建设中华民族共有精神家园,筑牢中华民族共同体意识,团结广大穆斯林与全国各族人民一道,为实现两个一百年的奋斗目标而努力。
- 马明良马保兴
- 关键词：伊斯兰教中华民族共有精神家园观看共同体意识历史经验
- 学者论
- 2004年
- 马明良
- 关键词：学者治学精神人格精神伊斯兰文化人文关怀
- 伊斯兰文明与中华文明的和平理念及其当代价值被引量：1
- 2006年
- 与崇尚武力,奉行“丛林规则”的西方文明不同,伊斯兰文明和中华文明讲“和平”、“和为贵”,奉行与人为善、以邻为伴,以理服人,以德化人。深入开掘伊斯兰文明与中华文明的和平资源,对维护世界和平,尊重世界的多样性,构建和谐世界和“和而不同”、多元共存的全球文明新秩序,都具有重要的理论价值和重大的现实意义。
- 马明良
- 关键词：伊斯兰文明中华文明
- 伊斯兰教教育理论及其特点新探被引量：5
- 1995年
- 伊斯兰教教育理论及其特点新探马明良回族、撒拉族等几乎全民信仰伊斯兰教，伊斯兰教对其文化、习俗、伦理道德、价值观念、心理素质和生活方式都有重大影响。历史上，回族、撒拉族教育都以伊斯兰教为主导’当今，回族、撒拉族的教育意识、教育心理仍受伊斯兰教的影响。因...
- 马明良
- 关键词：伊斯兰教教育理论《古兰经》女子教育建设者撒拉族
- 文明对话与族际和谐被引量：2
- 2004年
- 我国的国情与西欧单一民族国家不同,我国是一个统一的多民族的有着多元文化的国家,各民族既认同于中华民族和中华文化,又保留着各自的民族特色和民族文化,形成了在认同中容多样、在多样中求认同的格局。这就要求在新形势下必须加强各民族之间的文化交流与沟通,以实现各民族之间的和谐,增强中华民族的凝聚力。而穆斯林文化独具特色,个性鲜明,更需要与各民族文化特别是华夏文化交流与沟通,从而达到"各美其美,美人之美,美美与共"的境界,为实现建立现代化强国的共同目标创造良好的社会环境。
- 马明良
- 关键词：穆斯林文化华夏文化互动
- “圣训”与伊斯兰教的和平理念被引量：4
- 2009年
- 和平是伊斯兰教先知穆罕默德所倡导和践行的基本原则,我们应该深刻领悟"圣训"的和平理念,牢牢把握伊斯兰教的和平宗旨,充分挖掘伊斯兰教的和平的精神文化资源,为维护民族团结,为促进社会和谐与世界和平作出更大的贡献。
- 马明良
- 清真食品安全报告(摘要)
- 2014年
- 当三聚氰胺、地沟油、假羊肉等等食品安全事件一次又次打击国人信心的时候，当层出不穷的“食品危机”，让人们“谈吃色变”的时候，人们不禁要问：我们还能吃什么？有什么东西可以让我们放心食用？
- 马明良
- 关键词：食品安全事件清真三聚氰胺
- 全球化背景下伊斯兰文明与中华文明的交往
- 2005年
- 伊斯兰文明与中华文明都是博大精深、有着深厚文化底蕴和持久生命力的文明,在全球化浪潮中日益显现出各自独特的魅力,也面临着相似的挑战。两者应该而且能够在生态环境、世界和平、全球伦理等领域,进行对话,相互借鉴,取长补短,共存共荣,为全球化形势下构建“美美与共,和而不同”的人类文明新秩序做出应有的贡献。
- 马明良
- 关键词：伊斯兰文明中华文明交往
- 论回族在哲学领域对中华文明的贡献
- 2001年
- 我国是一个历史悠久的多民族国家，在数千年的历史发展过程中，中国各民族共同创造了中华文明，共同构筑了中华传统文化，从而形成了“多元一体”的大格局。本文从哲学角度，分人生哲学、法律哲学、经济哲学三个方面探讨了回族对中华文明所做出的独特贡献，并分析了这些贡献对中华文明的某些倾向所具有的矫正意义和平衡作用。
- 马明良
- 关键词：回族法律哲学中华文明人生哲学经济哲学
- 民族文化与民族关系——以回族等族为例
- 建立一个高度文明高度发达的现代化强国是我们的共同目标。而要实现这个宏伟目标，需要具备各种条件。创造一个良好的社会环境是诸多条件之一。良好的社会环境包括良好的舆论环境、良好的法制环境、良好的文化环境和良好的政治环境等等，而...
- 马明良
- 关键词：民族文化民族关系回族文化交流
- 文献传递
