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陈鹏飞

作品数:4 被引量:8H指数:2
供职机构:河南财经学院法学院更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇政治法律
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 3篇法律
  • 2篇法律思想
  • 1篇刑事
  • 1篇刑事和解
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家孝道
  • 1篇种姓
  • 1篇孝道
  • 1篇民事
  • 1篇民事法律
  • 1篇民事法律关系
  • 1篇古希腊
  • 1篇和解
  • 1篇法律关系
  • 1篇法律价值
  • 1篇柏拉图
  • 1篇保辜
  • 1篇保辜制度

机构

  • 3篇河南财经学院
  • 1篇西南政法大学
  • 1篇河南财经政法...

作者

  • 4篇陈鹏飞
  • 1篇陈金全

传媒

  • 1篇环球法律评论
  • 1篇贵州民族学院...
  • 1篇广西政法管理...
  • 1篇铁道警官高等...

年份

  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
保辜制度的“刑事和解”功能探析被引量:5
2008年
保辜制度是中国古代一项独特的刑事司法制度,体现着儒家注重教化和宽缓慎刑思想。该制度使被害人和加害人自愿恢复和好,消除了因复仇或治疗费可能再度升级的矛盾,不仅对提高诉讼效率发挥着积极作用,而且对我国探讨刑事和解问题也具有理论和实践借鉴价值。
陈鹏飞
关键词:保辜制度刑事和解
古代印度法律思想独特性之探索
2009年
古代印度的宗教大都强调"业力",主张个体努力将决定其来世。与"业力论"相始终的还有"种姓论",一种社会分工"区分"论。二者在法思维上具有强烈的张力,"业力论"具有理想主义、个体独立和平等意识,"种姓论"主张现实主义,强调团体协作和义务本位;然而二者又具有亲和力,都注重人伦秩序。由此使得古代印度的法律思想极具独特性。
陈鹏飞
关键词:种姓法律思想
孝道:一种民事法律关系的扭曲及匡正
2009年
儒家孝道是家庭与社会和谐的调节器,它具有追求物质保障、主张人格平等以及体现世俗权利对等的法律价值。在法学理论视野中孝道是一种民事亲属权法律关系,却被封建刑事立法扭曲。今天,应用民事亲情权匡正被扭曲的孝道,使其适应当代社会要求,从文化和制度方面充分发挥其和谐调节作用。
陈鹏飞
关键词:儒家孝道法律价值民事法律关系
对柏拉图法律思想的重新解读被引量:3
2006年
传统的观点认为柏拉图在《理想国》中构建了一个乌托邦国家,他强调哲学王统治,轻视法律,反映了他反民主的人治思想;后期他培养哲学王失败,才转而在《法律篇》中表达了对法治的诉求。本文从柏拉图生活的时代背景去理解他的思想,得出了和传统观点不一致的看法。伯罗奔尼撒战争使希腊社会混乱、道德沦丧,怎样把握真理,消除智者意见的不良影响,是柏拉图关注的焦点。因为,只有符合真理的政治法律制度才是正义的,才能使社会秩序稳定。因此,我们理解,柏拉图一生一直是在为民主法治构建理论基础,晚年他感到自己没有精力在理论上继续开拓时,才将理论转化为制度,以期后人沿此方向继续探讨。
陈金全陈鹏飞
关键词:柏拉图法律思想古希腊
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