邓承奇
- 作品数：6 被引量：15H指数：2
- 供职机构：曲阜师范大学文学院更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学更多>>
- 孔子美学的潜体系被引量：6
- 2000年
- 孔子没有专门的美学论文和专著，但他的美学思想却是相当丰富的。有一定的研究对象，有一以贯之的中心思想，性质鲜明独特，各部分互相联系，相互制约，形成了一个潜在体系。孔子美学是儒家美学的基础，对中国古代美学的建构起了重要作用。探讨他的美学思想体系，既有历史意义，又有现实意义。
- 邓承奇
- 关键词：孔子美学思想审美标准
- 论《三国演义》中诗词的审美作用被引量：1
- 2004年
- 诗歌是语言艺术中最美的艺术。《三国演义》从开首到卷终,运用了大量的诗词,有的是对全书的引领或总结,有的是对人物的或赞扬惋惜,或肯定哀叹,或亦褒亦贬,或否定揶揄。作者把如此之多的诗歌融入散文之中,锦上添花,熠熠生辉,照亮了全书。大大增强了小说的表现力和艺术魅力,给读者带来深刻丰富的审美享受。
- 邓承奇
- 关键词：《三国演义》诗词艺术魅力审美作用赞扬表现力
- 意境美学范畴的形成
- 2009年
- 本文主要阐释"意境"这一美学范畴的形成。第一部分讲"意境"的生成,第二部分讲"意境"说理论形成的轨迹。"意境"是建立在"意象"基础之上的,是有无、虚实、情景交融和谐统一的结晶。"意境"说始于王昌龄,继之殷璠、皎然、司空图、严羽、王夫之等,都作出了很大的理论贡献,到王国维终于得以完善。
- 邓承奇
- 关键词：意境意境说情景交融虚实相生
- 多元统一 中和至美──谈孔子的审美标准被引量：7
- 2000年
- 千百年来，学术界一直把“思无邪”作为孔子的审美标准，其实，全面、准确地考究孔子的审美标准，应是“中和之美”。孔子继承和发展了前人“尚中”、“尚和”的思想，提出了“中庸”的原则。经过长期的积累与拓展，这成为他认识问题和处理问题的原则和方法。中庸之美在美学上就是中和之美，不论自然美、社会美、艺术美均如此。孔子的中和之美具有普遍性、代表性，对后世产生了重要影响。
- 邓承奇高伟杰
- 关键词：思无邪中庸尽善尽美孔子
- 虎威将军 光彩照人——论赵云形象之美被引量：1
- 2005年
- 罗贯中在《三国演义》里,成功地塑造了许多人物形象,层次最高的应首推诸葛亮。但是,就诸葛亮的整体形象来看,给读者的感觉过于理性化,甚至有点香烟缭绕的味道。我认为赵云更接近读者的审美理想,论“忠义”或勇敢善战,讲深明大义或谦虚谨慎,赵云都更接近生活,让人感到亲切可爱,更具艺术魅力。
- 邓承奇
- 关键词：《三国演义》审美理想艺术魅力
- 蚍蜉撼树谈何易——论颠覆《三国演义》
- 2010年
- 怎样对待《三国演义》这部古典名著,要采取严肃的态度。要不要颠覆,能不能颠覆,不是哪一个人说了算的。要用科学的标准,实事求是地分析它的思想内容和艺术成就而断定。
- 邓承奇
- 关键词：艺术成就《三国演义》颠覆
