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蔡觉敏

作品数：50 被引量：30H指数：3
供职机构：天津外国语大学更多>>
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相关领域：文学哲学宗教文化科学语言文字更多>>

合作作者

文献类型

  • 43篇期刊文章
  • 3篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 24篇文学
  • 20篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 2篇语言文字
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 11篇道家
  • 11篇庄子
  • 5篇大众
  • 4篇道德经
  • 4篇道教
  • 4篇艺术
  • 4篇人生境界
  • 4篇境界
  • 4篇《道德经》
  • 3篇读物
  • 3篇哲学
  • 3篇神话
  • 3篇托尔斯泰
  • 3篇文学
  • 3篇老子
  • 3篇管窥
  • 3篇汉赋
  • 2篇大众读物
  • 2篇道法
  • 2篇道家研究

机构

  • 28篇天津外国语大...
  • 13篇北京大学
  • 6篇天津外国语学...
  • 1篇湖南师范大学

作者

  • 48篇蔡觉敏
  • 3篇孔艳
  • 2篇秦玉伟
  • 1篇尹佳

传媒

  • 5篇东方论坛（青...
  • 3篇商丘师范学院...
  • 3篇云梦学刊
  • 2篇阜阳师范学院...
  • 2篇淮南师范学院...
  • 2篇周口师范学院...
  • 2篇广西社会主义...
  • 1篇湖湘论坛
  • 1篇学术界
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇领导科学
  • 1篇信阳师范学院...
  • 1篇求索
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇中国道教
  • 1篇洛阳大学学报
  • 1篇湛江师范学院...
  • 1篇青海民族学院...
  • 1篇西南民族学院...
  • 1篇宝鸡文理学院...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 4篇2020
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 6篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 7篇2003
  • 1篇2001
共 50 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
从托尔斯泰的复古主张与禁欲主义管窥其与老子的不同
2010年
托尔斯泰对老子思想非常赞服,其思想主张中也有与老子思想相一致的地方,有人甚至认为他是"俄国的老子"。但托尔斯泰与老子处于不同的社会环境中,他的思想与老子不可能完全等同。虽然他某些对文明、科学、禁欲的观点等似乎与老子相同,但深究之后则会发现,其出发点与目的地都与老子有所不同。托尔斯泰是以悲天悯人情怀为俄国的民众寻找出路,而老子则更致力于为统治者们探求最有效的治国之道,他们对社会进步的否定和对禁欲的推崇中体现出了这种差异。
蔡觉敏
关键词：托尔斯泰老子复古禁欲
管窥张三丰道法思想对“三言”的影响
<正>道教在明代盛极一时,张三丰就是这段历史上浓墨重彩的一笔,其传说之广不需赘言,其思想和形象渗入市民生活,在以市民为传播对象、具有浓厚市民气息的通俗小说'三言'中得到强烈体现。'三言'虽然是前代作品的改编,但在再创作中...
蔡觉敏
文献传递
论李白人生境界与并庄屈以为心被引量：1
2006年
李白的对庄、屈“并之以为心”的理想人生模式在中国士人心态轨迹中有着“始”的重要地位,它的具体内涵体现在三个方面:“庄”与“屈”的思想行为的彼此渗透,整合屈原和庄子实现理想人格的过程,继承并发扬庄子和屈原的人格独立性。以这种人格影响为基础,李白作品表现出两个方面的特点:境界的伟大与情感的激越。
蔡觉敏
关键词：庄子理想人格
反“西方文化中心主义”的《道德经》译本——论安乐哲《道德经》英译的哲学阐释被引量：3
2012年
Tao Te Ching"Making This Life Significant"——A Philosophical Translation是比较哲学家安乐哲对《道德经》的英译,《道德经》英译本很多,但安乐哲译本具有独特的比较哲学视角。他反对西方文化中心主义,重视道家哲学中的关联性思维(correlative think)等特点,以人文关怀为出发点,发现道家修己成人的特点。在翻译时,他把这种认识融入到具体词汇语句的翻译中,强调从道家哲学自身特点出发,这一倾向体现在其翻译上,即是注重关键词语的翻译、多动名词、注重语言的模糊性和丰富性。
蔡觉敏孔艳
关键词：《道德经》翻译
以学者之胆识,觅学术之通衢——评《当代学术史研究》
2009年
《当代学术史研究》一书的特色主要体现在:一、旁搜远绍,觅当代学术史研究之路径;二、以问题为中心的独特研究方法;三、点面结合,扫描当代重要学术现象与个案研究并存;四、尚学术争鸣,辨证"当代学术史"学科特点;五、铁肩道义,显学者之视野与良心。
蔡觉敏
关键词：《当代学术史研究》当代学术史
汉赋与道家
长期以来，人们对汉赋的评价大都不高，甚至有人认为它是“字书”，研究工作亦是寥寥。近年来，人们本着实事求是的原则，开始注意到汉赋的艺术性和思想性，确认它在历史上的应有地位。但到目前为止，人们还没有充分认识到汉代道家对汉赋的...
蔡觉敏
关键词：汉赋艺术风格
文献传递
论《庄子》对汉赋的影响被引量：4
2003年
汉赋是汉代最有影响的文学体式,但长期以来,人们往往只注意到策士文学和楚辞对它的影响。实际上,《庄子》对它也有着不可低估的作用。文章研究《庄子》对汉赋的影响,主要表现在4个方面:1 汉赋学习了《庄子》寓言式的手法;2 汉赋中的一些艺术形象取源于《庄子》;3 汉赋的语言受到《庄子》思想和作品的影响;4 汉赋艺术风格的变化受到了庄子思想的推动。
蔡觉敏
关键词：汉赋《庄子》艺术手法
庄骚两灵鬼,盘踞肝肠深——论庄子、屈原人生境界的同异及对后代士人之影响被引量：3
2008年
庄子和屈原有不同的价值取向,但二者对士人的影响又统一于一体,这是因为庄子和屈原有着相似的人生超越。他们超越世俗人生后所进入的人生境界是对立互补的,这种对立互补使得他们的影响能够统一于后代士人身上。这主要表现为三个方面:在庄子、屈原行为间的折衷、在不同的时候引屈原或庄子为知己、以旷达的心态积极入世。
蔡觉敏
关键词：庄子人生境界士人
管窥张三丰道法思想对“三言”的影响
道教在明代盛极一时,张三丰就是这段历史上浓墨重彩的一笔,其传说之广不需赘言,其思想和形象渗入市民生活,在以市民为传播对象、具有浓厚市民气息的通俗小说"三言"中得到强烈体现。"三言"虽然是前代作品的改编,但在再创作中,作者...
蔡觉敏
关键词：张三丰
人文视角下的道家研究——论安乐哲道家研究之特点(一)
2013年
世界著名比较哲学家安乐哲先生立足于反西方文化中心立场,从中国特有的关联性思维和过程宇宙论出发,注意到道家哲学对现世人生的深切关注,从人文视角思考道家哲学,对道家哲学进行了新颖有据的诠释。安乐哲诠释下的道家有如下特征:人是道家之"道"的来源和建构者;道家并不反对政治,只是反对人类中心主义;"无为"生活并非是面对生活无所作为,而是积极发现和顺应规律;生活并非充满死寂与悲伤,而是充满新奇的变化与对幸福的希望。
蔡觉敏孔艳
关键词：道家
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