王春鹏
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- 哈哈腔:从“东柳”向“西梆”的过渡与衍变
- 2020年
- 在"南昆、北弋、东柳、西梆"四大声腔中,"东柳"与"西梆"的关系一直很少受到关注。哈哈腔的声腔发展脉络却鲜明地显示出从"东柳"向"西梆"的过渡和衍变轨迹。从考察哈哈腔声腔源流和成长过程入手,则可以给我们提供一个深入了解和探查"东柳"与"西梆"关系的视角。在梳理这一过渡过程基础上,笔者对哈哈腔自身存在的衍变因子、哈哈腔对"西梆"的吸收和借鉴情况、哈哈腔声腔从"东柳"向"西梆"衍变的成因进行了分析,认为这种衍变是曲牌板腔化、诗赞体上下句共通以及京杭运河贯通综合孕育与促成的结果。
- 王春鹏王春鹏
- 关键词：哈哈腔梆子腔声腔
- 从哈哈腔声腔生成看小剧种的本体建构与嫡存机制
- 2021年
- 过于强调剧种特性并不能使我们对小剧种有深入的理解和认识,反而会导致当前研究走向偏颇。开展基于小剧种的案例分析,应是一种能有效切入问题本质的研究路径。哈哈腔从孕育到成熟,鲜活地显示出剧种自身与地方文化生态、方言、民间歌舞、民间说唱、大小剧种等相互交融、共同促进的成长过程,带有典型的小剧种生长特征。考虑到声腔的形成与发展可以直接反映出剧种自身质朴的本真形态,笔者对哈哈腔声腔的生成过程进行了考察与分析。通过回溯和梳理,一种围绕地方传统文化基元逐级向外递增的圈层结构从其中呈现出来。这一结构清晰地揭示出哈哈腔这类小剧种的本体构建与嫡存机制,对现代语境下探索适合小剧种生存的有效方式具有重要启示。
- 王春鹏王春鹏
- 关键词：哈哈腔
- 关于非物质文化遗产阳信鼓子秧歌民间调查的思考
- 2013年
- 阳信鼓子秧歌属于鲁北鼓子秧歌的一个流传分支,产生于山东省鲁北地区的阳信县洋湖乡张杨村一带,是融音乐、舞蹈、戏曲为一体的民间艺术。但随着社会经济的发展,阳信鼓子秧歌的生存受到极大冲击。本文在民间调查的基础上,叙述了阳信鼓子秧歌的起源、表演形式等内容,通过揭示阳信鼓子秧歌与乡民生活的联系,深入思考了对于阳信鼓子秧歌在保护、传承与发展方面的问题。
- 王春鹏
- 关键词：鼓子秧歌田野调查传承
