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王天保

作品数:38 被引量:31H指数:2
供职机构:郑州大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金河南省高等学校青年骨干教师资助计划项目更多>>
相关领域:文学哲学宗教文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 30篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 2篇专利

领域

  • 25篇文学
  • 8篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇化学工程
  • 1篇艺术

主题

  • 9篇文学
  • 6篇美学
  • 6篇悲剧
  • 5篇伊格尔顿
  • 5篇意识形态
  • 4篇代文
  • 4篇主义
  • 4篇卢卡奇
  • 4篇悲剧理论
  • 3篇审美
  • 3篇实践美学
  • 3篇文论
  • 3篇文学批评
  • 3篇喜剧
  • 3篇喜剧性
  • 3篇美意
  • 3篇滑稽
  • 3篇弗洛姆
  • 2篇当代文论
  • 2篇政治

机构

  • 36篇郑州大学

作者

  • 36篇王天保
  • 2篇王建
  • 2篇王光辉

传媒

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  • 1篇中州学刊
  • 1篇外国文学研究
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  • 1篇贵州大学学报...
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  • 1篇中国图书评论
  • 1篇东方丛刊
  • 1篇涪陵师范学院...
  • 1篇华北水利水电...
  • 1篇忻州师范学院...
  • 1篇长江师范学院...
  • 1篇华北水利水电...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 3篇2020
  • 1篇2016
  • 2篇2014
  • 6篇2013
  • 4篇2012
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 4篇2006
38 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
诗性思维对《老子》言说方式的影响被引量:1
2007年
诗性思维是指人类早期观照事物存在和指称事物之间关系的一种具体的、形象的思维方式。随着人类文明对原始社会的跨越,人类已经超越了这种诗性思维的阶段,而具有了现代思维的能力。但诗性思维对人类思维方式的影响仍然顽强地存在着。诗性思维对《老子》的言说方式的影响主要体现在以下几个方面:对具有本体意义的“道”的形象化描述;通过类比和归纳进行推理;比喻的运用;正言如反的话语方式以及否定句式的运用上。
王天保
关键词:诗性思维言说方式形象性《老子》
普列汉诺夫的悲剧理论
2012年
普列汉诺夫的悲剧理论是在批判吸收了车尔尼雪夫斯基和黑格尔的悲剧理论的基础上呈现出来的,他认为"真正的悲剧"的产生原因是:悲剧人物的意图具有片面的必然性,没有与历史发展的洪流同步,这种盲目的、片面的必然性最终必然遭到毁灭。
王天保
关键词:普列汉诺夫悲剧必然性
卢卡奇批判现代主义的逻辑解析
2011年
王天保
关键词:现代主义文学论证逻辑卢卡奇表现主义文学意识流文学
从社会功能论到实践论——滑稽、幽默的理论研究在中国美学中的发展历程被引量:2
2006年
在中国美学中,对滑稽、幽默理论的研究角度经历了从社会功能论到实践论的转变过程。滑稽和幽默诞生于人类的实践活动之中,而且是人类特有的审美现象。只有从人类社会实践的角度出发,才可能更有效地揭示出这两个范畴的本质和特征。
王天保
关键词:滑稽幽默喜剧性
文化批评的中国境遇与传统意蕴
2011年
文化视角介入文学批评早已有之,但这里所说的"文化批评"是指由西方的后现代主义思潮所催生的各种反对形式批评的文化批评理论,这些理论在20世纪80、90年代的时候输入中国,一时出现了众多理论话语齐声喧哗的局面。不过,与此同时也有越来越多的人在反思这种理论:
王天保
关键词:文化批评理论后现代主义思潮境遇文化视角
马克思恩格斯悲剧理论的理论视域被引量:1
2012年
中国学术界对马克思、恩格斯悲剧理论的研究已经有几十年的历史了,但是在新的时代环境下,这一理论问题仍然有可能产生新的话语空间,其中的触发点就是马克思、恩格斯悲剧理论中蕴含的公平、正义的伦理观念。
王天保
关键词:马克思恩格斯悲剧理论中国学术界话语空间伦理观念触发点
“人民性”概念在中国马克思主义批评中的引入与新变
2023年
20世纪40年代初,“人民性”概念被引入中国马克思主义文学批评之中。随着中国马克思主义文学批评的发展及其与苏联文论的对话,“人民性”逐渐成为中国马克思主义文学批评的关键词。新时期以前,“人民性”概念的价值在于它能够在一定程度上补救“阶级性”概念在阐释文学经典时的片面性,因此,这一概念在20世纪50-60年代曾经发挥过积极的作用。新时期以后,“阶级性”在马克思主义文学批评中不再具有以前的强势地位,“人民性”概念的补救功能随即消失,而政治功能日益凸显。但是,由于“人民性”是一个宏观的、原则性概念,它在文学批评实践中的阐释效力不断下降。坚持马克思主义文学批评的人民立场,以文学批评的具体概念取代抽象概念,探寻“人民性”与马克思主义文学批评之间新的关联方式,是中国马克思主义文学批评发展的一种选择。
王天保
关键词:人民性
自由与现代人的生存困境——读弗洛姆的《逃避自由》
社会的发展为人类的自由的发展提供了可能性,但是如果创造性的实践活动没有随之发展起来,物质生存条件的发展就会成为现代人心灵上的沉重负担。弗洛姆把物质生存条件的改善所带来的自由称之为消极的自由,把创造性的活动称之为积极的自由...
王天保
关键词:孤独消极自由
文献传递
吕西安·戈德曼对“悲剧世界观”的解析
2013年
戈德曼认为,悲剧世界观是由隐蔽的上帝、世界、悲剧人三种因素构成的一个整体。隐蔽的上帝代表着至真、至善的价值理想,是一种批判现实世界的精神力量。悲剧世界观在17世纪法国的冉森派宗教观念中得到具体表现,是对理性主义、经验主义世界观的超越,而辩证思想则是对悲剧世界观的超越。
王天保
关键词:世界观
从科学论到修辞论——伊格尔顿马克思主义批评观的发展过程
2009年
20世纪70年代,伊格尔顿受阿尔都塞思想的影响,认为马克思主义文学批评不但不是意识形态,而且还可以成为一种能够理解意识形态结构的科学理论。80年代以后,他强调马克思主义文学批评应当成为一种以人类解放为目标的革命的修辞学批评。从作为科学的马克思主义文学批评观到作为修辞学的马克思主义文学批评观,伊格尔顿在自己的理论风格上也完成了一个重要的转向。
王天保
关键词:历史唯物主义修辞学
共4页<1234>
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