王倩
- 作品数:16 被引量:13H指数:1
- 供职机构:秦皇岛职业技术学院更多>>
- 相关领域:文学文化科学更多>>
- 近十年我国高职教育考试改革研究综述被引量:8
- 2009年
- 考试是教学过程中的重要环节。考试改革与高校人才的培养以及教育改革的成败有着密不可分的关系。本文从高职教育考试改革的必要性、考试改革理论探索与实践、考试改革评估与反馈等几个方面对近十年发表的论文进行综述。
- 张晓磊王倩
- 关键词:高职教育考试改革
- 乱世人生的苍凉悲歌——解读张爱玲和她的《传奇》被引量:1
- 2008年
- 张爱玲和她的《传奇》给二十世纪的中国文学留下了一个"美丽而苍凉的手势","苍凉"是《传奇》的总体审美特征。本文拟从张爱玲《传奇》"苍凉"审美意象入手,通过对作品时代背景、题材、人物生存样态、畸形的婚恋世界、女性生存悲哀性的揭示,试图深入分析张爱玲独特的悲剧意识的形成过程及《传奇》表现出来的悲剧性。本文认为正是作者独特的悲剧意识和作品的悲剧性决定了《传奇》"苍凉"审美感受、审美风格的形成。
- 张晓磊王倩阿云峰
- 关键词:传奇悲剧意识
- 浅论河北省高等职业院校人文素质教育的现状与困境
- 2012年
- 课题组以河北省高等职业院校人文素质教育的发展为中心,立足于人文素质教育工作的实际,深入调查了河北省人文素质教育的开展情况,概括了河北省人文素质教育的现状以及所面临的问题。
- 阿运锋王倩
- 关键词:高等职业教育人文素质课程体系
- 基于高职学生文化素质教育的校园文化发展研究
- 2012年
- 本文以校园文化建设为切入点,依托"理论-实践一体"的文化素质课程的开发和实践,探索大学生文化素质教育的新路径和新方法,并以此为契机丰富校园文化的内涵,夯实校园文化建设的基础,提升校园文化的品味,将文化大发展大繁荣和高等职业教育发展的结合点落实在校园文化建设上。
- 王雅丽王倩
- 关键词:文化素质教育校园文化
- 河北省高职教育30年发展概述被引量:1
- 2012年
- 课题组以河北省高等职业教育的发展为中心,以30年来高职教育的发展为背景,概括了我省高等职业教育发展的历史与机遇、变革与创新情况,梳理了当前我省高职教育发展所面临的机遇与挑战等问题。
- 阿运锋王倩
- 关键词:高职教育人文
- 《镜花缘》与经典白话小说
- 2009年
- 李汝珍的小说《镜花缘》,虽然在艺术性和思想性上无法和《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》相提并论,但在写作手法上对先它产生的经典小说的借鉴和模仿表现在许多方面,本文主要考察《镜花缘》的创作过程与几部经典白话小说的关系。
- 阿运锋王倩
- 关键词:《镜花缘》《红楼梦》白话小说模仿
- 谈高职院校职业素质拓展课程建设——以秦皇岛职业技术学院《沟通与写作》课建设为例
- 2014年
- 高职院校以培养高素质的技能人才为主要目标。但大多数高职院校往往注重学生的职业技能而忽略了更为重要的职业素质。学生的沟通能力、写作能力、团队合作等职业核心能力尤为欠缺。随着我国高职教育驶入发展的快车道,这一现象应该有所改变,建设具有高职特色的职业素质拓展课程势在必行。文章以秦皇岛职业技术学院沟通与写作课程建设为例,从课程目标、理念、设计思路、特色等方面探讨职业素质拓展课程的开发与建设。
- 王倩
- 关键词:高职院校
- 薄命桃花薄命人——“德欲”与“色欲”之间的佟振保
- 2012年
- 克尔凯郭尔(Soren Aabye Kierkegaard)说:"上帝只能靠人内在的精神情感来了解,这件事再明显不过了,对上帝的信仰来自于对世界的诚实的感悟。"圣徒对上帝的信仰和那种持久而强烈的情感,在世俗生活中,可以从普通人对爱情的态度中表现出来;换言之,每个男人、女人都曾是爱情的圣徒,爱情都曾经在男人。
- 阿运锋王倩
- 关键词:张爱玲小说克尔凯郭尔桃花
- 《镜花缘》的阴阳象征结构和正统叙事
- 2009年
- 本文从"结构决定意义"的解释学理论出发,站在新的理论视点上重新审视《镜花缘》复杂的文本结构和叙事特征,揭示了《镜花缘》的阴阳象征结构和儒家以"正"——"正统性"价值秩序为核心的正统叙事话语之间的密切关系。
- 阿运锋王倩
- 关键词:《镜花缘》正统性
- 《吉尔伽美什》:永生主题与生命意识
- 2012年
- 厄·托平斯伯爵在为布尔芬奇(Thomas Bulfinch)的著作《神话时代——神祗和英雄的故事》作序时说:"伟大的神话故事是直观的。"①神话故事具有直观性,它所表达的思想感情很容易为读者所感知,但这主要是就神话故事的线索或情节而言的。培根(Francis Bacon)在《古人的智慧》
- 阿运锋王倩
- 关键词:生命意识永生神话时代自然法则生命本质