涂小丽
- 作品数：13 被引量：1H指数：1
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- 宋人笔记中论唐史之风
- 2012年
- 宋人笔记中虽常标榜以"自娱"和"笑谈"为写作动机,但内容却显示出宋人积极的论史意识。在两宋强调以唐史为鉴的时代氛围中,宋人笔记中也出现了大量记述唐史的篇章。因为笔记体短小精湛、灵活多变、不拘一格,所以,宋人笔记中记述唐史的形态也独具风格,即评诗与论史相得益彰、补史与衍史相映成趣、考史与辑史相辅相成三个方面的风格特征。
- 涂小丽
- 关键词：宋人笔记唐史
- 以孝道伦理整合男女之情——论《琵琶记》的叙述目的与叙述策略
- 2019年
- 夫妇一方面是共同享受生活的乐趣,另一方面又是共同经营一件极重要又极基本的社会事业。若不能两全其美,就得牺牲一项。在中国传统社会里,是牺牲前者。——费孝通[1]《琵琶记》是戏曲史上一部重要作品,它是元代文人化南戏的代表,后人对其关注度历经数百年而不衰。学界普遍认为,《琵琶记》取材于早期戏文《赵贞女蔡二郎》。
- 涂小丽张迪
- 关键词：《琵琶记》男女之情孝道中国传统社会
- 中唐前后胡人形象的抒写转变
- 2015年
- 安禄山发动的安史之乱对唐代社会产生了重大影响,直接导致了唐人纳异心态的转变,也使得中唐以后文学中胡人形象的抒写发生了变化。安史之乱前,文人以一种包容的心态抒写异质文化的渗入,体现出了自信向上的主人翁精神;安史之乱后,文人对胡人文化带有明显的排斥心理,作品情调哀伤,更多国家兴衰之感。我们应肯定中唐前文人对胡人形象的抒写,同时也要对中唐后文人对胡人形象的抒写加以区分。
- 邱瑰华涂小丽
- 关键词：安史之乱唐代文学胡人形象
- 古代小说中的狐男形象及其衰微
- 2023年
- 狐男形象作为狐形象重要的一支却少有人关注。狐男形象起源于氏族图腾,在“雄狐淫”和“胡博士”两种原型基础上发展出了狐书生、狐侠、狐父等特色鲜明的形象。形形色色的狐男形象承担着不同的功能,或推动故事情节发展,或体现作者创作心理,或体现社会文化。然而狐男形象却逐渐走向衰微,最终成为了志怪小说中一个黯淡的形象。这与社会对两性观念的转变,文人在儒学纲常伦理中沉淀而成的女性化心理,以及士人们欲在文学创作的想象中抚慰内心伤痛的创作动机是息息相关的。
- 黄颖聪涂小丽
- 关键词：古代小说
- 论元代咏史散曲中的杨贵妃形象
- 2018年
- 杨贵妃形象是中国文学史上永远争论不休、抒写不完的人物形象。唐宋如此,元代亦如此。任中敏在《曲谐》中说:“自元以来,曲中播咏最盛者,有三大情史。(一)为普救西厢,(二)为天宝马嵬,(三)则豫章茶船也。”元代作为中国历史上第一个由少数民族统治的大一统王朝,在多民族文化的融合与雅俗文学分流的背景下,元代文学中的杨贵妃形象呈现出多元丰富性。元代文人呈现给读者的杨贵妃形象中,最多的当然还是身居高位的后宫贵妃形象,文人对杨贵妃的看法也多承袭了唐宋以来那种爱恨交织的态度:一些文学作品中极力夸赞渲染杨贵妃之美貌,甚至对杨贵妃的遭遇充满了同情,认为她是宫廷斗争和政治需要的牺牲品;一些文学作品又对杨贵妃进行大肆批判,甚至毫不顾忌“为尊者讳”的儒家礼教传统。
- 涂小丽
- 关键词：元代文学杨贵妃散曲咏史元代文人中国文学史
- 中国古典诗词教与学“九字法”
- 2013年
- 中国古典诗词的教与学,一直是语文教学者、研究者和古典诗词爱好者不断探讨和研究的话题。在此,综合前人的研究成果和具体的教学实践,总结为"九字法"教学,即"说""释""读""想""论""画""唱""比""改"。
- 涂小丽邱瑰华
- 关键词：中国古典诗词
- 论元代诗人张翥诗歌的日记式叙事特征
- 2023年
- 张翥是元代诗词大家,后人将其诗与“元诗四大家”相提并论,誉其词为“元一代之冠”。张翥常常将历史事件、个人生活与家国情怀蕴涵在反复出现的时间印记里,通过诗题、诗序和诗注中的具体时间记录,展现元代文人生活和大元王朝兴衰浮沉。其诗歌体现了鲜明的日记式叙事特征。
- 涂小丽张迪
- 关键词：元代诗歌
- 元代咏史诗研究述评
- 2017年
- 由于元代疆域辽阔、民族众多,文人的活动范围、审美取向和对历史的认识不同,元代咏史诗的体裁、题材、艺术表现方式和审美特征等在继承前代的基础上都有了创新与发展。例如,元代不同阶层、不同民族文人对于同一个历史事件,其咏史诗在取材和主题上显示出很大的区别。但是元代咏史诗的研究并没有引起学界的重视。在此,试对元代咏史诗研究作一番评述,以探其在元代文学研究中的价值。
- 涂小丽
- 宋代《海棠》诗归属考被引量：1
- 2012年
- 《全宋诗》中收有一首《海棠》诗,重出于陈与义、任希夷二位诗人名下。从这首诗的版本流传和艺术风格看,此诗作者应为任希夷。另有一首《海棠》诗,重出于郑刚中、陈孔硕、杜汝能和何基四位诗人名下,通过考察这首诗的流传情况、诗歌内容,初步推断为郑刚中所作。
- 涂小丽
- 关键词：重出艺术风格
- 从民俗事象看《梧桐雨》的俗化倾向
- 2012年
- 从民俗事象上观照《梧桐雨》,剧中所涉五个民俗事象可以充分说明其选材上的俗化倾向。其"洗儿会"、"七夕乞巧"情节贴近普通民众的民俗节日活动,而剧中"爱情盟誓"、"信物定情"、"通奸"等情节模式,则上承唐传奇、宋话本、俗讲,中类元代其它杂剧,下续明清戏曲、小说,是后来俗文学中的固定情节模式。
- 涂小丽
- 关键词：《梧桐雨》民俗事象故事情节俗化倾向
