毛德胜
- 作品数:45 被引量:71H指数:4
- 供职机构:华中师范大学文学院更多>>
- 发文基金:河南省科技厅软科学项目河南省社会科学界联合会调研课题河南省经团联调研课题更多>>
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- 从咏史诗看中晚唐诗人的心态变迁
- 毛德胜
- 在材料与手法之间——论中晚唐咏史诗对于历史的艺术处理
- 2009年
- 中晚唐是我国咏史诗发展的黄金时期,这时期咏史诗的发展已逐渐摆脱了史的束缚,越来越重视对历史的艺术处理而不是历史本身。在对历史时间的重构和历史因果的变换上,中晚唐咏史诗表现出了极强的艺术性。这一特点与俄国形式主义的叙事理论所强调的材料与手法之间的关系颇有契合之处,当然由于历史题材的特殊性,它与形式主义的叙事理论也有一定的差异性。
- 毛德胜
- 关键词:咏史诗史料手法因果
- 融媒时代热播电视剧文化集群效应解析被引量:2
- 2016年
- 电视剧作为电视文化的重要窗口,历来是引领文化潮流的重要角色。在"互联网+"的融媒时代,电视剧与网络密切结合,呈现出多屏幕、跨平台等传播特点,且互动性大大增强。在这一背景下,传统媒体时代受者与传者的严格界限被打破,很多观众实现了从文化消费者向生产者的华丽转身。受众对热播剧的关注度不断上升,并利用各种网络平台参与到电视剧的制作以及相关的文化评论、再创造与再传播中来,从而产生一种周期性的文化集群现象。这种文化集群现象,
- 毛德胜
- 关键词:集群现象传者收视习惯娱乐元素舆论领袖传媒形态
- 苏洵经论的核心思想及其“纵横”特色
- 2022年
- 苏洵论《六经》注重从实用性出发,关注彼此之间的关联性,并主张圣人亦用“微权”来达到目的。这些与传统儒家学者的《六经》阐释相比,在观点和路径上都有很大的不同。其很多地方与纵横家颇为相合。用苏洵自己的解释来说,他是取儒家之“心”,用纵横家之“术”。客观来看,苏洵《六经论》中的观点有很多确实是值得商榷的,但其思想通达,不墨守成规,敢于表达自己的独到见解的为文风格却是值得肯定的。
- 毛德胜
- 从谢安与诸葛亮的轨迹看李白与杜甫的人生追求被引量:1
- 2009年
- 李白和杜甫作为盛唐两位最伟大的诗人,由于社会、历史和个人等诸多原因,其人生追求既有许多相同的地方,也有许多不同的地方。该文从他们所倾慕的人物——谢安和诸葛亮入手,分别对其人生的追求予以分析,并进一步探讨两人的政治理想和人生态度。
- 毛德胜
- 关键词:杜甫
- 论中晚唐咏史诗的精神指归被引量:2
- 2008年
- 文章主要从对衰落王朝的一往情深,对个人命运的深切关注和对宇宙人生的终级关怀三个方面分步论述了中晚唐咏史诗人对社会、对个人、对人类所表现出来的不同反应,分析了他们在中晚唐特定历史条件下所呈现出来的存在状态和心理特征。
- 毛德胜
- 关键词:咏史诗精神指归
- 苏洵古文研究
- 本文从艺术审美的角度,论析苏洵古文的艺术特征及其成因。全文一共分为六章。第一章为苏洵的古文观念,主要从以明道为宗、以经世为本、以通变为要、以自然为尚四个方面分析苏洵的古文创作主张,结合实际作品探讨苏洵的古文价值观,也为后...
- 毛德胜
- 关键词:艺术审美艺术特征
- 高校学生思想道德素质应有相应的评判标准被引量:2
- 2011年
- 社会的发展离不开人才,而人才的发展离不开道德的完善。本文针对目前高校学生在思想道德素质方面出现的一些主要问题,探讨了学校在教育引导方面的缺陷,并提出改变现状的初步设想,以期为提高大学生思想道德素质起到一定的引导和借鉴作用。
- 毛德胜
- 关键词:高校大学生思想道德道德评判
- 移动互联时代的公民隐私泄露问题被引量:2
- 2015年
- 移动互联技术,不仅带来了人们信息传输和接收的便利和迅捷,而且引发了人们的自我解构,或者说是自我形象的重构。娱乐的焦点由外在事物转向人类自身。娱乐自我的心态并不值得追究和批判,但是由此引发的隐私泄露问题就不得不令人深思,娱乐化的自我表露已经成为现代公民隐私泄露的新特点。
- 毛德胜
- 关键词:移动互联时代隐私话语语境自我表露
- 网络新闻编辑的信息整合能力探析被引量:6
- 2015年
- 即时性的网络浅阅读成为当下读者获取新闻的重要途径,网络新闻编辑须提升信息整合能力,以顺应读者的浅阅读习惯。编辑可从信息精准化、信息冲击力、多元素报道合力和信息二次"精加工"等方面努力,满足浅阅读时代读者对信息的准、精、美等要求。
- 毛德胜
- 关键词:浅阅读网络新闻信息整合