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杨善群

作品数:48 被引量:118H指数:7
供职机构:上海社会科学院历史研究所更多>>
相关领域:历史地理军事哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 42篇期刊文章
  • 5篇会议论文

领域

  • 33篇历史地理
  • 6篇哲学宗教
  • 6篇军事
  • 2篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇天文地球

主题

  • 14篇尚书
  • 13篇《尚书》
  • 10篇古文《尚书》
  • 6篇战国
  • 6篇孙子兵法
  • 6篇《孙子兵法》
  • 5篇辨伪
  • 4篇阎若璩
  • 4篇清华简
  • 4篇春秋
  • 3篇大禹
  • 3篇大禹治水
  • 3篇学术价值
  • 3篇炎帝
  • 3篇疑古
  • 3篇史学
  • 3篇孙子
  • 3篇考据
  • 3篇古文
  • 3篇春秋战国

机构

  • 46篇上海社会科学...
  • 1篇上海财经大学

作者

  • 47篇杨善群

传媒

  • 5篇淮阴师范学院...
  • 4篇孙子研究
  • 4篇中华文化论坛
  • 4篇管子学刊
  • 3篇学习与探索
  • 3篇齐鲁学刊
  • 3篇学术月刊
  • 2篇晋阳学刊
  • 2篇社会科学
  • 2篇史林
  • 1篇上海社会科学...
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇孔子研究
  • 1篇学术界
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇滨州学院学报
  • 1篇聊城大学学报...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 4篇2007
  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2004
  • 3篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2000
  • 3篇1996
48 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
古文《尚书·说命》与傅圣思想研究被引量:6
2007年
古文《尚书·说命》历来被认为是“伪书”,因而它所记载的商朝武丁时期有着“圣人”尊号的一代名相傅说的事迹和思想,往往被人们所忽视。通过深入论证,可以看出古文《尚书·说命》是先秦流传下来的真古文献,有着极其珍贵的学术价值;《说命》所载傅说的治国思想,不仅在当时对商朝的复兴起着决定性的作用,而且在今天看来仍有积极的借鉴意义。从《说命》记载的一系列言行来看,傅说不愧是中国古代最早的“圣人”。
杨善群
关键词:古文《尚书》
盛世修志 中华伟业——祝贺《陕西省志·炎帝志》出版
中国历史上向来有盛世修志的传统。改革开放以来,中国人民在中国共产党领导下,以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导方针,大力弘扬科学发展观,在经济建设、政治文明、发展科技和教育文化事业以及国防现代化等方面,取得了举世瞩目...
杨善群
《孙膑兵法》结构体例探讨——与银雀山汉墓竹简整理小组商榷
1996年
《孙膑兵法》结构体例探讨——与银雀山汉墓竹简整理小组商榷杨善群自1972年《孙膑兵法》在山东临沂市银雀山的汉墓中出土以来,银雀山墓竹简整理小组(以下简称“小组”)进行了大量的整理工作。小组先在1975年编成《孙膑兵法》一书,由文物出版社出版。该书收录...
杨善群
关键词:《孙膑兵法》结构体例《孙子兵法》《庄子》战略战术
《孙子》精髓在“以谋胜人”
2017年
《孙子》的精髓是什么,学者们的答案多种多样,可谓仁者见仁,智者见智。不过有一点应当指出,这个精髓不可局限于一隅,而必须从大多数篇目中体现出来。它应当是整部兵法的指导思想,是孙子撰著全书的宗旨所在。孙子撰著其兵法著作,用意就在阐述如何制胜敌人。他在其兵法开首第一篇《计》中说:'将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。'这是孙子讲给吴王听的:吴王若听从'吾计',则在战争中'必胜'。
杨善群
关键词:《孙子》孙子兵法不战而屈人之兵《孙子兵法》《孙武兵法》
论顾颉刚的史学思想被引量:1
1994年
杨善群
关键词:史学研究古史辨派当代中国史学《古史辨》史学思想《左传》
阎若璩的主观武断法——《尚书古文疏证》研究之七七被引量:4
2014年
自南宋以来,学术界出现了一股疑古思潮,其中以清初阎若璩撰《尚书古文疏证》为典型代表。该书以128条论据证明古文《尚书》之"伪",历来受到热烈追捧。但笔者经过长期研究考查,发现其采用了八种不正当的辨伪方法,歪曲事实,欺骗读者。其所用二难推理、吹毛求疵、虚张声势、颠倒先后、厚今薄古等五种辨伪方法,笔者已撰文作了剖示。本文着重评析其第六种辨伪方法——主观武断。这种方法运用于各条论据的"疏证",其谬误与特点,本文一一进行摆事实,讲道理,予以详尽的辨别和考论。由此读者可以对阎氏所著该书有一个比较清楚的认识,反思疑古思潮造成的负面影响,从中得到深刻的教益。
杨善群
关键词:古文《尚书》辨伪方法
大禹治水地域与作用探论被引量:12
2002年
由于历史上疑古思潮的影响 ,学术界对大禹治水往往视为“神话” ,或将信将疑。本文综合古文献和考古学成就 ,探索大禹治水的几个主要地域 ,并分析其治水范围所以广阔的深刻原因 ,以及大禹治水对中国古代社会的重大推进作用和划时代的深远意义。
杨善群
关键词:大禹治水水灾
古文《尚书》与旧籍引语的比较研究被引量:4
2003年
古文《尚书》学术界历来定为“伪书” ,其中一条重要论据 ,说古文《尚书》是搜集旧籍引语而编造出来的。本文通过对古文《尚书》与旧籍引语的比较研究 ,得出六条反证 ,阐明古文《尚书》决非编自旧籍引语 ,而是别有来源的真古文献 ,因而对其学术价值应当重新认识和评价。
杨善群
关键词:学术价值
清华简《说命》考论被引量:4
2014年
近年出版的清华简《说命》,本文从四方面进行考论:一、神怪故事非《尚书》所宜有;二、傅说言论庸俗而无所作为;三、王的命语冗长而不切实际;四、他籍引文多数杳无踪影。而《尚书·说命》三篇,完全没有上述这些弊病,是具有珍贵价值的古文献。清华简编者应实事求是地比较清华简和《尚书》两篇不同的《说命》,进行合理的分析和论证。
杨善群
关键词:考论《尚书》实事求是
古文《尚书》与旧籍引语的比较研究被引量:16
2003年
古文《尚书》学术界历来定为"伪书",其中一条重要论据,说古文《尚书》是搜集旧籍引语而编造出来的。通过对古文《尚书》与旧籍引语的比较研究,得出六条反证,说明古文《尚书》决非编自旧籍引语,而是别有来源的真古文献,因而对其学术价值应当重新认识和评价。
杨善群
关键词:学术价值
共5页<12345>
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