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杜成宪

作品数:65 被引量:401H指数:9
供职机构:华东师范大学教育科学学院教育学系更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学研究专项任务项目更多>>
相关领域:文化科学历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 57篇期刊文章
  • 7篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 61篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 1篇政治法律

主题

  • 53篇教育
  • 18篇中国教育
  • 17篇教育史
  • 12篇中国教育史
  • 8篇教育思想
  • 6篇学科
  • 6篇古代教育
  • 6篇国教
  • 5篇教育史研究
  • 4篇文化
  • 4篇教育观
  • 4篇传统教育
  • 3篇新中国
  • 3篇育人
  • 3篇中国传统教育
  • 3篇中国古代教育
  • 3篇中国教育史研...
  • 3篇重学
  • 3篇现代教育
  • 3篇民族

机构

  • 65篇华东师范大学
  • 5篇嘉兴学院
  • 3篇浙江大学
  • 2篇同济大学
  • 2篇西藏民族大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇南京师范大学
  • 1篇华中师范大学
  • 1篇南通大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇重庆师范大学
  • 1篇中南大学
  • 1篇江西教育学院

作者

  • 65篇杜成宪
  • 4篇蒋纯焦
  • 2篇魏兆锋
  • 2篇章小谦
  • 2篇邓小泉
  • 2篇张礼永
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  • 1篇周洪宇
  • 1篇周采
  • 1篇姜国钧
  • 1篇李才栋
  • 1篇李世宏
  • 1篇郭军

传媒

  • 13篇华东师范大学...
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  • 3篇教育科学文摘
  • 2篇教育发展研究
  • 2篇江西教育(管...
  • 2篇人民教育
  • 2篇教育评论
  • 2篇学位与研究生...
  • 2篇苏州大学学报...
  • 1篇教育理论与实...
  • 1篇中国大学教学
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇全球教育展望
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  • 1篇江西教育学院...
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  • 1篇教育史研究辑...
  • 1篇广州大学学报...
  • 1篇中国教师
  • 1篇大学教育科学

年份

  • 2篇2023
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 6篇2019
  • 3篇2018
  • 4篇2017
  • 4篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 3篇2010
  • 8篇2009
  • 2篇2007
  • 2篇2005
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 3篇2001
  • 1篇2000
65 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
早期儒家学习范畴研究
杜成宪
关键词:古代教育思想
从儿童歌谣游戏和绘画透视中国传统儿童观
儿童歌谣旧称"儿谣"、"童谣"、"孺子歌"等,指传唱于儿童之口、无乐谱的歌谣,犹如今之儿歌。在中国,童谣的相当部分也可看作是一种语言文字类儿童游戏。儿童游戏旧称"儿戏"、"婴儿戏"等,指各种儿童娱乐、游戏
杜成宪
文献传递
韩愈与杜威——传统师道与现代师道被引量:3
2012年
教师的专业发展需要德业素养的共同发展,德业兼修应是一个具有较高认同度的话题。,近日,上海宝山区“教师德业兼修教学实践形态的本土构建”课题组特邀上海师范大学党委书记、上海市陶行知研究会副会长陆建非和华东师范大学教育系主任杜成宪教授就这个话题一起开展讨论,涉及的话题有:教师的专业素养与德业素养;陶行知教学做合一思想与德业素养的关系;教师德业素养兼修的路径、特征等。
杜成宪
关键词:师道陶行知研究会教学做合一
中国古代思想家的生死观教育被引量:3
2019年
如何对待生?如何面对死?很多中国古代思想家都主张生时勤勉,死时安然。儒家学者区分了两种意义的死:"君子"的死是生命活动停止,其影响却不会熄灭;"小人"的死不仅是生命之死,还是活动消失,甚至销声匿迹。有生有死是天地演化之道,不悦生恶死是人与动物的区别,只有人,才懂得死意味着生命的新陈代谢而能坦然面对。人如欲死而不灭,就须不辜负人之为人,勉力奋斗,有所作为,将精神与业绩留存于世,泽被他人,自己的生命也就在他人身上得到延续,生生不息。先秦诸子及后世儒者并未给人指出一条面对死亡的往生之路,而是提出了过好现世人生、死而不灭的应对方案。
杜成宪
关键词:生命教育生生不息
孔子的“学”范畴研究被引量:1
1988年
第一章范畴本论《论语》中学字出现凡64次。孔子论学含义纷纭、千头万绪。而且一个学范畴之下实际上展开着不少个亚范畴。千头万绪中有否一条逻辑线索可循呢?一、关于逻辑起点'千里之行,始于足下。'研究和论述的笫一步是确定一个逻辑起点。既然把从抽象上升到具体作为研究和论述方法,而这一方法又要求从对象的某个或某些抽象的规定性出发,那么,重要的是要弄清楚应当从怎样的规定性出发,开始我们的上升历程。不少学者都把孔子的学习过程思想概括为学——思——行三个阶段,几乎都把内涵为学(学文)、闻见、
杜成宪
关键词:孔子思想为学千里之行中国古代教育心理过程
中国教育史学科体系试构被引量:26
1997年
学科体系问题对于任何一门学科来说都是一个至关重要的问题,它所涉及的学科对象、范围、内容及其结构形式等一些问题,足以影响到学科的存在与发展。对学科体系的认识水乎,是衡量一门学科成熟程度的重要标志之一。关于中国教育史学科体系的认识,有一个发展过程。
杜成宪
关键词:中国教育史制度史通史专史专门史教育思想史
古代教育人物群体的最初建构——以20世纪上半叶38种教育史著作为中心的考察
2023年
清末民国是中国教育史学科的初建时期,将什么样的古代人物写入教科书是学科建设的重要内容。截至1949年,全国共出版通论性质的中国教育史著作38种,共选入古代教育人物187人,按其选入频次可分为低频人物(162人)、中频人物(21人)和高频人物(4人),有86人只被选入1次。从所选入人物及其频次看:这些著作以儒家思想为主线,宋以后则更侧重理学思想;从所选入人物的时代分布看:“厚古薄今”倾向明显;从所选中频人物、高频人物看:所选入人物身份比较混杂,教育家之外,传说人物、政治家、诗人、军事家、天文历算家、经学家等都有;从所选入人物学派背景看:春秋战国时期的人物体现出儒墨道法相争而以儒家为主导、儒道法相抗衡的现象,而两宋时期的人物则体现出学派蜂起而以程朱理学为主导的现实;从所选入人物的重要性看:所选入人物的重要性与被选入频次基本相称,同时也存在应当选入而未选入、所选入人物被高估或被低估等情况。在中国教育史学科体系中建构一个较为科学合理的古代教育人物群体具有重要的学术价值和社会价值。在具体实践中,可将20世纪上半叶我国38种教育史著作中中频人物、高频人物25人视为学科初建时期构建出来的古代教育人物基本群体,其中高频人物4人可以视为核心群体。基本群体基本能够反映中国古代教育的实际状况,但核心群体却不足以反映古代教育的核心价值。因此,如能让非儒家的一些中频人物进入核心群体,让一些低频人物进入基本群体,将会是理想的结果。
杜成宪张月佳
新中国70年的教育成就
2019年
新中国成立70年来的教育完成了一系列重要的转变,取得了举世瞩目的成就,实现了由教育的贫国弱国向教育的自足之国乃至大国强国的转变,为全人类提供了经济落后、人口众多、幅员辽阔、差异悬殊的教育现代化后发国家的发展模式。
王明建杜成宪
关键词:后发国家经济落后新中国成立教育
以“学”为核心的教育话语体系--从语言文字的视角谈中国传统教育思想的重“学”现象
从字源上考察,汉字的教是由学发展而来的,中国人的教的概念是由学的概念发展而来的,使得一度教、学二字可以通用,但只是学字可以毫无障碍地通用为教。在相当长的历史时期,学字实际上主要承担了表达教的概念的功能,即“以学论教”,也...
杜成宪
关键词:传统教育思想以学论教
非典型的下延型发生路线——中国现代各级学校系统形成中的三次反复被引量:3
2014年
现代各级学校系统一般循着两条路线发生,即从较高等级学校向较低等级学校逐级向下延伸而形成的系统,称为"下延型学校系统"(如先行的西欧国家);从较低等级学校向较高等级学校逐级向上延伸而形成的系统,称为"上伸型学校系统"(如后起的美国)。中国现代各级学校系统的发生路线既非"下延型",也非"上伸型",而是一种非典型的下延型,即先建立大学,继之以小学,而中学殿后,这样的过程在清末民初、20世纪五六十年代、八九十年代先后三次重复发生,直至第三次才建成现代各级学校系统。它始于1862年京师同文馆开办,迄于20世纪末,历时140年。
杜成宪
关键词:中国教育现代化
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