李明
- 作品数：16 被引量：21H指数：3
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- 大学语文课程建设论略被引量：3
- 2006年
- 从历史、现实、国际、国内几方面回顾了大学语文建设的必要性,分析了大学语文课程建设中出现的问题,提出大学语文的课程建设应遵循以下途径:正确定位;长远规划;逐步推进。在此基础上,把大学语文设置成以全面培养非中文专业学生的人文素质为宗旨的新课程。
- 李明
- 关键词：大学语文课程建设人文素质
- 敦煌变文新论被引量：1
- 2008年
- 一个世纪以来,人们对"变文"定义的解释主要集中在"变"字上,而忽略了至关重要的"文"。"文"不是文体之"文",而是文质之"文",它指明了变的方向和目标,对"文"的分析是理解"变文"定义的关键。
- 李明
- 关键词：变文新论
- 儒家传统文化对《西游记》的影响——论《西游记》的中和意识
- 2006年
- 《西游记》深受儒家传统文化的影响,在儒家中和意识的支配下,它通过情节来展现人的命运,显示了一种保守的人格精神———儒家文化的中和主义,以此来表述一种“中庸”的人生观念,倡导一种理想的社会伦理道德,《西游记》是儒家传统文化的载体。
- 李明
- 关键词：传统文化西游记
- 俗文学与中国古代文学教学
- 2011年
- 中国古代文学分为雅文学和俗文学,我们在教学中应正视古代文学作品内容和形式上的雅俗之别,应该认识到"俗"与"雅"的分类只不过是相对的划分。对于俗文学的教学应该处理好三个层次关系,在审美情趣上应力求高雅,在艺术形式上应力求通俗,追求雅俗共赏的新境界。
- 李明
- 关键词：俗文学教学雅俗共赏
- 论王维诗风的演变被引量：1
- 2011年
- 《新唐书.文艺传》将王维与沈宋并列,唐代宗称王维为"天下文宗",这些评论透露出他的诗风的两个方面,即王维诗歌经历了从宫廷诗到非宫廷诗的转变,前期诗歌少有真性情,属于宫廷创作模式;后期诗歌有诗人性情之美,雅俗共赏,呈现出"大众化"的特征,属于大众模式。后期诗歌更符合传统的温柔敦厚之审美旨趣。
- 李明袁海霞
- 关键词：诗风
- 《伍子胥变文》的文化内涵被引量：4
- 2005年
- 《伍子胥变文》有着丰富的文化内涵,蕴涵有儒家的本位思想、道教的术数观念、佛教的因果轮回观等,这三种文化在《伍子胥变文》中既相互独立,又相互碰撞、相互融合。
- 李明
- 关键词：《伍子胥变文》
- 牛汉在向阳湖的诗创作
- 2011年
- 牛汉在向阳湖的诗歌创作经历,既让人感受到历史的创痛,又始终跃动着一颗斗士的灵魂。他用诗歌艺术地展示自己与命运搏斗的生命意志、生命力量、生存智慧和生存策略都是我们借鉴的巨大精神财富。牛汉展现给我们的不仅是人生的苦难史,而是文革时期知识分子的灵魂搏斗史和生命抗争史。
- 李明
- 关键词：诗歌
- 众浪大化中 不喜亦不惧——苏轼《定风波》暗含的人生哲学被引量：4
- 2010年
- 苏轼词中名篇《定风波》既有美的形象,行文上融叙事写景抒情于一炉火,给人美的感受。字句之下又蕴含有深刻的人生道理,它告诉我们,勘破人的主位,用自然的方式对待自然,用自然的方式对待社会,用自然的方式对待自我,才能在无限的时空中作"逍遥"之游。
- 李明
- 关键词：人生哲学定风波
- 《搜神记》研究札记被引量：3
- 2005年
- 《搜神记》是我国古代志怪小说的杰出代表,前人对之研究颇多,从《搜神记》的卷数、全书风格、有无残本、原书材料的构成与编排等方面,可以看出《搜神记》构成的复杂性,它的“真”、“假”程度还应进一步考证。
- 李明
- 关键词：辨正搜神记
- 敦煌变文与元白平易诗风被引量：1
- 2009年
- 敦煌变文盛行于唐代,它的流行对中唐元白平易诗风的生成有着重要的影响,这可从一些典籍的记载得到印证。敦煌变文与元白平易诗风在句式、风格、语言、运用的手法等方面都有内在的一致性,元白平易诗风的兴起体现了从传统到世俗的思想的转变。
- 李明
- 关键词：变文
