李媛 作品数:23 被引量:23 H指数:2 供职机构: 西华师范大学文学院 更多>> 发文基金: 四川省高等教育教学改革工程人才培养质量和教学改革项目 博士科研启动基金 四川省教育厅人文社会科学重点研究基地项目 更多>> 相关领域: 艺术 文学 文化科学 哲学宗教 更多>>
高科技时代下艺术的嬗变——对艺术终结论的反思 2008年 艺术在其历史的发展中,始终受到质疑。在20世纪高科技时代,艺术的命运发生了重大的转折。面对"艺术已终结"的论断,现代艺术以全新的方式昭示其作为新时代艺术的独特性。所谓"艺术的终结","终结"的应当是传统艺术中的叙事方式,而非艺术本身。科学技术并不是艺术的终结者,而是艺术多元化、大众化的促进者。科学技术与艺术的结合是艺术在现代社会发展的必然,现代艺术正是以自身的嬗变达到对生活的揭示。 李媛关键词:艺术审美 艺术终结论 现代艺术 时代艺术 沃霍尔 视觉艺术 论《共产党宣言》视域下文化的民族性与世界性——基于后疫情时代的新语境 2022年 《共产党宣言》中的文化思想,在新语境中以其先进性和科学性引领民族文化发生着角色转变:由民族的走向世界的,实现民族性与世界性的有机统一。在后疫情时代,宏观层面的文化政策、精神层面的文艺成果和物质层面的文化产品,所指向的民族性和世界性的发展,其理论脉络的走向为:一是在价值阐释上,重申民族文化的历史使命和现实价值,顺应文化全球化的思潮,构建文化层面上的人类命运共同体;二是在精神层面上,通过民族文艺的内省,激活文化的民族性功能,进而向文化的世界性靠拢;三是在物质层面上,通过发展文化产业,实现民族文化的经济效益转化,以回应文化世界性的物质诉求。 张雯雯 李媛关键词:《共产党宣言》 民族文化 民族性 中国美术史教材的编撰出版与“问题情境”的缺失 2016年 回顾中国美术史教材的近百年编撰出版史,经历了最初的变古与革新,到以马克思主义思想为指导的反思与批判,再到多种方法论思想的融合与创新的三个阶段。中国美术史教材的演进代表了中国美术史史学研究的历程,然而其存在"问题情境"的缺失也不容忽视,通过从史脉结构安排、史料编排与叙史方式等方面深入分析,揭示中国美术史教材编撰的不足,探讨应对的有效途径。 李媛关键词:问题情境 编撰 出版 西部文学审美精神的突出表征与多元体现 被引量:1 2010年 西部文学的审美精神呈现出多元特征。西部文学的建设,对中华审美文化的建设具有举足轻重的影响。发扬西部文学雄健、刚强、深厚、苍凉、幽默、诙谐的审美精神,对当代中华审美文化的建设具有非常重要的意义。 李天道 李媛关键词:西部文学 审美精神 审美文化 纵身大化与自然相合一——评影片《阿凡达》的生命美学观 2010年 电影《阿凡达》虽然以其一流的3D成为了新一代科幻电影的杰出代表,但影片更让人感兴趣的是对于人与自然关系的探讨。此片用潘朵拉星球人与自然的和谐相处,来表达了对于因人类私欲所造成的自然生态环境被破坏的深刻反思。影片《阿凡达》中所传达出的是现代西方在东方哲学影响下所形成的独特生命美学观。 李媛关键词:《阿凡达》 生命美学 生命的一曲悲歌——评英文小说《心是孤独的捕手》的艺术特色 2010年 英文小说The Heart Is A Lonely Hunter是美国著名女作家卡森·麦卡勒斯(Carson Mc-Cullers)的代表作。在1998年7月20日美国《纽约时报》公布的20世纪100部最佳英文小说中,这部小说位列第17名。小说作者卡森·麦卡勒斯被认为是美国文学中南方文学的代表作家之一。 李媛关键词:英文小说 艺术特色 孤独 悲歌 生命 LONELY “零度写作”在新写实小说中的阐释研究 被引量:2 2020年 新时期中国文学批评在罗兰·巴特"零度写作"理论视域下审视新写实小说,并将其区别与传统的策略概括为"零度情感"与"零度叙事"。这些衍生术语在一定程度上可以考量"零度写作"与新写实小说结合时所发生的错位现象,其接受与阐释不仅是寻求新读者和新语境的过程,更是接受者一方建构自身话语立场的过程。 代婵 李媛关键词:零度写作 新写实小说 中西方贡布里希艺术理论研究视角之比较 2016年 贡布里希在艺术史研究的盛名使他的艺术理论从来都没有淡出中西方学界的视线。他的艺术理论的传入与当时国内艺术学界对新的理论知识的迫切渴望密切相关。由于社会文化传统、民族心理等各方面的区别,使得异质文明之间的交流与对话必然发生文化的变异。通过比较可以发现中西方贡布里希艺术理论在研究视角方面有着显著的区别,主要表现在两个方面:哲学视角的研究与对方法论的关注;围绕错觉的争论与对投射的关注。深入分析可发现这些差异的形成与跨文明的文化传播过程中的"文化过滤"机制密不可分。 李媛关键词:贡布里希 艺术理论 解放叙事下的鲍曼流动现代性 2021年 流动现代性是鲍曼在后现代性之后发掘出来的对现代性又一解释,同样具有其核心内涵。流动的现代性指的是现代性具有流体的性质,还意味着以往充满自我确信的现代性被缺乏自信的后现代性取代,随之而来的是永恒的、无法解决的不确定性和无数相互竞争的生活方式。该概念在矛盾中不断瓦解和重建,唯一确定的是其变动不居的特性和野心勃勃的改变世界意图。现代性其实是一种解放叙事,包含三个重要部分,即结构的分解、场域自主性的建构和交互主体性结构的塑形。 郑籽欣 李媛关键词:消费主义 陌生人 共同体 地方艺术史书写的反思——以平武报恩寺与北京智化寺的比较研究为例 2023年 地处川藏交界处的平武报恩寺从其建造开始就有其实为宫殿的传言,对此学界有不少论述围绕此争论展开研究。目前学界对其建造形制为何会与一般佛教寺庙相区别,更近似于紫禁城故宫的风格的问题并未做出可靠的分析。而与报恩寺同时修建的北京智化寺,是明英宗朝廷的权臣王振为自己所建的家庙,两者同为敕修的报恩寺,在对佛道严格管控的明代,两者之间是否有联系?两者的区别何在?这些问题值得深入讨论。文章运用历史文献和情境分析的方法揭示两座寺庙在建造规模设计上的联系与区别,从而解读报恩寺独特建筑形式的内涵与意味。通过对地方艺术形式嬗变的分析,揭示出艺术史写作应注意从情境分析去把握,从而实现对传统艺术史的重新认识与书写。 李媛