朱洪
- 作品数:33 被引量:85H指数:5
- 供职机构:安庆师范学院皖江历史文化研究中心更多>>
- 相关领域:政治法律历史地理文学哲学宗教更多>>
- 方苞父亲方逸巢与曹寅交往考被引量:2
- 2012年
- 桐城派鼻祖方苞的父亲方仲舒,字南董,号逸巢,与比自己小二十岁的曹寅是朋友。两人的交往史料(诗、赋、辞等),在曹寅《楝亭集》中有六七处,以前未引起学界的注意。本文根据方苞、方逸巢的有关文献,对该资料尝试作了笺释,内容涉及:方逸巢舅舅马秋竹作为曹家的私塾先生,与曹玺、曹寅父子的交往;方逸巢本人对曹寅的评价,以及曹寅对于其弟弟的关照;方逸巢手臂害疮、好酒的细节,及曹寅对方逸巢的关心;曹寅春送方逸巢两只酒杯,并写铭、辞相送的情景;生活困难的方逸巢送年货给曹寅,感谢其送酒杯,等等。两人有诗文为凭的交往史,跨度为十五年,是研究曹寅和方逸巢以及桐城派的重要史料。
- 朱洪
- 关键词:《楝亭集》
- 中共二大:陈独秀应对马林和共产国际的一次紧急会议被引量:13
- 2012年
- 为了抵制共产国际代表马林提出的中国共产党加入中国国民党的主张,陈独秀趁马林回莫斯科之时,紧急召开中共二大,以致代表未经正式推选,各地代表不均衡,代表人数少,起草文件仓促,共产国际代表未能出席。这次大会通过了关于建立国共联合战线的宣言,强调无产阶级政党的独立性,明确了两党只能进行党外合作,并通过了党的纲领,区别了国共两党不同的宗旨等,均是反驳马林关于国共两党党内合作的提议。马林在得到共产国际支持后,出席了西湖会议,迫使陈独秀等放弃了二大的原定政策。同时,共产国际作出"指令",对中共二大采取了否定的态度。
- 朱洪
- 关键词:中共二大共产国际国共合作
- 刘半农与苏曼殊交往始末
- 2007年
- 刘半农和苏曼殊,都是中国近现代文化史上杰出的人物,他们有许多共同的地方,如都是诗人、翻译家、小说家;他们都是反封建的文化战士;他们的命运都非常坎坷。曾经,他们也有过短暂的交往,值得追述。
- 朱洪
- 关键词:苏曼殊刘半农交往现代文化史翻译家反封建
- 斯大林与中共在开除陈独秀党籍问题上的分歧——苏联中国问题研究院三次学术讨论会背景新探
- 2011年
- 1929年11月15日,中共中央开除陈独秀党籍,这个消息传到苏联后,1930年年初,苏联中国问题研究院召开了三次研讨会,讨论中国的"机会主义"和中国大革命的历史。会议以后,共产国际经中共中央转给陈独秀电报,敦促他去莫斯科,重新讨论他的党籍问题。这个现象的背后隐藏着一个事实,即在开除陈独秀的党籍问题上,斯大林与中共中央向忠发、李立三等人存在分歧。斯大林的重点打击目标是托洛茨基,加上其他原因,开除陈独秀的党籍并不是斯大林所希望的选择。
- 朱洪
- 关键词:斯大林共产国际
- 陈独秀与斯大林矛盾的根源
- 2006年
- 陈独秀、斯大林矛盾根源于大革命失败的历史责任,由谁承担问题。斯大林认为,共产国际和苏联的政策“无论过去还是现在都是唯一正确的政策”,大革命失败是因为中国共产党没有“执行共产国际执委会的指示”。陈独秀则认为,无论自己还是共产国际,都不应该推卸对大革命失败应付的责任。
- 朱洪
- 关键词:斯大林大革命失败历史责任
- 读《科学与伪科学的分野》被引量:1
- 2006年
- 朱洪
- 关键词:伪科学分野人类社会社会和谐方法论世界观
- 《戴名世年谱》释疑
- 2009年
- 法国法兰西学院研究员戴廷杰撰写的《戴名世年谱》,为戴名世研究提供了详尽的史料,但该书对部分不需怀疑的史实存疑,认为"无从断定"、"无从详以补";对部分易引起误解的内容、概念未作必要注解;书中还存在部分内容的重复、时间讹错以及笔误或印刷失误等。
- 朱洪
- 关键词:桐城派
- 皖江文化概念的历史生成被引量:6
- 2005年
- 朱洪
- 关键词:历史生成文化概念指称
- 陈独秀“二次革命论”的来龙去脉——早期中共党史问题研究被引量:6
- 2013年
- 马林主张共产党加入国民党,播下了"二次革命论"的种子,并得到了共产国际的支持;陈独秀因反对共产党加入国民党的策略,主持起草了中共二大决议,抵制了"二次革命论"。西湖会议后,陈独秀服从共产国际纪律,接受、宣传了"二次革命论",受其影响,中共三大留下了"二次革命论"的痕迹。由于国民党反对被改造、部分党内同志以及一些国际代表对"二次革命论"的批评,加上陈独秀内心深处不接受共产党加入国民党策略,1925年五卅运动后,陈独秀部分地抵制了"二次革命论"。共产国际导致"二次革命论"的错误,受到共产国际代表、反对派以及陈独秀本人的批评;斯大林、布哈林以及部分中国同志为共产国际政策进行了辩护;在批判陈独秀"二次革命论"时,回避了其错误来源于马林和共产国际。
- 朱洪
- 关键词:共产国际中共党史
- 两种文化观的分野——瞿秋白对胡适文化思想的扬弃被引量:1
- 2002年
- 站在马克思主义和人民大众立场上的瞿秋白与站在实验主义和商绅立场的胡适其文化观是对立的,揭示了为下层群众服务还是为上等人服务,是两种文化观的分水岭;在反对胡适扛着"白话文"的招牌,偷卖新文言同时,瞿秋白批判了胡适为首的新月派代表极少数人利益的阶级实质;同时表明,瞿秋白不全盘否定胡适在白话文运动中的作用,他对胡适文艺理论的批判是辨证的否定。
- 朱洪
- 关键词:新文化运动文学革命