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徐胜男

作品数:15 被引量:7H指数:2
供职机构:南京师范大学文学院更多>>
相关领域:文学文化科学社会学历史地理更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 8篇文学
  • 3篇文化科学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇佚文
  • 3篇小说
  • 2篇志怪
  • 2篇志怪小说
  • 2篇宗教
  • 2篇文学
  • 2篇礼制
  • 1篇地理
  • 1篇原始宗教
  • 1篇政治
  • 1篇政治性
  • 1篇上古神话
  • 1篇神话
  • 1篇神仙
  • 1篇神仙传
  • 1篇诗经
  • 1篇尸解
  • 1篇史学
  • 1篇士大夫
  • 1篇士人

机构

  • 14篇南京师范大学

作者

  • 14篇徐胜男

传媒

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  • 1篇唐山学院学报
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  • 1篇西华大学学报...
  • 1篇琼州学院学报

年份

  • 2篇2018
  • 6篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 3篇2014
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论魏晋南北朝地理博物小说的多元文化形态
2017年
地理博物小说作为文学作品的同时还具有博物学、史学、宗教等多元文化形态,是小说形式与博物学的内核、史乘的手法、宗教的外衣的有机结合,这种多元文化形态是独特时代的产物,对后世文学启发之功甚大。
徐胜男
关键词:魏晋南北朝博物学史学宗教
从季氏八佾舞于庭谈礼的政治性
2015年
周礼是在原始宗教祭祀活动的基础上形成的一套贵贱有别、尊卑相序的等级严明的礼仪体系。它强调等级,从根本上维护阶级社会的政治统治。而季氏八佾舞于庭之类越礼之事的频频发生,表明礼的等级制度已受到破坏,它所维护的政治秩序被打乱,礼崩乐坏预示着政治的变革。
徐胜男
关键词:礼制政治性
基于两性神话视角论男性中心文化的确立
2014年
在我国古代神话中,女神往往象征着生命、奉献、给予,她们领导了一个和平自由的世界,作为一种给予生命的力量被感激;而男神则往往与战争、暴力、征服相联,他们统治着一个等级严密的世界,作为一种夺取生命的力量被敬畏。在男性统治逐渐确立的过程中,女神逐渐被否定、被改造。男性中心文化在女神信仰的失落中得到确认。
徐胜男
关键词:上古神话女神
中国古代爱情文学中女性等待主题——从“候人兮猗”谈起被引量:2
2016年
"等待"是中国古代爱情叙事类文学中女性形象的一个共同属性,《候人歌》首开其端。女性的等待可分为显性等待和隐性等待两种,她们在等待中获取爱情、婚姻、社会价值以及男性的认同。男权社会的社会现实以及社会意识形态宣传的固化是形成女性被动性的现实原因,独特民族性原因以及强大的文化传统因素则是其深层原因。男女与君臣之间异质同构的关系,女性等待展现出的阴柔与阳刚两种审美特质符合传统文化与男性人格理想,这都使女性的等待成为了生生不息的诗意表达体。
徐胜男
关键词:女性
唐前仙传小说与尸解理论——以《列仙传》《神仙传》《洞仙传》为例
2017年
尸解是道教假死托形的一种成仙方术,其早期内涵较宽泛,包括灵魂飞升、肉体成仙、死后复生等不同形式,至南北朝时其理论内涵逐渐定型,专指假死托形、解化成仙之术。唐前仙传小说对尸解理论进行了多方面的表现,《列仙传》视尸解为神仙的神异法术,其尸解形式多样,故事情节简单,是对汉代尸解概念的演绎;《神仙传》中尸解理论内涵逐渐明确,死后托形解化成为魏晋时期尸解的主要内容,其掩饰死亡的目的也得到明确;《洞仙传》全面反映了六朝上清派尸解理论,如剑解、杖解等尸解形式的发展,尸解复生理论的完善,对儒家思想的援引,尸解仙等级的划分等。此外,《洞仙传》尸解故事还体现了道教在其发展过程中与政权统治之间的冲突及保持政治平衡关系的努力。
徐胜男
关键词:尸解《列仙传》《神仙传》
《八朝穷怪录》佚文考述
2017年
《八朝穷怪录》又称《穷怪录》,撰人不详,史志无目。是书古无完整辑本,《古小说钩沉》未辑,李剑国《唐前志怪小说史》虽提及佚文十则,但李氏并不以文献整理为主,且仍有疏漏之处。故文章在前人研究的基础上,作进一步研究,得《八朝穷怪录》佚文11则,一一详述,并加以分析,以冀得此小说完整佚文文本。
徐胜男
关键词:佚文考述《太平广记》志怪小说唐传奇
郭缘生《述征记》佚文钩沉被引量:2
2018年
郭缘生《述征记》是唐前文人行役记的代表,具有行记的体例、地志的内容,记载了晋末宋初郭氏跟随刘裕北伐慕容燕、西征姚秦的沿途所见。原书已佚,古无辑本,佚文多见古书征引,但诸书只是摘录转述,无完整传录者,故此书至今仍未经系统整理,呈散乱状态,这是唐前行役记的普遍现状。古行记因内容与文体上多元化特点,而被主流文学边缘化,现代研究应直面这种尴尬处境,对古行记的史料价值与研究意义给予更多重视。
徐胜男
关键词:佚文钩沉
崇贞重义:士大夫视角下的晚明妓女被引量:1
2017年
晚明妓女以爱情贞节、政治气节著称,这在很大程度上是由于士人的塑造。晚明官妓的文化素养、社会女德的兴盛、复杂的社会现实都是影响晚明妓女形象的现实因素,而士人在政治、文化中的失落则是他们美化妓女形象的根本原因。晚明妓女形象贞义化,一方面是对士人节行的讽谏规劝,另一方面则是对儒家道德的质疑。同时,这种寄兴亡于艳情的文化感伤也延续成为清代士人表达末世情怀的手段。
徐胜男
关键词:晚明妓女士人
《氓》诗婚姻悲剧原因新探
2014年
《卫风·氓》是《诗经》中弃妇诗的代表作,诗中通过弃妇自述深刻地反映了妇女在恋爱婚姻问题上受压迫、被损害的社会现象。对于诗中女性的婚姻悲剧,许多人把责任归咎于两性地位的不平等以及男女主人公的性格等原因。女性悲剧的造成固然有此类原因,但是从当时的社会生活特点出发,违背礼制才是造成其婚姻悲剧的直接原因。
徐胜男
关键词:《氓》婚姻悲剧礼制
《述异记》佚文考订补遗
2017年
祖冲之与任昉著有同名小说《述异记》,祖冲之《述异记》于《隋书·经籍志》已有著录,任昉《述异记》至宋始见著录。二书成书时间相去不远,且原书都不存,古书征引《述异记》多不署撰者名,故征引条目归属不易区分。任本版本众多但内容大致相同,祖本有鲁迅辑佚本,且有疏误之处。此外仍有佚文不见于二书,今对此进行考订补遗。
徐胜男
关键词:祖冲之佚文
共2页<12>
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