孙绍先
- 作品数：17 被引量：101H指数：4
- 供职机构：海南大学人文传播学院更多>>
- 相关领域：社会学经济管理文学文化科学更多>>
- 中国缺什么样的期刊?
- 2014年
- 中国到底有多少种期刊？按照新闻出版总署的统计中国大陆公开发行的期刊接近一万。这一万种期刊大约可以分成三类：一种是休闲娱乐兼推销商品;一种是传播知识;还有一种是传播思想。前两类各超过4000家。与大家印象有出入的是,我们不仅不缺休闲娱乐类期刊,我们也不缺知识类期刊。要知道,我们单是学报类就超过2000家。我们缺什么？我们缺思想!
- 孙绍先
- 关键词：新闻出版总署休闲娱乐传播知识学报类
- 一个女人的心路历程——读《私人生活》被引量：3
- 1996年
- 《私人生活》的写作动机我以为是为了沟通。这也许有悖于时下流行的对陈染作品的理解：“陈染的作品难道不是一个接近封闭的女性经验的特殊园地吗?”
- 孙绍先
- 关键词：《私人生活》心路历程女性经验写作动机女人沟通
- 《水浒》女性人物论
- 《水浒》(本文以流传较广的71回本为据)在中国流行的程度,恐怕怎么估计都不过分。特别是它在包括农民在内的大众阶层中的影响,已经远远超过了文学批评能够研究解释的范围。在许多时候,它已经成为某些社会群体(例如:农民社团、社会...
- 孙绍先
- 文献传递
- 黎族文身诸说析疑被引量：7
- 2007年
- 文身现象在诸多民族中普遍存在,而黎族古老的女性文身传统的缘起解释众说纷纭,综观各类不同的梳理评论,析得文身的原初意义主要是女性生殖崇拜的表现形式。
- 欧阳洁孙绍先
- 关键词：黎族文身生殖崇拜
- “现代化”辐射下的民族文化抉择——以海南黎族为例被引量：6
- 2006年
- 孙绍先
- 关键词：海南黎族汉民族文化文化抉择中国文化
- 汉传佛教向何处去
- 2014年
- 本来想用“汉传佛教的危机”作标题，担心太刺眼而改。可能很多人不同意我的提法，太耸人听闻了吧？佛教不是兴旺的很吗？
- 孙绍先
- 关键词：汉传佛教宗教信仰佛教
- 性别角色的盲区被引量：3
- 1995年
- 人们在考虑性别角色和性别分工时,往往把人的生理性别与文化性别混为一谈,以为人的文化性别现象是自然地附着在生理性别基础之上。其实,文化性别与生理性别之间并无必然的联系,在性别歧视严重的时代,文化性别基本上是由文化教条——法律的和习俗的构成的(参阅拙著《女性主义文学》,辽宁大学出版社1987年版),例如“三从四德”。 人的生理性别是基本恒定的,人类学家证实,人的遗传特征的明显改变;大约需要5万年的时间;而人的文化性别则依时代与民族的不同相距甚远。显而易见,今天的中国女性形象,与100年前相比,共同之处很少。变化的是女性的文化性别而不是生理性别。
- 孙绍先
- 关键词：性别角色生理性别女性社会女性主义文学中国女性形象性别分工
- 女权主义被引量：57
- 2004年
- 孙绍先
- 关键词：女权主义文学批评人文精神审美意识
- “乱伦”传说的人类文化学解析——以黎族为例
- 2013年
- 在世界各民族的早期神话传说中,乱伦是普遍出现的母题。学者大都认同这些传说的背景是在史前社会。也就是说,这是母系文化背景下的人类两性关系状态的某种反映。事实上,这类观点存在着很大的谬误,对许多母系氏族的考察与研究表明,所有的氏族都恪守族外性关系的原则,普遍存在乱伦禁忌,包括一直被古代汉人传为"群婚"乱交的黎族。"乱伦"传说的存在,绝不意味着那个时代就是两性关系混乱的"群婚"社会。
- 文丽敏孙绍先
- 关键词：母系文化
- 探寻少数民族文学的源头活水——评《五指山风韵》被引量：1
- 2003年
- 由南海出版公司出版,华子奇、陈立浩主编的<五指山风韵--海南少数民族文学探析>,是近期海南少数民族文学研究的重要收获.这部著作有三大特色:探寻民族文学传统与现代民族文学的血缘关系;探寻民族民间文学与民族作家文学的渊源关系;探寻少数民族文学与周边民族文学的交流关系.海南少数民族是中华民族大家庭中重要的成员,这不仅是指其人口数量(海南黎族人口约120万,是中国19个人口超百万的民族之一.
- 孙绍先欧阳洁
- 关键词：少数民族文学
