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周晓冀

作品数:10 被引量:10H指数:2
供职机构:泰山学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇天文地球
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇社会学

主题

  • 3篇造像
  • 2篇文化
  • 1篇学习者
  • 1篇意象
  • 1篇因特网
  • 1篇元代
  • 1篇远程教育
  • 1篇造像碑
  • 1篇人世
  • 1篇儒学
  • 1篇山地
  • 1篇山羊
  • 1篇石窟造像
  • 1篇氏族
  • 1篇思想文化
  • 1篇珠玑巷
  • 1篇宗教
  • 1篇宗教改革
  • 1篇宗派
  • 1篇宗族

机构

  • 6篇泰山学院
  • 2篇上海师范大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇山东大学

作者

  • 10篇周晓冀
  • 1篇张春慧

传媒

  • 2篇泰山学院学报
  • 1篇佳木斯大学社...
  • 1篇寻根
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇大庆师范学院...
  • 1篇泰山乡镇企业...
  • 1篇齐鲁师范学院...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2004
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
泰山地区佛教石窟造像研究
泰山地区在中古时期佛教发展史上占有重要地位,然而经历北朝灭法运动和战乱,该地的佛教事业曾经一度陷入低谷。隋朝统一后,出台崇佛政策,为佛教在该地区的复兴提供了条件,由于隋唐皇室对泰山佛教的重视,佛教信仰开始在社会各阶层普及...
周晓冀
关键词:佛教发展佛教造像佛教文化石窟造像
文献传递
泰山北齐造像碑记与敦煌“白衣佛”问题新证被引量:1
2015年
敦煌莫高窟有五铺主佛身着白色衣衫的说法图壁画,为北魏和西魏时期所绘。关于其身份的研究成果斐然,但多数都是从宗教史或佛教典籍的角度进行揣测。泰山地区发现的一通北齐佛教造像碑底座恰有"白衣大像"题名,成为研究敦煌北朝"白衣佛"问题的新证据。这一发现证明,白色与弥勒的关系在佛教经典和艺术现实中如此密切,"白衣佛"正是弥勒无疑。
周晓冀
济南五峰山东魏佛教造像碑考释
2014年
五峰山东魏一百三十四人造像碑座自清代就被发现和著录,但至今研究甚少。该碑座题记所列像主、维那等职,反映了北朝时期泰山地区民间的邑义造像组织结构及其活动特点。根据其它地区同时代佛教石刻造像分析,该造像碑原佚造像的主要特征为舟形背光上刻飞天拱卫宝塔的佛与菩萨造像组合。该碑座之僧图体现的是罗睺罗奉献释迦欢喜丸情节。
周晓冀
泰山地区史前居民体质问题摭谈
周晓冀
泰山羊氏崇佛论述被引量:1
2012年
泰山羊氏家族是山东地区的望族。其族人深受佛教影响,崇佛释教,注经讲佛,刻经造像。尤其是羊氏女子,出家为尼,传经受道,弘扬佛法,对泰山佛教文化事业的发展有突出贡献。羊氏家族的崇佛思想与魏晋玄学有很大关系。
张春慧周晓冀
关键词:崇佛造像
因特网与传统教育变革初探
2004年
周晓冀
关键词:因特网网络教育教育体制学习者教育环境现代远程教育
兰学与日本近世思想文化被引量:3
2006年
兰学开创了日本大规模引进西方现代科学文化的先河,对日本传统儒佛文化产生了巨大的冲击,为日本文化中心主义的产生确立了思想前提。在兰学发展近300年的历史中,阿兰陀通词、荷兰商人和幕府官员都是重要的推介者,但尤以兰学者的影响最为重要,他们对日本近世思想文化的形成起到了决定作用。
周晓冀
关键词:兰学儒学
汉人宗族的移居传说
2015年
宗族的移居传说和宗族的祖先传说构成宗族的历史传说,是关于宗族早期世系历史的主要叙事内容。所谓汉人宗族的移居传说,是指宗族祖先在几个世纪以前所进行的地理迁移,由于没有可靠的文献资料而以传说的方式进行表达。按赖川昌久的说法,确切地说,是“关于祖先原住地的传说”。
周晓冀
关键词:文化意象珠玑巷洪武年间明初
埃赫纳顿与王莽改革比较——一种文化的失败过程被引量:1
2007年
古埃及18王朝法老埃赫纳顿宗教改革同汉王朝王莽的世俗革命都是一场自上而下的反传统、逆潮流的变革,因为不符合当时所处的历史环境而失败了,但是改革的发起和失败,都不能归于一人之责,因为人的选择即是历史的选择,历史的选择即是文化的选择。社会变化发展的内在原因乃是文化。
周晓冀
关键词:宗教改革文化选择文化演进
13至14世纪“宗派之图”碑与北方汉人宗族的复兴——以鲁中山地的军功家族为中心被引量:4
2017年
金元之交,北方汉人宗族最先兴起于军功家族。他们利用"根脚"和"承荫",在墓碑上刻写"宗派之图",建立了同宗共祖的血缘组织。13至14世纪,"宗派之图"碑集中在鲁中山地出现,反映了北方汉人从祖先崇拜向宗族意识的过渡。汉人宗族在蒙元统治下争取权利,利用碑刻记录宗支世系和分派,表现出与南方地区不一样的谱牒类型和特点。元代迄清,北方宗族组织的发展具有连续性,山东地区提供了可资证明的实例。
周晓冀
关键词:汉人世侯
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