卓雅
- 作品数：33 被引量：54H指数：4
- 供职机构：南京艺术学院更多>>
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- 后殖民时代杂糅化的异己实体——韩国电影《蝙蝠》的后殖民研究被引量：1
- 2010年
- 吸血鬼在百多年影史中始终是个令导演和观众着迷的影像。从1921年,匈牙利导演卡罗里.拉塞（Karoly Lajthay）首次拍摄以吸血鬼为主角的电影至今,它的身影出现在600多部影片中，约160部以其为主角。导演借鬼述人，可以肆意地冲破彼时的各种禁忌，浓描重彩；观众满足窥视，可以沉醉于对生之期待与死之恐惧的本我释放中。
- 卓雅
- 关键词：韩国电影后殖民时代《蝙蝠》杂糅导演
- 《诗经》中的数字文化及其审美意蕴
- 数字,也称数码或数,是数学中最基本的概念之一,指用以计数的符号或文字。它是由人类生活和生产实践的需要而逐步形成和发展起来的,是人类文化的伟大创造和人类文明发展的标志之一。它始终与人类的生活密切相关,伴随着人类社会的发展而...
- 卓雅
- 关键词：《诗经》文化审美意蕴
- 文献传递
- 技术之殇:对《九层妖塔》与《寻龙诀》数字特效的比较评判被引量：1
- 2017年
- 改编自网络小说《鬼吹灯》的探险类型电影《九层妖塔》与《寻龙诀》先后出炉。相似度颇高的两部影片,数字特效均可代表当今华语影界最新水平。但获得的票房和口碑,却有天壤之别。从数字特效三个最基本的评判切入点:技术、运用、效果来解剖两部电影,进行比对,《寻龙诀》是中规中矩的合格产品,《九层妖塔》只能说是棱角过重的畸形产品,其失误在于对技术的过分崇拜,造成形式大于内容的失衡。
- 卓雅
- 关键词：数字特效
- 印刷、网络、大数据:国学研究与传播的技术三时代
- 2015年
- 国学的研究与传播是随着媒介技术带来的时代革命而变革的。在古代,国学一直维持着以口头和文字为主要媒介渠道,在文人之间的小众传播。中国在清末民初的近现代进入印刷传播时代。80年代,国学延续了之前的中西跨学科研究方法及印刷传播模式,得到长足的发展。90年代中期,国学进入了网络技术传播时代,呈现出与印刷时代不同的大众传播特色。而从新世纪的第二个十年才开始的大数据时代是网络传播的一个新的技术阶段。我们应充分利用大数据技术给国学传播带来的有利条件,以更好地弘扬民族文化。
- 卓雅
- 关键词：国学
- 以大师代言大师——纪念帕索里尼遇害40周年及奥逊·威尔斯诞辰100周年
- 2015年
- 对于电影大师帕索里尼和威尔斯许多人未曾注意到两人有过一次出人意外的交集,留下了一部仅三十多分钟的短片《软奶酪》。在影片中,帕索里尼让威尔斯为自己代言,通过威尔斯之口向民众表露自己的心声。2015年,正值帕索里尼遇害40周年即威尔斯诞辰100周年,本文,谨以影片中大师代言大师的细节解读来纪念两位大师。
- 卓雅
- 关键词：帕索里尼威尔斯代言
- 作者不死——作者论的死亡与更生被引量：1
- 2013年
- "作者"这个老旧的概念在我们这个时代焕发了新的光彩,成为新世纪的"陈词滥调"。"作者"概念的泛化和滥用,使得现在的"作者论"话语显得苍白且无力。人们把作者和导演混为一谈,任何影片都是艺术作品,任何导演都是艺术家。作者丧失了艺术保证的价值。重提"作者论",是文本研究小环境的实用工具之需要,亦是当下学术理论大环境的纠偏矫枉之需要。从弗朗索瓦·特吕弗的作者论肇始,到安德鲁·萨里斯的作者论确立,经过罗兰·巴特的作者死亡宣判,再到后福柯主义者们为电影作者的再度解读,新世纪的作者更生不能只是为了商业消费目的,更要为了一个神圣的名义——艺术。
- 卓雅
- 关键词：作者论作者之死
- 全国高校艺术美育通识课程研究现状综述被引量：9
- 2014年
- 高等教育的根本目标是为了培养全面发展的大学生,包括德、智、体、美、劳几方面。其中,美育既是素质教育的重要目标之一,也是学校教育的重要内容之一。随着我国素质教育战略的不断推进,美育问题被越来越多学者予以关注并加以研究。"艺术美育"强调实施美育诸多途径中的一种——艺术教育,高校实施艺术美育的主要途径是面向大学生开设艺术美育通识课。基于对我国高校美育研究成果全面的梳理,发现真正有针对性地、以"高校艺术通识课"为专题研究的成果并不丰赡,实践应用上的现状调查与分析较少,缺少对高校艺术美育通识课的现状实施分区域、分类型的细化调研。
- 卓雅
- 关键词：高校艺术美育通识课
- 试论《九歌》与《天问》中矛盾的婚恋观
- 2013年
- 从伟大的爱国主义诗人屈原留下的作品中,可以体会到其强烈的爱国主义精神,深刻的理性批判精神以及浪漫主义的表现手法。而针对其作品中关于男女恋爱的情节,后人多接受王逸之说,认为是诗人用以隐喻自我与楚怀王之间的君臣关系。文章在对《九歌》和《天问》中涉及男女之情的细节阐释中,发掘出本来浅浮于文本表层却不被后人所注重的,屈原本人关于爱情与婚姻的思想观点,同时分析出文本中彰显的矛盾的婚恋观正是由于诗人受南北不同文化特质的影响所致。
- 卓雅
- 关键词：《九歌》《天问》婚恋观南北文化
- 电影中的“自由间接引语”及其引发的主体冲突被引量：1
- 2015年
- 叙述是语言的实践形式之一,欧洲叙述学研究发现了＂自由间接引语＂这一语言现象。经典叙述学探究了现代小说中运用这一语法现象所表达的双重主体关系,后经典叙述学则把整部小说都视作隐含作者转述的一段巨大引语。以此宏大叙述观之,一部影片就是导演转述的一段巨大引语,而作者电影,则是自由间接引语式的影片,导演主体性在影片中与人物的主体性争夺发言权。
- 卓雅
- 关键词：言语主体性自由间接引语
- 《左传》的服饰描写与审美文化
- 2008年
- 服饰是人类特有的文化现象,能从一个特有的侧面反映审美风尚与意识。对服饰形象的描写是中国文学的好素材。古代典籍中有大量涉及服饰的论述和描写。历史文学奇作《左传》中写到有关服饰之处有着丰富的审美文化内涵:体现了那个时代人们普遍的服饰观,也透露了作者个人的审美意识,并且具有一种纯文学审美意味。
- 卓雅
- 关键词：《左传》服饰审美
