刘玲
- 作品数：14 被引量：9H指数：2
- 供职机构：大庆师范学院文学院更多>>
- 发文基金：黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目黑龙江省教育厅资助项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教艺术更多>>
- 唐宋词中的禽鸟意象及其文化意蕴
- 2024年
- 禽鸟是唐宋词中的重要意象,是词人传情达意、比兴寄托的重要媒介。禽鸟意象是物候的象征,展现了自然的美景、节序的变化与生命的律动所带来的美感愉悦和对人生的思考,表现了词人闲适恬淡的生活情趣。禽鸟意象是爱情的象征,而孤鸟的形象不仅是爱情的象征,同时也是词人的自我写照。禽鸟意象是传情达意的信使和媒介。禽鸟意象是朝代兴亡,人事代谢的见证,寄托了古今兴亡之感。禽鸟作为大自然客观存在的物种,经历了漫长的民族文化心理积淀,已经由自然物象成为具有特定文化内涵的意象,成为表现丰富文化意蕴的艺术符号,适于抒发伤春悲春,羁旅思乡,故国之思,贬谪移徙等凄凉感伤的情怀。
- 赵丽刘玲
- 关键词：唐宋词禽鸟禽鸟意象
- 文学经典改编与传播研究新力作——评《“西游”新说十三讲》
- 2024年
- 新时代背景下,对文学经典进行改编与传播研究,不仅是文化传承和创新的需要,也是文化自信和文化自觉的体现。《西游记》作为中国古典名著的代表之一,也是世界文化遗产的瑰宝。作为一部富有想象力和艺术魅力的作品,《西游记》蕴含了深刻的哲学思想和文化内涵,它的影响力跨越了时空和民族的界限。
- 刘玲
- 关键词：中国古典名著文学经典《西游记》世界文化遗产文化自信
- 世俗的体认——《西游记》如来佛祖形象论
- 2015年
- 《西游记》中的如来佛祖是西天极乐世界的最高统治者,法力无边,全知全能。然而作者在塑造这一神圣人物时,却不时地赋予其世俗化的品性,使其脱离了宗教人物的标签模式,而具有丰富的个性特点,成为典型的文学形象。作为佛界至尊的如来佛祖应是人天的师表、智慧的化身,可小说在具体的描写中却背离了这一旨意。至高至善的佛祖看起来更像是一位熟谙宦情的官吏,颇具一种权势人物的威严与从容,崇尚权力,爱慕虚荣,心思缜密,善于谋划。
- 刘玲孙玉红
- 秘书学专业科研成果转化为教学资源有效形式探究
- 2021年
- 应用型院校秘书学专业科研成果向教学资源转化是十分匮乏的,主要原因是秘书学专业作为新办专业整体科研水平和实力不强。要想实现科研成果向教学资源的合理转化,必须提升秘书学专业整体科研水平,最终通过课堂教学改革、实践教学应用等方式,探究培养学生科研素养的途径,达到培养创新型人才的目的。
- 刘玲
- 关键词：秘书学专业
- 论南朝民歌对南朝文人诗的影响被引量：1
- 2012年
- 南朝民歌对南朝文人诗有较大影响,主要表现在南朝文人诗的通俗化倾向。文人大量拟作民歌,诗作中注入民歌化因素,在诗歌的主题、语言、情调上向民歌靠拢。其成因主要在于当时统治阶级的好尚、及时行乐的社会思想观念以及当时的文学观念影响。正因为如此,文学史上才出现了一种新体诗——宫体诗,且成为绝句形成的标志,推动了文学进步的潮流。
- 刘玲原昊
- 关键词：文人诗通俗化
- 曾燠与乾隆五十八年扬州文学述略
- 2013年
- 乾隆五十八年是扬州文学的转折点。两淮盐运使曾燠的到来,为扬州文学的复兴提供了契机。九峰园秋禊的举行,《邗上题襟集》的刊刻,以及题襟馆的建立,是扬州文学兴起的标志。
- 高政锐韩波刘玲
- “至高至善”的存在——论《西游记》西天诸佛与菩萨
- 2014年
- 作为我国古代成就最高的神魔小说，《西游记》塑造了众多栩栩如生、变幻莫测的神魔形象。其中神魔斗法，善恶正邪的斗争中，西天极乐世界的佛与菩萨扮演着最为重要的角色，因为“在《西游记》里，被描写得在天上人间虽无‘管辖权’，却是至高的存在的，是‘西方极乐’的佛世界。它的存在的权威性，在于它是至高无上的善”①。
- 刘玲
- 关键词：《西游记》菩萨至善神魔小说管辖权
- 《西游记》的文化精神被引量：2
- 2012年
- 《西游记》作为我国古代成就最高的神魔小说，蕴含着极其丰富的传统文化内涵。小说虽藉着佛教框架构建西天极乐世界的人物体系，却赋予这些菩萨和佛祖更多世俗化的特点，表达其追求自由平等的观念。一方面依附于宗教思想构建整体故事，一方面又追求儒家理想的治世之道。
- 刘玲
- 关键词：世俗化母性崇拜
- 《西游记》的宗教观念被引量：1
- 2012年
- 《西游记》塑造了许多栩栩如生、变化莫测的神魔形象,其中西天极乐世界中的佛祖与菩萨形象的塑造,反映了作者的创作思想。作者藉是借着宗教的框架,一方面肯定他们的广大法力,神通无量;另一方面却赋予他们世俗化的特征,来表达自己的宗教观念与思想观念。
- 刘玲
- 关键词：世俗化母性崇拜
- 《桃花源记》蕴含的隐逸文化被引量：3
- 2021年
- 隐逸文化起源甚早,且在中国古代士文化中占有重要地位。隐逸文化的蓬勃发展是从庄子开始的,此后一直绵延不绝,至魏晋时代,可以说是隐逸文化的极盛期,陶渊明就是这个时期最有代表性的人物。钟嵘《诗品》评其为“古今隐逸诗人之宗”。陶征士得此评价,不仅是由于他洒脱恬淡的人格,质朴真率的性情,任性适意的生活态度,更是由于他开创了田园诗,使田园隐逸的主题正式得以确立,并且描绘了一个隐逸的田园理想国——桃花源。
- 刘玲
- 关键词：隐逸文化陶渊明《桃花源记》
