您的位置: 专家智库 > >

于乃昌

作品数:13 被引量:31H指数:4
供职机构:西藏民族大学更多>>
相关领域:社会学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 4篇社会学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇政治法律

主题

  • 5篇巴族
  • 3篇珞巴族
  • 3篇文化
  • 2篇地母
  • 2篇血缘家庭
  • 2篇审美
  • 2篇氏族
  • 2篇氏族社会
  • 2篇宗教
  • 2篇民族
  • 2篇母系氏族
  • 2篇母系氏族社会
  • 2篇
  • 1篇地域文化
  • 1篇帝国
  • 1篇帝国主义
  • 1篇帝国主义国家
  • 1篇对象性
  • 1篇信仰
  • 1篇雅文化

机构

  • 13篇西藏民族大学

作者

  • 13篇于乃昌
  • 1篇顾祖成

传媒

  • 8篇西藏民族学院...
  • 2篇中国藏学
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇西藏民族大学...

年份

  • 1篇2003
  • 1篇2000
  • 2篇1999
  • 1篇1998
  • 2篇1995
  • 1篇1993
  • 1篇1992
  • 1篇1991
  • 1篇1989
  • 1篇1983
  • 1篇1978
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
评沙俄特务德尔捷也夫在西藏的活动被引量:2
1978年
十九世纪末和二十世纪初,帝国主义国家掀起了瓜分中国的狂潮。在这场激烈争夺中,一个披着袈裟的俄国人,正充任十三世达赖的“侍讲经师”,混迹于西藏地方统治集团中间,摇唇鼓舌,收买拉拢,肆意挑拨西藏地方和祖国的关系,百般煽动达赖及其上层集团背弃清朝中央政府,投入沙皇俄国怀抱。此人就是沙俄大特务德尔捷也夫。德尔捷也夫,原名德尔智,俄籍布里雅特蒙古族人,出生在贝加尔湖以东上乌丁斯克。布里雅特蒙古人多信仰黄教,常有人到西藏求经拜佛。沙俄政府蓄意利用这个传统。
顾祖成于乃昌
关键词:十三世达赖帝国主义国家沙皇俄国达赖喇嘛清朝政府
珞巴族古史歌的审美价值被引量:4
1991年
这里发表的是《珞巴族文学史》第四章的第六节。本章前五节题目是;第一节 古史歌的蕴藏;第二节 古史歌的产生;第三节《斯金金巴巴娜达萌》;第四节《阿巴达尼》;第五节《金岗岗日》。
于乃昌
关键词:审美价值真实美
人的活动与美的本质——学习马克思《1844年经济学—哲学手稿》札记
1983年
美学要从对人的研究出发,并且是研究人,研究现实的人,研究人的现实活动。马克思的《1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)就是一部研究人的著作,其主题就是:人。人的本质是在人的活动中展示的,而《手稿》就是一部从实际活动的现实的实践的人出发,以研究人的本质为主旨的哲学著作。 《手稿》虽然是以研究人的本质为主旨的哲学著作,但是,这部著作确确实实涉及到许多重要的,乃至带根本性的美学原则问题。我们这样说,不仅仅是因为其中有许多地方直接谈到美,这还是次要的;更为重要的是。
于乃昌
关键词:《手稿》哲学著作对象性美学原则
社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路──再学习邓小平关于文艺问题的论述
1999年
于乃昌
关键词:社会主义文艺事业文学艺术民族风格文艺问题
喜玛拉雅文化简论被引量:3
2003年
居住在喜玛拉雅山地的各民族和群体统称喜玛拉雅族群;喜玛拉雅族群是一个统一文化体,创造了喜玛拉雅文化;喜玛拉雅文化特性是:原创性、象征性、膜拜性、混融性、多元统一性;喜玛拉雅文化的生成是多种因素和条件整合作用的过程和结果;研究喜玛拉雅文化意义重大。
于乃昌
关键词:原创性象征性
神灵感应中的人体文化——论门巴族的宗教舞蹈被引量:4
1989年
一、门巴族的宗教信仰 在门巴族信仰的心灵土地上,生长着两棵宗教之树,这就是笨教和佛教。这种本是相异和对立的宗教却在信仰心灵上共生,是由门巴族的社会形态的特殊性决定的。 解放前,门巴族社会制度呈现出一种复合形态,这是门巴族社会的突出特点。从门巴族社会内部结构来看,还完整地保存着原始社会末期的村公社的组织形式,家庭私有制已经出现,阶级开始萌芽。而从门巴族社会外部关系来看,早在七世纪时,门巴族全体成员就沦为吐蕃王朝的奴隶,自十三世纪始,整个门巴民族又成为封建农奴制统治下的农奴。
于乃昌
关键词:宗教舞蹈人体文化巴族封建农奴制宁玛派
西藏传统文化与现代化被引量:13
1999年
任何地域、任何民族在走向现代化进程中,都要回答和解决如何对待传统文化问题,即传统文化和现代化关系问题。
于乃昌
关键词:传统文化地域文化民族文化文化结构
走向21世纪的藏学研究的思考
1995年
于乃昌
关键词:藏学研究人文思想藏族文化西藏文化人文社会科学宗教信仰
关于价值论审美学的思考
1993年
“审美学”和“美学”,不只是翻译的差别,也不只是名称的不同,它实际上反映了对学科的性质、任务、研究对象和重点的不同认识。 审美是人类为着满足情感愉悦享受需要和自由表现需要而进行的实践活动,包括娱乐、赏玩、鉴赏、品评和美的创造诸方面,是精神享受性的活动。因此,“审美学”
于乃昌
关键词:审美学审美活动审美关系审美意识审美需要
《斯金金巴巴娜达萌》论析——珞巴族古史歌研究之一被引量:3
1992年
任何民族都希望保留它对于自己过去的记忆.《斯金金巴巴娜达萌》就是珞巴族用舌头纪录下来的自己民族的“过去的故事”,是流传至今的珞巴族伟大的古史歌作品。《斯金金巴巴娜达萌》是一部关于珞巴族血缘家庭公社时期想象的历史。正如这部古史歌中反复唱诵的:“过去的故事要从头讲,达萌、乃包是开章。”“达萌”,全称“斯金金巴巴娜达萌”,珞巴语意为“大地母亲诞生的女儿达萌”;“乃包”,全称“斯金金尼乃包”,珞巴语意为“大地母亲的儿子乃包”。达萌和乃包是贯穿这部古史歌的两个中心人物。他俩是姐弟,又是夫妻,“过去的故事”
于乃昌
关键词:古史珞巴族地母血缘家庭母系氏族社会
共2页<12>
聚类工具0