骆晓倩
- 作品数：15 被引量：25H指数：3
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- 一个官僚诗人的杜诗接受案例——从范成大的杜诗接受谈起
- <正>宋代,'工部以文章独步千古,虽三尺童子皆知之'~①,治杜学杜,蔚为一时的社会风尚。宋代文人学者,几乎无不受杜甫的影响和杜诗的沾溉。南宋中兴四大诗人之一的范成大,亦受杜诗的影响。但是,检讨范成大与杜甫相关的诗学资料,...
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- 文献传递
- 宋代巴蜀文学研究的拓荒之作——评祝尚书先生的《宋代巴蜀文学通论》
- 2006年
- 骆晓倩
- 关键词：宇文虚中宋代两宋时代辽宋金元时代
- 精神尽在诗——论宗室诗人赵师秀的诗歌创作
- 2011年
- 赵师秀是四灵之首,是江湖诗宗之一,还是宗室文人的代表作家。多重身份集于一身使得赵师秀的诗歌创作展现出别样的风采:其诗歌创作在内容取向上体现出一种不讳贫穷的平民精神向度;在艺术追求上主要向晚唐的贾岛、姚合学习,崇尚苦吟与摹拟。他是宗室文人平民化趋势中的典型代表。
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- 关键词：诗歌宗室四灵江湖诗派
- 失语的淫女与矛盾的美神——夏姬与海伦形象之比较论被引量：1
- 2000年
- 夏姬与海伦 ,作为中西文化始发期的历史和艺术形象 ,集中地体现了中西文化发展的不同轨迹 ,尤其是中西道德文化层面的质的分歧。本文就夏姬与海伦的个案分析 。
- 骆晓倩杨理论
- 关键词：《荷马史诗》文化比较
- 第六次杜甫读书会综述被引量：1
- 2019年
- 2019年5月19日,第六次杜甫读书会于杜甫晚年流寓之地夔州(今重庆市奉节县)召开。本次读书会由中国杜甫研究会、中共奉节县委员会和奉节县人民政府主办,重庆国学院、重庆国学学会和奉节县文化与旅游发展委员会承办。来自中国社会科学院、河南省社会科学院、中国人民大学、山东大学、安徽大学、西北大学、西南大学、西南民族大学、四川师范大学、福建师范大学、湖南师范大学、西华大学、《杜甫研究学刊》编辑部、重庆国学院等单位的19位学者参加会议。
- 骆晓倩
- 关键词：杜甫研究读书会
- 略论江湖诗派中的宗室诗人
- 2012年
- 南宋天潢贵胄的社会地位日益走低,于是,江湖诗派中出现了十二位疏属宗室诗人。宗室诗人多与派中翘楚戴复古、诗派领袖刘克庄交好,在二人的介引下,他们逐渐跻身诗派。与其它江湖诗人相比,宗室诗人的诗歌创作仍不难窥见宗室身份带给他们的深层影响。这种影响主要体现在两个方面:一是他们兼具臣和亲的双重身份,诗歌中对恢复北方有着比一般江湖诗人更为强烈的参与和行动意识;再是他们与一般的江湖游士奔走干谒不同,他们没有干谒诗,多能清高自守,悠游卒岁。
- 杨理论骆晓倩
- 关键词：江湖诗派宗室诗人诗歌家国意识
- 千载之下有知音——论中国古代诗歌阐释学中的同一性理想
- 2007年
- 中国古代诗歌阐释学中的同一性理想是指阐释者(读者)认为通过一定的阐释方法,能够获得作者的本意。从西方现代阐释学的观点看,阐释者之意与作者本意是不可能同一的,但在中国古代的一些意图论阐释者眼中,同一性并不是幻想,而是可以实现的理想。意图论阐释和“仁者见仁,智者见智”的阐释表面上看来是两种不同倾向的阐释方法,实际上两者探寻的目标都是作者的本意。故而,同一性理想是中国古代诗歌阐释学中具有普遍意义的理想。
- 骆晓倩
- 关键词：古代诗歌阐释学以意逆志知音
- 两宋宗室文学研究
- 宋代的宗室作为皇权衍生的特殊群体，在文学上取得了较高的成就。两宋三百余年间，宋代宗室中涌现出以赵令畴、赵师秀、赵孟頫为代表的一大批文学之士。然而，目前学界对于宋代宗室文人的成就缺乏关注，尚无关于宋代宗室文学的专门性、系统...
- 骆晓倩
- 关键词：宋代诗歌创作题材文化内涵
- 文献传递
- 宋代士大夫的自我意识与身份认同:从苏轼诗歌说开去被引量：11
- 2018年
- 宋代士大夫自我意识的高涨,尤以政局稳定、文化承平的北宋中后期为最。折射在诗歌中,即是诗中突出的自我意识。在宋诗代表人物梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚等人笔下,诗中之"我"都占了相当大的比重。其中自我意识最强者当推苏轼。苏轼在诗歌世界中的自我构建所彰显出的自我意识之强,超乎当时后世的诸多诗人,是宋代士大夫的典型代表。苏轼自我意识高扬的突出表现,就是在他的诗歌文本中有大量标识自我身份的自称。诗歌自称是诗人"自我"在诗歌中的审美投射,在苏轼诗中表现为两种情况:一是诗歌自称与现实社会身份一致的情况下,苏轼作为性格丰富的地方官长和幽绝之地的幽囚之人所彰显的自我意识;二是苏轼诗歌自称与现实社会身份不一致的情况下,诗人对理想"自我"的构建、追寻、回归与超越。宋代以号自称的文化潮流,表现出士大夫以第三人称的"他者"视野完成自我的检视,从而追求社会的认同。与欧阳修、惠洪、杨万里、陆游等其他士大夫相比,苏轼在自我检视中有着深刻的反省意识,这在宋代士大夫身上是十分罕见的。
- 杨理论骆晓倩
- 关键词：宋代士大夫自我意识身份认同自省
- 陆游养气说的诗学阐释被引量：5
- 2008年
- 陆游养气说在深受儒家思想影响的同时,又借鉴了道家养气观念,在承继前人基础上有新的创获,由对道德品行的要求扩展到文学批评尤其是诗学批评领域,由文"以气为主"拓展为诗"以气为主",由治心养气的诗学主张延伸出"悲健"的美学风格,突破了传统养气论的诗文界限,在中国诗学史上有着重要意义。
- 骆晓倩杨理论
- 关键词：诗学养气说
