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陈清彪

作品数:8 被引量:9H指数:2
供职机构:广东石油化工学院更多>>
发文基金:广东省学位与研究生教育改革研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

合作作者

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 2篇政治法律

主题

  • 3篇社会
  • 2篇廉政
  • 1篇大自然
  • 1篇党风
  • 1篇党风廉政
  • 1篇党风廉政建设
  • 1篇邓小平价值观
  • 1篇心理
  • 1篇心理学
  • 1篇学时
  • 1篇杂谈
  • 1篇哲学教学
  • 1篇证法
  • 1篇中国人
  • 1篇社会取向
  • 1篇社会心理
  • 1篇社会心理学
  • 1篇社会性
  • 1篇社会主义
  • 1篇社会主义核心

机构

  • 6篇茂名学院
  • 2篇广东石油化工...

作者

  • 8篇陈清彪
  • 3篇何小春

传媒

  • 5篇南方论刊
  • 3篇茂名学院学报

年份

  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2001
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
哲学教学杂谈
2008年
哲学教学不是一成不变的,不同时期针对不同对象其教学方法是不同的,而对一定时期的教学实践适时总结无疑对于提升教学水平具有重要意义。本人从事哲学教学工作多年,积累了一定的教学经验,现与大家分享,以求抛砖引玉。
陈清彪
关键词:哲学教学杂谈教学水平教学工作教学经验
自然与个体、生命、历史的联系——古代中国人独特的审美观
2001年
古代中国人对大自然的感情是深厚的.人们用诗画等艺术形式反复咏叹、描绘大自然的雄伟、瑰奇、壮丽;人们习惯把游山玩水,吟风咏月作为发抒胸怀、寻求寄托、陶冶情操的一种方法,甚至把隐迹山林、优悠岁月奉为一种人生极境…….这种独特的审美观无疑是在古代中国独特的社会、文化、地理环境下形成与发展的,也正是这种独特的审美观的确立才使得古代中国人对人与自然关系的把握具有独特的民族风格.本文正是以拟就探讨这种独特的审美观.
陈清彪
关键词:中国人审美观大自然
走出惯性思维的误区被引量:4
2009年
对人在实践中受惯性思维影响而忽略规律的具体适用条件并造成实践错误的现象,从其表现形式、产生机理、种类格局等多个角度进行了分析和论述,进而联系实际以探求解决方案。
陈清彪
关键词:惯性思维
用社会主义核心价值体系引领党风廉政建设的实践理路被引量:2
2012年
将社会主义核心价值体系作为重要理论指南和核心元素贯穿于党风廉政建设的实践过程和各个方面,是新时期全面推进具有中国特色的文化反腐战略的需要。为此,必须以社会主义核心价值体系为导向,重塑"尊廉抑贪"的廉政自律理念,建立健全法律约束机制,为反腐倡廉建设提供强有力的制度保障,加强廉洁文化建设,为反腐倡廉提供优良的社会道德环境。
何小春陈清彪
关键词:社会主义核心价值体系党风廉政建设
社会转型期主导价值观建构的基本路向——兼析邓小平价值观的方法论意义被引量:1
2008年
建构社会主导价值观是社会转型时期精神文化建设的一项重要课题。邓小平的价值观思想充分体现了注重个体利益与社会整体利益的结合,给我们提供了科学的方法论指导。既尊重个人价值又批判极端个人主义,实现个人本位与社会价值取向的视域整合,是建构当代社会主导价值观的基本理路。
何小春陈清彪
关键词:主导价值观个人本位社会取向
廉政价值观的历史探源与启示——以冼夫人的廉政思想为考察中心被引量:1
2013年
冼夫人作为百越首领在治理岭南期间的政治实践活动蕴含和彰显了丰富的廉政价值观念。在当今新的历史条件下,深入考察冼夫人廉政价值观形成的历史渊源,充分挖掘其蕴含的深层内核及基本精神,并进行现代诠释与转换,对于建设现代廉政文化,实现正确的官德导向,促进经济社会和谐发展具有重要的现实意义。
陈清彪何小春
关键词:冼夫人
非理性思潮的社会性社会心理学剖析被引量:1
2001年
西方哲学,在以古希腊为源--柏拉图、亚里士多德精心构造了其理性王国,经过了漫长的中世纪--奥古斯丁、托马斯、阿奎那的神哲学时代,到近代随资产阶级的兴起、壮大,由康德、黑格尔建立了近乎完美的理性大厦.
陈清彪
关键词:乐学学时古希腊社会性二战以后
论模糊逻辑中包含的唯物辩证法及其运用
2007年
对辩证唯物主义中人所特有的主观能动性理论进行扩展性论述,认为其在反映、改造世界过程中依赖的思维模式不可能是预先设定的机器语言式的机械逻辑,而是包含了丰富唯物辩证法的模糊逻辑思维;进而联系实际发掘其方法论意义。
陈清彪
关键词:模糊逻辑
共1页<1>
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