陈利娟
- 作品数：15 被引量：15H指数：2
- 供职机构：华中师范大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金广东省哲学社会科学规划项目广东省哲学社会科学“十二五”规划项目更多>>
- 相关领域：文学更多>>
- 论中国古代世情小说中的强权现象——以《金瓶梅》为考察中心
- 2014年
- 强权是人类社会一直存在的问题,中国文学传统的描述往往基于阶层压迫、政治压迫的视角,确定了强者为恶弱者为善的观点。明代世情小说《金瓶梅》则开始了对强权现象广泛的思考,展现了强权并不是统治阶级独有的产物,社会中的每一个人都可能是强权的实施者。强权既存在于个人、群体、阶层对外的关系之中,也存在于其内部的关系之中,除了职务活动、谋求生计等,家庭生活、朋友交往也总是为强权所左右,爱情、亲情、友情往往靠强权来维系。《金瓶梅》对强权全面深刻的展示显示了作者"文以载道"的悲悯情怀。
- 陈利娟
- 关键词：强权《金瓶梅》
- 论小说家的《红楼梦》研究——基于鲁迅、张爱玲、王蒙、刘心武的考察
- 2013年
- 多年来,红学研究的主流仍是版本、作者、传播等史学问题,甚至有些红学家认为“红学”就是“曹学”.虽然研究文学的外部问题有助于更好地探究内部问题,但是不能因此而取代文学性的研究,对《红楼梦》的研究也应如此.身为小说家的鲁迅、张爱玲、王蒙等,就注重从文学性的角度研究《红楼梦》,他们明确地肯定《红楼梦》是创作而非自传,重视《红楼梦》的艺术手法和创作价值,理解并欣赏《红楼梦》的悲剧精神和悲剧魅力.这种思路不仅推动着红学研究回归文学研究,也能帮助读者清晰地辨析刘心武提出的“秦学”.
- 陈利娟
- 关键词：红学小说家
- 《金瓶梅词话》回前诗留文考论被引量：1
- 2017年
- 《金瓶梅词话》回前诗中使用了大量留文,使用方式有全部袭用、部分袭用和单句袭用三种。这些留文多数出自明代或明刻的通俗文献,甚少袭用主流文人诗词和他们的文集。由此看来,作者对通俗文学比较熟悉,而对精英文学比较生疏,并非所谓"大名士"。大量回前诗与回旨文不对题,反映出作者对章回小说回前诗的程式化作用不够重视,创作上并不是特别用心,这也说明章回小说正处于由世代累积型创作向文人独立创作转变的发展过程之中。第二十一回回前诗对明万历年间与耕堂本《包龙图判百家公案》留文的袭用,证明其成书年代不早于万历二十二年,当然也不晚于袁宏道读到它的上部的万历二十四年。
- 陈利娟王齐洲
- 关键词：《金瓶梅词话》章回小说
- 从“虎中美女”与“梦幻泡影”论《金瓶梅》两大系统的主题差异被引量：2
- 2014年
- "虎中美女"与"梦幻泡影"分别是词话本《金瓶梅》与绣像本《金瓶梅》第一回中的重要意象,它们的文化含义与文本含义隐含了小说两大系统不同的主题意旨:"虎中美女"隐喻词话本《金瓶梅》儒家"文以载道"思想,强调"持盈慎满";"梦幻泡影"则隐喻绣像本《金瓶梅》佛家"万事皆空"的主张,突出一切虚无。两大系统主题意旨的差异提醒研究者研究《金瓶梅》应该明确地限定研究系统。
- 陈利娟
- 关键词：词话本
- 人物形象的虚构与叙事——贾宝玉与麦其土司二少爷之比较
- 2008年
- 人物形象的虚构与叙事问题对于创作和鉴赏都有重要意义。通过比较《红楼梦》和近年颇受瞩目的小说《尘埃落定》在主人公形象塑造上的异同,作者认为两部小说都建构了呆或傻的他者形象,都通过贵而败蕴藏了悲剧内涵,但是《尘埃落定》在叙事处理上过于虚化,以致难以达到《红楼梦》的丰富与深厚,从而导致了作品的高下之别。这个比较说明了人物形象的虚构与叙事必须有机地结合起来。
- 陈利娟
- 关键词：虚构叙事
- 留文考论被引量：3
- 2016年
- 通过系统考察宋元明清及近百年来学术界对"留文"的认识、解释和使用状况,本文辨析了留文的出现时代、性质和涵义。"留文"指的是传统通俗文艺中一种常见于不同文本,韵文互现、重复迭出的语言现象,是古人为了抵抗传统语言消失、便于记忆、利于唤起受众情感共鸣的语言使用方式。"留文"的产生与古代说唱艺术形成的集体性与传播的口头性息息相关,是集体消费型文化与创编者缺乏明确文体意识造成的必然结果。随着创作摆脱集体性,走向个人性,留文渐渐减少以至消失。
- 陈利娟
- 关键词：韵文词话杂剧引文
- 人物形象的虚构与叙事——贾宝玉与麦其土司二少爷之比较被引量：2
- 2009年
- 贾宝玉是作者虚构与叙事有机结合的产物。近年颇受瞩目的小说《尘埃落定》,尽管在主人公形象的塑造上与其有相同之处,都建构了呆或傻的他者形象,通过贵而败蕴藏了悲剧内涵,但是因为叙事处理上过于虚化,以致难以达到贾宝玉的丰富与深厚,从而导致了作品的高下之别。本文试比较说明曹雪芹艺术手法之精湛。
- 陈利娟
- 关键词：虚构叙事
- 《情史类略》的编纂矛盾论析
- 2013年
- 《情史类略》是一部选录中国古代"情"故事的小说集,对于这种编纂作品,尤其需要从编纂处理的角度进行研究。立足于这一点,以作品的核心"情"为线索,我们可以见出,文本内部宗旨、体例、内容之间的矛盾,文本与外部社会思潮的背离,这些都表明文本与历史文化具有复杂的互动关系。
- 陈利娟
- 关键词：编纂
- 中国古代小说中男变女故事研究
- 2014年
- 虽然性别变化是人们未曾经历的事情,但是这并不妨碍中国古代小说对此进行想象,自六朝志怪小说到明清小说皆有所涉及。从前期的现世男变女现象到后期的转世男变女事件,男变女故事的情节发生了显著变化,这个流变反映了小说叙事一个方面的演进。然而,所有这些故事又隐秘着对未知的恐惧,对异物的想象不过是对常态的反证,这既在一定程度上构成了中国古代小说的特色,又体现了中国古代意识的某些局限。
- 陈利娟
- 关键词：古代小说情节
- 武则天形象的流变:古代小说创作观念探赜
- 2014年
- 中国古代小说创作大多恪守"小道可观"的"史补"观念,不可避免地落入了"劝善惩恶"的"实录"窠臼。这种先入为主的道德评价致使叙事成为了一种图解,如武则天的形象就徒然成为一种符号。不仅仅历史题材,包括其他题材的小说都这样附庸于史书传统,把自己的价值定位在"一言可采"的道德选择,很少具有自觉的本体意识。只有少数杰作能够对世事人生作复杂的观照,主张虚构的"事体情理",走向观念的成熟。
- 陈利娟
- 关键词：古代小说
