郝明朝
- 作品数：19 被引量：36H指数：4
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- 相关领域：文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 《尚书》山岳地理研究
- 2008年
- 自《尚书》这部我国最早的历史资料汇编,传统的研究内容主要是对其文字的训诂和注疏,现当代的研究内容也多着重于古代历史、文学、哲学和政治学内容;本文抽取其中所记载的45座山脉予以解析,进行《尚书》山岳地理的研究,以期为《尚书》地理研究开辟一条可行的道路。
- 康建军郝明朝
- 关键词：《尚书》山岳地理地貌
- 汉晋士人对屈原及其作品的认知与接受
- 汉晋以来,以吊屈咏骚名篇,或模仿屈原作品创作的辞赋达十余篇之多;如果再加上那些以屈原行事为自我伤悼的文字,故而形成一个以吊屈咏骚、叹世伤己为主要内容的强大母题。汉晋以来文人士大夫对屈原行事及其作品的认同,已经不再局限于历...
- 王连儒郝明朝
- 文献传递
- 司马迁屈骚批评析义被引量：1
- 2014年
- 司马迁与屈原均以宏文名垂千古,但屈原之"志"为"存君兴国",即通过君王来实现其"美政"理想,把楚国的事情办好;司马迁之"志"是撰著《史记》,以期名垂后世。屈原"无我",司马迁"为我";屈原无心插柳柳成荫,司马迁则是有意栽花花盛开。
- 郝明朝
- 关键词：司马迁动机
- 司马迁屈骚批评析义
- 如所周知,屈原事迹不见载于先秦典籍,历史上最早言及屈原并对其行事发表评论的是西汉初年贾谊的《吊屈原赋》:"侧闻屈原兮,自沉泪罗。造托湘流兮,敬吊先生。遭世罔极兮,乃陨厥身。呜呼哀哉,逢时不祥!……所贵圣人之神德兮,远浊世...
- 郝明朝
- 论荀子与《周易》的关系兼及“六经并称”的时代问题被引量：4
- 2009年
- 刘向称荀子"善为《易》",但文献所载《易》的传系中没有荀子。本文对荀子易学的渊源、荀子引《易》说《易》的特点、荀子与《易传》的关系以及"六经并称"的时代问题进行了探讨。
- 郝明朝
- 关键词：荀子《周易》《易传》
- 孟子“心性论”文学价值的新时期研究
- 2008年
- 文学即人学."心性论",是指对"心"与"性"的关系的看法.孟子的"尽心知性"、"知人论世"、"以意逆志"等文学创作观,也无一不明确谈到了二者的关系问题,并且做了系统的论述,从而形成了严密的思想体系.……
- 王灿郝明朝
- 关键词：性善论学术界文学价值文学理论心性论
- 《荀子》引《诗》说被引量：6
- 2002年
- 本文对《荀子》的引《诗》情况 ,进行了全面细致的梳理和分析。说明《荀子》三十二篇 ,实引诗 83次 ;其引诗的特点突出 。
- 郝明朝
- 关键词：荀子《诗经》《荀子》
- 《尚书》所见之周公思想被引量：4
- 1998年
- 《尚书》所见之周公思想郝明朝周公姬旦，不仅是我国远古历史上杰出的政治家、军事家，而且是一位伟大的思想家。现在，我们拟就《尚书·周书》中所体现出的周公思想作番梳理，谈几点浅见。今文《尚书》的１２篇《周书》中，有９篇为史官记录的周公诰辞。从周公的这些诰辞...
- 郝明朝
- 关键词：《尚书》天命思想天命观道德修养忧患意识
- 《礼记·乐记》非《王禹记》考被引量：4
- 2004年
- 《礼记·乐记》非公孙尼子所作 ,几为目前学术界所共识 ,但有些学者认为《礼记·乐记》是河间献王等所作《乐记》的一部分 ,而河间献王的内史丞王定传授给王禹、王禹于成帝时献上的“二十四卷记” ,也即是献王等所作《乐记》。笔者通过对《汉书·艺文志、礼乐志》等有关资料的考辩 ,认为《礼记·乐记》 ,为献王等所作《乐记》的一部分是有道理的 ,但《王禹记》决非献王等所作《乐记》 ,也就是说《礼记·乐记》决非《王禹记》。
- 郝明朝
- 关键词：《礼记·乐记》文艺理论
- “周诰”所见周公之天命观被引量：1
- 1997年
- “周诰”所见周公之天命观郝明朝２８篇今文《尚书》中，与周公相关的周书有１２篇，这些文章比较充分地展示了周公的天命观。敬德的目的在于保民，只有安保人民才能祈天永命，这是“周诰”中所显示出的周公极富特色的天命观。它既是对过去天命思想的继承，同时亦是对传统...
- 郝明朝
- 关键词：天命观周公道德修养天命思想今文《尚书》犯罪事实
