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解丹琪

作品数:9 被引量:28H指数:3
供职机构:中南财经政法大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 5篇经济管理
  • 4篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 5篇伦理
  • 3篇游牧
  • 3篇游牧民族
  • 3篇元代
  • 3篇经济伦理
  • 2篇儒家
  • 2篇伦理思想
  • 1篇心理
  • 1篇心理学
  • 1篇信用
  • 1篇证券
  • 1篇证券市场
  • 1篇儒家思想
  • 1篇社会交换
  • 1篇社会交换理论
  • 1篇生态
  • 1篇生态经济
  • 1篇实学
  • 1篇司法
  • 1篇司法规制

机构

  • 9篇中南财经政法...

作者

  • 9篇解丹琪
  • 2篇刘可风
  • 1篇张忠民

传媒

  • 1篇现代经济探讨
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇中国人口·资...
  • 1篇辽宁经济
  • 1篇船山学刊
  • 1篇理论月刊
  • 1篇社科纵横
  • 1篇中南财经政法...
  • 1篇西北民族大学...

年份

  • 3篇2020
  • 1篇2016
  • 5篇2004
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
浅析传统儒家的王道思想及现实意义被引量:1
2004年
传统儒家的王道思想蕴涵着丰富的人文内涵和伦理底蕴 ,古为今用 ,这一思想对当前治理国家、管理企业、建立和谐的人际关系以及保护生态环境、追求人与自然的统一等都极具现实意义。本文将试从“内圣外王”及与之相关的仁爱思想出发 ,分析其当代意义及应用途径。
解丹琪
关键词:儒家
环境犯罪的生态经济伦理维度及其司法规制
2020年
环境犯罪是最为极端的污染环境或者破坏生态的行为,最为伦理所不容,生态经济伦理研究的目的是为生态经济的发展提供必要的道德辩护以及创造必要的道德秩序或道德氛围,对于环境犯罪的研究不应局限在法学,至少应拓展到生态经济伦理。故而,本文试图采用价值分析、规范分析和实证分析相结合的方法将两者结合起来进行研究。本文发现:从构成要件和关涉因素上看,环境犯罪涉及主体、主观、客体、客观、量刑和案发六大要素;而生态经济伦理具有道德意识、道德规范和道德实践三个层次;这些变量可以在理论上建立三组相互对应的关联模型,即主体、主观对应道德意识,客体、客观对应道德规范,量刑、案发对应道德实践。中国环境犯罪的十七项具体罪名的规定详情,充分印证了这三组模型的合理性,并且表明了环境犯罪生态经济伦理的维度并不均衡、呈非线性分布。而全国环境犯罪的整体数据和最高法院业已发布的典型环境刑事案件的具体情形,无不说明现有的司法规制对于环境犯罪生态经济伦理的观照不足,环境司法尚停留在保护环境资源的工具价值阶段。为此,本文建议出台系统的方案完善环境犯罪的司法规制:其基础在于优化环境犯罪的罪名设计、设置破坏生态罪;其核心在于强调环境刑事审判的精巧、促进绿色司法的实现;而其配套则是重视环境行政执法与刑事犯罪的衔接,特别是证据的转化和认可。
解丹琪张忠民
关键词:环境犯罪司法规制
让股市成为真正的晴雨表被引量:2
2004年
人都说股市是国民经济的晴雨表,但从中国股市近十年的成长看,股指的起伏却常与GDP波动相背离。自2001年6月起,我国经济连续出现强劲的增长趋势,但国内股市却一反常态,出现了10年罕见的跨年度的大熊市。2003年一季度,股市好容易争了口气,在同比9.9%GDP增长率的带动下开了个“牛”头,却好景不长:面对战争和非典的共同打击。
解丹琪
关键词:股票市场证券市场GDP股价指数
元代经济伦理思想的历史特质与价值
2020年
元代是一个特殊的历史时期,游牧统治者“起于内不足”的商业精神、务实作风和传统儒士社会地位的下沉,使元代的社会基础和经济伦理关系发生了巨大变化。传统儒学、蒙古文化和西域文化作为农耕文化、游牧文化和商业文化的代表碰撞交融,形成了这一时期的多元文化面相,并间接作用于元代的经济伦理思想,使其表现出明显的“致用”倾向和“务实”特征。围绕经济伦理的核心——“义”与“利”、“本”与“末”等关系问题,元代的思想亦发生转变。“利”和“欲”的合理性在现实中得以证明,并被赋予了“义”或“理”的意义;“末”业进一步冲破传统重“本”思想的压制,被统治者大力推崇,并被理学家视作“亦有可为”。经世致用的义利观和农商并重的本末观,成就了这一时期独具特色的经济伦理思想,并充分展现其历史特质与价值。
解丹琪
关键词:元代游牧民族经济伦理
元代货币思想的经济伦理价值
2020年
元代首度实现了纸币在全国范围内的通行,并成就了一套世界上最早且较为完善的货币管理制度。其货币思想蕴含丰富的经济伦理价值,反映了元人对货币问题的关注和诉求,并与其货币制度的形成、初获成功以及最终衰败密切相关。“信”作为货币之本,是元代中统钞发行初期纸币机制运行良好的经济伦理根据。“便”体现了游牧统治者对农耕传统的影响,使货币思想表现出对流通之“便”的经济伦理观照。纸币的流通之“便”必以“信”为本,不可用于谋利;一旦失“信”,纸币的铸造之“便”被统治者利用成为滥发敛财、填补赤字的工具,进而促发恶性通货膨胀,并加速了元代的覆灭。古为今鉴,互联网时期的现代社会对货币的流转之“便”提出了更高要求,在日益抽象化和虚拟化的金融创新道路上,须严格坚守货币的“信用”本质,方能保障货币机制长久健康地运行。
解丹琪刘可风
关键词:元代游牧民族货币思想经济伦理信用
走出公平与效率关系的悖论被引量:7
2004年
公平与效率的关系问题一直是国内外学者争论不休的焦点。不论效率优先、公平优先,还是两者统一论均能自圆其说,并因而形成悖论。对此,笔者认为,要走出悖论,就要摆脱盲目争辩,用发展的眼光从不同国家、不同历史阶段的现实需要出发,重新审视两者之间平等、统一的关系。并在此基础上试对我国“效率优先、兼顾公平”的原则提出一点粗浅的认识。
解丹琪
关键词:公平悖论
元代经济伦理思想的实学转向被引量:3
2016年
元代是一个特殊的历史时期,蒙古人入侵所带来的社会动荡和各民族之间的碰撞和融合极大地改变着这一时期的社会基础。游牧民族的商业精神及其统治所带来的传统儒士地位的下降作为这一过程中至关重要的两大因素,与其它因素一起,共同导致了元代经济伦理关系的变迁,并进而对思想领域发生作用:宋代的义理之学由此转向一般并日趋务实;能同时体现伦理追问和致用特征的实学进一步将其对"实体"的关注转向"达用";元代的经济伦理思想表现出明显的经世致用特征,并为明清实学之繁荣奠定了基础。
刘可风解丹琪
关键词:元代游牧民族经济伦理实学
从贫富观看全面建设小康社会
2004年
全面建设小康社会是十六大的会议主题,也是我国小康目标在贫富观的历史变革中日臻完善的结果。从古到今,中华民族在不同时期对发展目标的历史选择分别体现出贫富观的不同时代特征。对儒家传统文化浸润的中国人而言,先秦儒家的贫富观在这一变革中始终发挥着不容忽视的作用,且至今保留着极其丰富的伦理价值、人文内涵,十六大所提出的全面建设小康社会便充分体现出这一特征。
解丹琪
关键词:小康社会儒家思想伦理价值
用社会交换理论完善企业激励机制被引量:15
2004年
社会交换理论是西方社会学理论流派之一,从个体的心理研究出发,该理论认为人们之间的社会交往就是彼此相互置换“资源”的一种过程。在企业管理中,企业对员工进行激励、使其更好工作的行为实际也是一种典型的社会交换。该文认为,社会交换理论能够在企业管理的过程中发挥作用。从这一理论出发,分析企业管理者与被管理者之间的交换关系和心理特征,有助于管理者改进和完善企业的激励机制,促进企业与员工的共同发展。
解丹琪
关键词:社会交换理论企业激励机制心理学
共1页<1>
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