耿冠静
- 作品数：4 被引量：6H指数：1
- 供职机构：陕西师范大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 从《礼记》看战国以后夫权的强化被引量：4
- 2011年
- 成书于战国至秦汉时代的《礼记》,尽管它是解释先秦古礼的作品,但由于社会结构和社会思想发生了变化,其所表达的妇女观与先秦礼仪有很大的不同。其中,关于婚礼意义和"三从"之义的解释尤与先秦古礼不同,阳唱阴和、男主女从、夫死不嫁、从一而终成为婚礼的主题,女性的服丧原则"三从"成为女性的道德规范,"三从"中的"从夫"成为汉代礼学家重点强调的内容。这些变化反映了战国至两汉时代夫权的加强。
- 焦杰耿冠静
- 关键词：婚礼夫权《礼记》
- 从《论语》看孔子的耻感思想被引量：1
- 2010年
- 《论语》中共11次提及"耻"或"耻辱",孔子有强烈的耻感取向,形成了明确的耻感思想。本文主要分析了孔子耻感思想的主要内容及其实质,由于历史的延续性和儒家文化的渗透性,耻感思想于现今社会,尤其是对当代大学生所面临的种种问题,仍有借鉴意义。
- 耿冠静
- 关键词：《论语》孔子大学生
- 试论唐代两京地区的观音信仰
- 佛教自西汉末年传入中国以来,与中国本土文化相融合,至唐代已发展到了鼎盛时期。僧界和俗界都形成了对佛教偶像的多元崇拜,其中以崇拜观音菩萨最为突出。根据唐代两京地区高僧大德所翻译的观音经典和龙门石窟保存的观音像、造像题记来看...
- 耿冠静
- 关键词：观音信仰
- 文献传递
- 关于《列女传·母仪传》的几点思考
- 2010年
- 《母仪传》列于《列女传》卷首，其中的女性形象多为刘向按照自己的需求塑造出来的。刘向最注重女性良好的德行和教化子孙、成就子孙的实际能力，将女性局限于家庭领域，完全依附于男性，实际是要警戒后妃、劝诫天子，为父权制社会服务。
- 耿冠静
- 关键词：德行教化附属
