罗世平
- 作品数：13 被引量：19H指数：2
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- 众家评述齐辛民艺术——“齐辛民艺术大展”学术研讨会纪要
- 2012年
- 由中国美协艺委会、对外友协艺术交流院,淄博市委宣传部、淄博市文化广电新闻出版局共同主办,北京上上时代文化传媒有限公司和淄博书画院共同承办的"齐辛民艺术大展"于6月16日在北京上上国际美术馆隆重开幕。展览展出知名画家齐辛民先生各时期力作几百余幅,集中展示了齐辛民先生从艺50年来的艺术成就。展览期间,"齐辛民艺术大展"学术研讨会举行,本刊隆重推出此次学术研讨会纪要。
- 刘曦林程大利刘骁纯邵大箴邵大箴郎绍君陈绶祥陈绶祥夏硕琦马鸿增贾方舟赵力忠陈传席陈传席刘龙庭邓福星陈醉罗世平罗世平王镛李一郑工尚辉汪为胜郑工
- 关键词：艺术交流文化传媒艺术成就
- 鉴古开今 永远进取——金维诺教授的学术人生被引量：2
- 2018年
- 金维诺先生毕生从事美术教育,为中国的美术教育事业和学科建设作出了历史性的贡献。金维诺先生于20世纪40年代开始从事美术教育,他的学生现在已经学业有成,不少人已是海内外知名的学者。金维诺先生于50年代开始投身敦煌艺术和美术史学研究,在敦煌学、美术文献学、书画鉴定、中国藏学、石窟艺术等领域成就卓著。他的教学与学术生涯始终与建立具有中国特色的美术史学紧密地联系在一起。
- 罗世平
- 关键词：美术史敦煌学
- 五台山佛光寺东大殿彩塑壁画遗存若干问题稽考被引量：1
- 2019年
- 五台山佛光寺中央佛坛现存泥质彩绘塑像35身,其中33身唐代塑绘格局、造像样式等原有基本面貌保存完好,为中原地区体量最大及数量最多的一坛唐代彩塑造像遗存;但此佛坛现存1身送供人等身像及1身韦陀像,则分别属金代和明代彩塑造像遗存。此殿左右山墙及后檐墙内壁下方所置近300身五百罗汉塑像及南尽间窗下墙内壁下方所置1身僧人等身像,则为明代塑绘遗存。此殿栱眼壁、扇面墙及须弥座束腰处壁面等处,还遗存有唐、宋、明、清等朝代壁画多幅,其中《弥陀说法图》《毗沙门天降妖护法图》等数幅壁画,为中原地区现在仅有的唐代壁画遗存。
- 崔元和罗世平
- 关键词：稽考
- 现代气象与传统文脉——田雨霖花鸟画的新境界
- 2009年
- 田雨霖在1988年侨居加拿大之前，就是一位驰名于北京画界的花鸟画家。他13岁开始学画，师出花鸟画家王雪涛门下，又得陈半丁、汪慎生、李苦禅等名师的指点，下笔作画已见师门风范。出国之前，他的作品曾多次人选全国美展，并越洋巡展于欧洲、日本。
- 罗世平
- 关键词：花鸟画家文脉气象作画
- 五台山佛光寺东大殿唐代重建若干问题稽考
- 2018年
- 现存五台山佛光寺东大殿,为唐大中六年朝廷"许令修复"的"官营"名山胜地寺院建筑。该殿重建主持僧人由官府选定,河东节度使、北都留守、工部尚书等一批高等级官员支持、参与了此项工程,大殿重建落成后还受到唐宣宗直接褒奖。此殿重建功德主之一"故右军中尉王",并非宪、穆、敬、文中晚唐四朝著名权阉王守澄,此人为唐元和年间弑害唐宪宗李纯之元凶,唐宣宗李忱不可能允许有杀父之仇的王守澄又成为此殿重建的功德主。此殿重建功德主"故右军中尉王",实为宣宗朝身兼枢密使、右军中尉、功德使等多种要职的重臣王元宥,此人拥有的官位、职责、政声、家世、籍贯以及年龄等,足以使其成为东大殿重建的功德主之一。
- 崔元和罗世平
- 中国画守正创新的一次检阅
- 2019年
- 第十三届全国美展是中国美术界五年一度的重大展事活动,中国画作品展是其中社会关注度最高的展览之一,在山东省美术馆的展览现场就能感受到观众对中国画的热情。本届作品展入选和获奖提名的中国画作品,有几个值得关注的特点:第一,有创新的活力。以进京和获奖提名的作品为例,有三个方面值得关注:其一,作品多角度地表现了社会生活,既有反映近年来重大的科技创新成果和社会主义建设成就的题材,也有描绘社会各层面鲜活生动的人物和场景,从作品中能真实触摸到画家对社会生活的感受力和敏感度。
- 罗世平
- 关键词：中国画作品全国美展感受力科技创新成果社会关注度
- 纪念碑与纪念性环境
- 1988年
- 设计意识的主动性与空间协约关系 环境艺术是由现代高科技都市文明刺激而生,体现出现代人对高节奏、高速度的逆向寻求,具有极典型的现代意识,或者说环境艺术即是现代人的艺术。
- 罗世平
- 关键词：环境空间都市文明造境柯布西埃中国古代园林
- 田雨霖花鸟画的审美意象
- 2009年
- 天地交泰，万物复苏。周易“泰”卦这样描述大地回暖的时序变化，所以古人推定四时，就将这一通泰之象与春天配位合于一处，给出的是春天草木绽放、生机勃发的生命意象。繁花似锦，欣欣向荣，既是春天的足迹，也是春天生命的基调。在花鸟画坛，历代画家多在这一基调上抒发己见，意象境界各有不同。田雨霖先生有感于自然造物的奇巧美好，取象于春天的郁勃葳蕤，笔墨落在了春光曳地、清澈明朗的审美意象上。
- 罗世平
- 关键词：审美意象花鸟画生命意象基调画家笔墨
- 疏密二体:晋唐道释人物画样式考论被引量：1
- 2019年
- 疏密二体,是唐人张彦远对中古人物画审美形态所作的样式分论。本文通过考据与案例相结合的方法,对晋唐道释人物画样式中笔迹周密的"密体"及简易标美的"疏体"两种不同的风格进行具体分析,论述疏密二体的传承关系,以辨明张氏"疏密二体"的原意。在作者看来,两晋、刘宋时期以"笔迹周密"的画风体式开启中国道释人物画的风格样式,东晋的顾恺之、南朝宋齐期间的陆探微为一脉,属于"笔迹周密"的密体;随着魏晋时期印度笈多风格传入及佛教再兴的思潮,逐渐形成简易标美的疏体画风,南梁的张僧繇、唐朝的吴道子为一脉,属于"笔不周而意周"的疏体。按疏、密二体形成的先后,密体在前,疏体在后。
- 罗世平
- 关键词：道释人物画
- 中国的琐罗亚斯德教美术被引量：1
- 2012年
- 时间：2012年3月22日地点：中央美术学院人文学院琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）是古代伊朗高原和中亚地区流行的宗教,公元前6世纪由琐罗亚斯德（Zartosht）创立,以《阿维斯塔》（Avesta）为经典教义,主张善恶二元论,古代阿契美尼德王朝（公元前539～前331年）、帕提亚王朝（前247～224年,即安息）、萨珊波斯王朝（224～651年）都立该教为国教。琐罗亚斯德教以阿胡拉·玛兹达（Ahura Mazda）为最高天神,崇拜光明和火,有专门的神庙和专职的祭司供设火坛,主持仪式,《魏书》所谓＂波斯国俗事火神天神”即指此。
- 罗世平
- 关键词：琐罗亚斯德教《魏书》公元前二元论
