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章琦

作品数：23 被引量：23H指数：3
供职机构：南京大学文学院更多>>
发文基金：国家社会科学基金吉林省教育科学“十二五”规划课题更多>>
相关领域：文学文化科学历史地理语言文字更多>>

合作作者

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 18篇文学
  • 4篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇围棋
  • 4篇文化
  • 4篇文学
  • 4篇黄人
  • 3篇代文
  • 3篇艺术
  • 3篇水浒
  • 3篇水浒传
  • 3篇文化考论
  • 3篇考论
  • 3篇红楼
  • 3篇红楼梦
  • 3篇《申报》
  • 3篇《水浒传》
  • 3篇《红楼梦》
  • 2篇艺术价值
  • 2篇文选
  • 2篇近代文学
  • 2篇古典文献
  • 2篇古典文献研究

机构

  • 23篇南京大学
  • 1篇美国布朗大学

作者

  • 23篇章琦
  • 1篇赵成杰

传媒

  • 3篇古典文献研究
  • 2篇红楼梦学刊
  • 2篇明清小说研究
  • 1篇文献
  • 1篇北京社会科学
  • 1篇体育文化导刊
  • 1篇古籍研究
  • 1篇内江师范学院...
  • 1篇江南大学学报...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇菏泽学院学报
  • 1篇韩国研究论丛
  • 1篇新国学
  • 1篇第二届传统文...

年份

  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 3篇2014
  • 4篇2012
  • 4篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
共 23 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
“还棋头”与扣让子
2015年
众多《红楼梦》注本对第九十二回让两子"还棋头"、第一百十一回让四子"赢了半子"的解释观点不一、详略有别,具有一定研究价值。红研所校注本、两部《红楼梦辞典》、《红楼梦鉴赏辞典》将"还棋头"等同于扣让子,北师大校注本认为"还棋头"是先行方贴子,均有混淆概念之嫌,却启发研究者上溯明代小说《金瓶梅》、《二刻拍案惊奇》,并为确定古代对子棋先行方不贴子,让子棋贴还一半让子数提供思路。本文分析同时代的棋谱,直接还原围棋规则,间接理解文学创作。
章琦
关键词：《红楼梦》注释围棋
东北师范大学图书馆藏《说文解字》批校本三种初考被引量：3
2014年
东北师范大学（以下简称“东师”）图书馆藏有自明万历年间至民国时期的《说文解字》33种，其中刻本23种（含珍贵批校本3种），抄本1种，石印本2种，铅印本1种，民国时期影印本5种。本文拟对3种珍贵批校本做简要评介。
章琦赵成杰
关键词：《说文解字》图书馆藏校本初考万历年间石印本
《申报》所见《水浒传》鲁西文化考论
作为近现代著名报刊,《申报》对《水浒传》的评论颇能引领时代思潮。评论者以《水浒传》作者为中心,发掘《水浒传》中的鲁西文化并与施耐庵高度结合,形成一条稳定而不失变化的"思想链"。鲁西施耐庵、施耐庵之为鲁西文化符号、兴化施耐...
章琦
关键词：《申报》《水浒传》
真善美思想与黄人文学理论的构建——兼论黄人文学理论的矛盾表现
＜正＞黄人（摩西、慕庵）,清末民初时人,生于同治五年（1866）,卒于民国二年（1913）。其在小说理论方面多有建树,如《〈小说林〉发刊词》、《小说小话》等;编著我国早期《中国文学史》,系统阐述大文学观念,有开创之功;创...
章琦
文献传递
旅行的思想与文本:李喆辅《丁巳燕行日记》谫论
2015年
朝鲜王朝频繁派遣使节前往中国。使节在明代自称"朝天使",清代自称"燕行使",他们着力记述访华见闻,为后世留下了大量文献,统称"燕行录"。《丁巳燕行日记》是乾隆初年一部富有特色的燕行录,作者李喆辅博洽多闻,其日记体现了强烈的华夷意识、敏锐的现实体察、深厚的朱子学统以及沉重的政治话语,对中朝文化关系有所反映。
章琦
关键词：燕行录
《观棋》作者、异文考被引量：1
2016年
唐诗《观棋》历来有两种版本,分别对应不同的作者——温庭筠与段成式。传统看法认为,《观棋》为段成式所作,和温庭筠无关。根据作者创作情况及文本文化内涵考证,《观棋》实由温庭筠原创,后经段成式修改。"黄羊""成都"等改字,体现出古典文献和围棋艺术相融合的独特魅力。
章琦
关键词：温庭筠段成式黄羊
《申报》所见《水浒传》鲁西文化考论
作为近现代著名报刊,《申报》对《水浒传》的评论颇能引领时代思潮。评论者以《水浒传》作者为中心,发掘《水浒传》中的鲁西文化并与施耐庵高度结合,形成一条稳定而不失变化的'思想链'。鲁西施耐庵、施耐庵之为鲁西文化符号、兴化施耐...
章琦
关键词：《申报》《水浒传》
文献传递
《红楼梦》里的围棋文化被引量：4
2012年
《红楼梦》的原作者与续书者均爱好围棋,直接或间接地反映在小说创作之中。今人著述对《红楼梦》所写棋事、棋理略有涉及,为全面探求围棋文化提供了研究基础,并可从三方面加以考述。《红楼梦》中,围棋活动较其他游艺更具有广泛性,表现为众多的参与者和多样的游戏方法;围棋文化在与其他文化的联系比较中,凸显其重要地位,以"棋茶竹窗"和"琴棋书画"为中心。与前八十回相比,后四十回的棋事描写详细却又机械,与当时的围棋思潮不符,续书者与原作者有一定的棋艺距离。但从情节照应、语辞修改、程本和脂本关于"赶围棋"的异文、程本对脂本象棋叙事的扬弃等,不难发现续书者的良苦用心。程本《红楼梦》的围棋文化体系趋于完善。
章琦
关键词：文化损益
黄人字号寓意考
2009年
晚清时期的黄人字号颇夥,大多代表着本人的才情与志向,其中以"摩西"二字最为著名。然而目前的研究材料中,对于"摩西"之含义语焉不详,大体从犹太教祖说。综合历史与文学文献,教祖说反证渐多,音译说似可成立。这对定位黄人的思想倾向具有一定意义。
章琦
关键词：黄人音译
《神女》与中西文化的融合——以薛爱华对中古音和唐诗的理解为中心被引量：1
2012年
《神女》(The Divine Woman:Dragon Ladies and Rain Maidens in T'ang Literature)是美国汉学家薛爱华(1913—1991)的代表作之一。它以唐代文史文献为中心,探讨了女娲、巫山神女、洛神、汉女、湘妃等形象的文化意义。《神女》在解读文献的过程中,时有对中国古代语言、文学的新见。从对中古音和唐诗理解的角度,可以发现薛爱华既有多年浸淫中国学的心得,又保持西方学者独特的视角,体现了中西文化的融合。
章琦
关键词：《神女》中古音唐诗
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