牛小侠
- 作品数：48 被引量：55H指数：3
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- 论马克思“时间观”与“历史观”的内在逻辑关联被引量：4
- 2017年
- 马克思从现实人及其社会存在的时间出发,阐释了"时间是人类发展的空间",破解了传统哲学基于"永恒"时间观的历史唯心主义。在生存论基础上肯定了时间不仅是人类社会历史形成的基点,而且它规定了人类社会存在的阶段性、存在样式和生存形态,即时间规定着人类历史性存在。马克思唯物主义历史观不仅在时间中得到确立,同时它在现实社会中发挥着变革世界的意义,历史成就、变革人类时间性存在,即历史成就人类时间性存在。从方法论来说,马克思辩证法的批判性和革命性实现着人类时间性存在和历史性存在内在逻辑关联,在时间中变革着人类历史性存在,在历史中成就人类时间性存在。
- 牛小侠简博闻
- 人类生活方式与社会生态治理方式的逻辑关系
- 2017年
- "海峡两岸国学与社会生态治理论坛"(笔谈)是由来自台湾大学哲学系的杜保瑞教授和来自东北地区各高校几位教授共同组织的一次学术研讨活动,论坛试图由中华传统文化为切入视角,探讨现今社会治理的问题,并从社会生态呈现的进路,结合传统国学的智慧,分析古今中外人类发展的经验,提出可行性的评估。论坛呈现的主要是哲学研究进路学者的视野,共同朝向此一极具现代性的课题,申抒己见。
- 牛小侠祖国华
- 关键词：生态治理儒学中国哲学
- 论亚里士多德的“实体”学说及其意义被引量：1
- 2008年
- 亚里士多德的"实体"学说是在代表古希腊哲学发展最高水平的德谟克利特的原子论和柏拉图的理念论的逻辑基础上提出的,其实体不仅保留着原子论和理念论否定现实感性而维持抽象性和普遍性的特征,而且也注入了经验的成份,并使经验的因素在事物的构成中起基础性作用。依据"实体"的不同性质实体的指向也发生着改变,在《范畴篇》中,实体分为第一实体与第二实体,前者指个别事物,后者指个别事物的属和种,当对个别事物进行研究时,实体的指向是物质或质料实体和形式实体以及质料与形式的综合物,归纳起来实体具有四层含义:在范畴上,第一实体指的是个别事物;在原理上和定义上,第一实体是其所是的是;在认识上,普遍可以成为第一实体;在最初因上,神是第一实体。亚里士多德的"实体"学说的意义在于实体的划分蕴含科学与哲学内在的矛盾的分化;实体的指向奠定了西方传统哲学的研究基调以及综合实体揭示的哲学人性基础。
- 陆杰荣牛小侠
- 关键词：亚里士多德本原
- 当代大学生“马克思主义正义观”的教育问题探析
- 2010年
- 立足于当代大学生对马克思主义正义观的认识存在三个方面的不足:对马克思"劳动正义"认识的不足;对马克思"分配正义"感到困惑;对马克思政治制度正义欠缺坚定信心;探析了马克思三个方面正义观的真实内涵。在当代大学生马克思正义观欠缺的现实背景下,提出了有针对性三个方面的教育对策:从历史视角加强对当代大学生"社会正义"感的教育;从现实生活维度加强当代大学生马克思主义正义观的教育;从实践方式加强当代大学生社会主义社会"劳动正义观"的教育。
- 牛小侠刘敏
- 关键词：当代大学生正义观教育对策
- 亚里士多德“实践智慧”思想及其当代价值研究被引量：5
- 2013年
- 自亚里士多德把"智慧"划分为理论智慧、实践智慧和技术智慧之后,三种智慧出现了分野。在传统哲学中实践智慧屈从于理论智慧,随着理性主义的解体,现当代哲学开始把实践智慧降格到技术智慧。可以说,整个哲学史就是实践智慧不断走向世俗化和功利化的历史。无论是屈从理论智慧还是沦为技术智慧,都是实践智慧发展的两种极端形式。重新审视亚里士多德的实践智慧思想在当代具有重要的历史价值和现实意义,它有利于克服当代技术智慧的狂妄,有利于当代中国马克思主义实践智慧的建构。
- 牛小侠
- 关键词：亚里士多德
- 墨子“兼爱”思想与当代人际关系建构被引量：2
- 2017年
- 本文主要阐释了墨子的"兼以易别""义利合一"的人际关系思想,在"兼爱"思想的引领下从"平等相爱""以人为本""交相利"的三重视角,探索建构和谐人际关系的新途径,总结"兼爱"思想体系下人际关系构建的当代价值:有利于个体权益的充分保障;有利于主体人格的顺利实现;有利于"双赢意识"的深化发展。
- 牛小侠简博闻
- 关键词：墨子兼爱
- 哲学的超越性视阈与形而上学的“崇高”
- 2008年
- 从巴门尼德始,古希腊哲学开始确立了有别于经验科学的哲学自身的研究对象,这就是形而上学的对象。柏拉图进一步将形而上学的对象与"崇高"结合起来。在亚里士多德那里,形而上学的"崇高"既表现在研究对象的超越性(神性),又体现在形而上学这门学科自身的性质上,即实现了人的理性自由。其后的哲学家几乎都是沿着亚里士多德对形而上学的规定而建构各自的哲学体系的,只是建构"崇高"的方式不同。海德格尔切中地揭示了形而上学的"崇高"源于人的本性的超越性;马克思则从根基上揭示了现实人的现实实践活动(创造性)是形而上学"崇高"性的现实根源。
- 牛小侠陆杰荣
- 关键词：形而上学崇高
- 意识形态批判向度的转换被引量：1
- 2009年
- "意识形态"是法国启蒙运动者特拉西为了摆脱宗教和形而上学的偏见而提出的观念学的概念,它在马克思德意志意识形态批判中获得重大的理论和实践意义,其批判向度由对理论形态的唯心主义的意识形态的批判转向了对资本主义社会政治经济学的意识形态的批判。马克思之后对意识形态的批判向度主要侧重科学技术的意识形态批判和文化意识形态的批判,甚至认为意识形态已终结。
- 牛小侠刘丽红
- 关键词：意识形态政治经济学终结
- 简述马克思的“有限性”思想及其意义被引量：1
- 2012年
- 现当代哲学对“有限性”的弘扬是旧形而上学终结的历史使然。但是，与现当代哲学不同，马克思的“有限性”思想不仅表达了思想的有限性，而且也表达了现实生活的有限性，以及思想的有限性是现实生活的有限性的理论表达等多重涵义。
- 牛小侠
- 关键词：有限性当代哲学
- 实践智慧演进逻辑的当代审视被引量：2
- 2013年
- 人的实践智慧不仅证明了人的实践创造能力,而且是人的基本存在方式。从古至今,人类社会形态的更替遵循着社会发展规律,但同时也是人类实践智慧的体现,没有人类的实践智慧,人类社会发展规律就无人把握,社会发展就会迷失方向。传统的实践智慧倾向于思辨智慧,而现代哲学则更倾向于创制智慧。马克思哲学实践智慧具有两个向度,即现实向度与理论批判向度。这两个向度规定了实践智慧既指向现实又超越现实的性质。
- 陆杰荣牛小侠
- 关键词：演进逻辑马克思哲学
