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欧阳谦

作品数:68 被引量:256H指数:9
供职机构:中国人民大学哲学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金北京市社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律文学更多>>

文献类型

  • 56篇期刊文章
  • 7篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 51篇哲学宗教
  • 8篇文化科学
  • 4篇政治法律
  • 2篇经济管理
  • 2篇文学
  • 1篇社会学

主题

  • 26篇哲学
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  • 9篇文化
  • 8篇社会
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  • 6篇政治
  • 6篇文化主义
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  • 4篇伦理
  • 4篇解构
  • 4篇后现代
  • 4篇辩证法
  • 3篇德里达

机构

  • 65篇中国人民大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇中华女子学院

作者

  • 65篇欧阳谦
  • 2篇贾丽艳
  • 1篇张一兵
  • 1篇王书慧

传媒

  • 17篇教学与研究
  • 6篇社会科学战线
  • 3篇哲学动态
  • 3篇马克思主义与...
  • 2篇国外理论动态
  • 2篇广东社会科学
  • 2篇新华文摘
  • 2篇求是学刊
  • 2篇哲学研究
  • 2篇社会科学辑刊
  • 2篇中国人民大学...
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇北京师范大学...
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇理论视野
  • 1篇高等学校文科...
  • 1篇世界哲学
  • 1篇出版人(图书...

年份

  • 3篇2024
  • 3篇2023
  • 5篇2021
  • 2篇2020
  • 3篇2019
  • 5篇2017
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
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  • 1篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 3篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2003
  • 1篇2002
68 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
马尔库塞的感性哲学及其解放逻辑被引量:1
2019年
马尔库塞以其感性哲学和爱欲解放论而著称。他将马克思主义和弗洛伊德主义综合起来,试图建构一种以解放生命本能为宗旨的社会批判理论。他一方面根据弗洛伊德的爱欲理论重新描绘了马克思的人类解放远景,另一方面又按照马克思的异化理论改造了弗洛伊德的压抑文明学说。在其构建的感性哲学体系中,"人类解放"的目标就是促使爱欲的"非压抑性升华",最终使得"非压抑性生存方式"真正变为社会现实。人类解放不仅仅是经济和政治的解放,而且还是生命爱欲的彻底解放。这种解放是以促成和塑造人类的新感性为前提的,因而也是一条艺术化的爱欲解放之路。从社会批判出发,马尔库塞的感性哲学及其解放逻辑为消除现代工业文明的异化病症开出了一剂审美救世主义药方。
欧阳谦贾丽艳
关键词:感性爱欲
波兰尼的后现代知识观
在二十世纪众多公认的西方思想家中间,迈克尔·波兰尼(Michael Polanyi,1891—1976)总是显得有些落寞。这位年过半百才从医学和化学转行到哲学的思想家,似乎不招许多欧美职业哲学家们的待见。尽管这位思想家的...
欧阳谦
文献传递
卡西尔的文化哲学及其广义认识论建构被引量:3
2017年
本文是对卡西尔文化哲学的总体把握,即将其定位成一种广义认识论的体系建构。围绕着他的"符号形式哲学",本文简要分析了卡西尔是如何从康德哲学中吸取思想方法,并结合新康德主义的认识论主张,提出了以"形式因素"为基石的认识论反思路径;进而围绕卡西尔的"符号形式哲学"讨论他关于语言、神话、艺术、科学等符号诸形式的全新观点,从中可以看到他是如何"从理性批判走到文化批判";文章最后强调了卡西尔文化哲学的建构主义原则,并将其与当代哲学的"语言学转向"进行关联。本文的基本论点是肯定卡西尔文化哲学所开启的广义认识论之路径,表明卡西尔的文化哲学在一定程度上预示和开启了当代认识论的演变进程。
欧阳谦
关键词:广义认识论文化哲学
后马克思主义的激进政治认识论
2013年
从理论性质上来说,以拉克劳和墨菲为代表的"后马克思主义"是在解构和建构并重的思想原则之下,力图超越"经典马克思主义"和"正统马克思主义",由此来回应现实社会政治的变化形势,从而描绘出一幅激进民主政治的解放蓝图。这种"后马克思主义"的理论作为,就在于重新解释政治和重新构建政治。应该看到的是,他们在马克思主义理论中所进行的"哥白尼式的革命"是以一种激进政治认识论作为思想基础的。如果没有后结构主义和各种后现代主义思想方法论的综合,没有反本质主义、建构主义和多元主义的认识论支撑,他们的激进政治哲学是无从建立起来的。
欧阳谦
关键词:后马克思主义激进政治本质主义多元主义话语分析
萨特与马克思主义
与马克思主义的亲密接触,构成了当代法国哲学的一条发展线索。其中,萨特与马克思主义的"婚姻关系"是一个值得我们关注的理论案例。无论其成功与否,萨特在存在主义与马克思主义之间进行的理论整合,为我们留下了非常宝贵的思想资源。凡...
欧阳谦
关键词:匮乏
文献传递
作为一种社会认识论的文化哲学
2024年
当代社会发生的巨变需要有相应的社会理论给予解释,这种要求形成了当代社会理论研究的文化哲学论题新趋向。面对复杂多变的社会现实格局,社会理论家们越发相信,仅仅从经济生产或者政治斗争方面分析问题显然不够,还需要从文化建构的视角去展开研究。于是,各种各样的当代社会理论与文化批判和文化研究结合起来,催生出许多以文化问题为导向的社会理论。从文化批判和文化研究的路径展开对当代社会问题的研究之所以愈发突显其重要性,正是因为当代社会理论的建构和完善需要文化哲学的思考面向及其方法论上的整合。
欧阳谦
关键词:社会转型文化哲学文化主义文化建构
后现代主义的认识论转换被引量:8
1996年
本文认为,从认识论的角度揭示现代主义的深刻危机,并且提出超越现代主义的认识论原则,是后现代主义的一个根本特征。利奥塔德的后现代认识论集中反映了后现代主义的认识论转换。他紧扣后现代社会中的知识状况及其功能性质的变化,拒斥了以统一性原则为核心的现代主义认识论,确立了以差异性原则为核心的后现代主义认识论。抛弃整体和统一,崇尚局部和差异,构成了他的多元视角主义的基本立场。从他的思想逻辑中,我们可以看到后现代主义是怎样解决当代西方社会面临的文化危机的。
欧阳谦
关键词:现代主义利奥塔后现代社会后现代科学启蒙理性元叙事
当代哲学建构的社会学面向
2023年
当代哲学建构的社会学面向,呈现出哲学在后形而上学时代的现实问题导向和理论路径选择。自康德和黑格尔之后,西方哲学开启了一个自我变革的后形而上学时代。当代哲学不再去追寻终极性的形而上学问题,哲学也不再具有把握总体和认识本质的思想特权,相反哲学转而关注的是生活世界的普遍性问题。
欧阳谦
关键词:后形而上学时代哲学建构西方哲学当代哲学
异化与自由
欧阳谦
关键词:卢卡奇历史哲学
后马克思主义与当代西方政治图景——一种多元主义政治的哲学逻辑被引量:3
2012年
重新思考政治,重新划分政治的边界和底线,进一步扩展和深化政治的内涵,可以说直接引发了当代西方人文社会科学中的"政治的转向"。这种转向不仅构成了当代西方哲学的一个重要理论特征,而且也促成了各种"后马克思主义"社会政治理论的发展。自20世纪60年代以来,"新社会运动"在西方国家的兴起和壮大,一方面极大地改变了当代西方社会的政治图景,另一方面也不断地催逼着理论家们去思考并作出回应。文章将以拉克劳和墨菲的多元主义政治理论为依据,希图澄清他们所阐述的"后马克思主义"的哲学逻辑,并从理论上对他们所提出的新政治构想给以简要的评析。
欧阳谦
关键词:后马克思主义新社会运动政治主体多元主义
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