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李莹

作品数:17 被引量:11H指数:3
供职机构:广东工业大学外国语学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教语言文字文学文化科学更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 4篇文学
  • 3篇语言文字
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇石田梅岩
  • 3篇心学
  • 3篇政治
  • 3篇石门心学
  • 2篇神道
  • 2篇诗集
  • 2篇《易》
  • 2篇白石
  • 1篇动词
  • 1篇心术
  • 1篇行者
  • 1篇性格
  • 1篇扬弃
  • 1篇阳明学
  • 1篇易道
  • 1篇译注
  • 1篇英语
  • 1篇游记
  • 1篇语言
  • 1篇语言表现

机构

  • 16篇广东工业大学
  • 3篇广东外语外贸...

作者

  • 16篇李莹
  • 1篇李莹
  • 1篇黄静恩

传媒

  • 2篇作家
  • 2篇日语学习与研...
  • 2篇周易研究
  • 2篇广东工业大学...
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇广东行政学院...
  • 1篇岭南学刊
  • 1篇通化师范学院...
  • 1篇外国问题研究
  • 1篇洛阳师范学院...
  • 1篇海外英语
  • 1篇科技信息

年份

  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 4篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2007
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《周易》对熊泽蕃山政治思想的影响
2020年
熊泽蕃山(1619-1691)是日本江户初期阳明学派的代表思想家,他的著作颇丰,但以往的蕃山研究大都集中在他的政经思想、教育思想、宗教思想方面,对在其思想体系中具有深远影响的易学思想尚未充分挖掘。所以本文以蕃山晚年的《系辞传》和《易经小解》为基础资料,探析其利用“爻位”的占法,并以“社会阶层”之“象”对应“爻位”,解释日本天皇与将军二重政治体制下“德”与“位”相配之“理”。可以说,蕃山对日本政治有了深刻的体验,再由此去验证之以经文,这种把中国哲学的概念移植到日本的《周易》解释手法,对传统汉学的传播起到了积极作用。
李莹
关键词:周易治道
以“我”为中心视点的日语表达
2013年
对于日语学习者来说,不理解文化背景,在实际运用过程中屡屡出现各种问题,所以理解日本文化,掌握语言运用的规律才是要领。在日语表达中,心理感情的描述、被动态的表达以及授受动词的用法,有很多与汉语表达不一致的地方,但它们之间却有着比较一致的规律,都是以说话人"我"为中心视点。理解这些特殊用法严格区分自己和他人之间的关系,通过语言表达内含的态度立场。
李莹
关键词:日语表达被动态授受动词
青年时期的新井白石和《陶情诗集》
2013年
《陶情诗集》是新井白石青年时期所作的汉诗集,结构形式上几乎就是模仿中国的汉诗而作。但是内容上除了运用中国的题材外,新井白石也尝试以中国风趣的表达形式活用日本的独特性题材,来升华日本人特有的品位。同时,这本诗集也成为了新井白石的人生转折点。
李莹
关键词:结构形式题材
日本人的“洁癖”
2010年
众所周知,日本是一个"洁癖"的民族。这种"洁癖"不仅体现在日本人的日常生活习惯,而且还渗透到日本人的精神世界。通过分析日本人的日常生活、语言表达以及对名誉的重视等方面所体现的"洁癖"表现,可以窥探到其内在的民族性格。
李莹黄静恩
关键词:语言表现名声民族性格
陶渊明诗在日本的传播与接受——以新井白石《陶情诗集》为例被引量:1
2015年
中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶诗影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景诗的物象传意,重视交友诗的传世手法,并借史言志。但是白石不是简单地模仿陶诗风格,而是想通过诗表"陶情"。他对陶诗的接受,不仅是出于对汉学的喜爱,更是源于他与陶渊明相通的特质,"归隐和出仕"的经历、"儒学"的素养和"正直"的性格特征。国内外学者尚无人提及新井白石对陶诗的接受,这一研究将丰富对新井白石的整体认知以及侧观陶诗在日本的影响力。
李莹
关键词:陶渊明
试论石田梅岩的神儒佛思想
2012年
石田梅岩被尊为"石门心学"的始祖。他的思想构成不是全盘接收神儒佛三教的思想,而是融合三教,并在这基础上有所扬弃,以提出独特的"商人道"思想。神道的"正直"、儒教的"诚实"、佛教的"慈悲"都是共通之"心","知心"是梅岩所追求的最终目标。他的伦理思想体系为当时处于社会地位末端的商人提供了道德规范和行为准则,提高了商人的责任意识,影响甚大。
李莹
关键词:石门心学儒教佛教
石田梅岩对儒学伦理的扬弃
2011年
石田梅岩被尊为"石门心学"的始祖。他的思想构成主要来源于儒学思想,但是他作为町人代表,在当时日本社会改革的背景下,并不是全盘地接收儒学思想,而是在儒学的思想上进行扬弃,提出"知心"、"知性"、"形即心"的思想理论,打破了"重本抑末"、"先义后利"、"重义轻利"为主旨的儒学伦理,构筑了独特的"商人道"思想。
李莹
关键词:石田梅岩石门心学儒学伦理扬弃
宫泽贤治和《西游记》的悟空像
2013年
日本著名文学巨匠宫泽贤治是个《法华经》信者,他的作品也被称为"法华文学"。从其作品分析中可以看到,宫泽和中国文学作品《西游记》之间千丝万缕的联系。除了和《西游记》之间的共通点佛教信仰外,值得注意的是,宫泽贤治和悟空的相似之处。
李莹
关键词:行者
熊泽蕃山的“神道”与“易道”被引量:1
2020年
“神道”是日本学者熊泽蕃山哲学思想中的重要概念。本文从《集义和书》中的“太虚”与“神道”、《神道大义》《三轮物语》中的“日本神道”、《系辞传》注中圣王的“神通妙用”三个层面展开分析。借助阐发《周易》,熊泽蕃山指出日本神道与中国儒道既同源又有别。尽管其神道思想带有日本神道的宗教色彩,但因对宋明理学多有吸纳,其“神道”既指抽象深奥的道理,又包含了个人、政治层面的道德要求,从而表现出鲜明的儒家理性主义倾向。
李莹
关键词:太虚神道易道
《都鄙问答》与石田梅岩的哲学思想
2007年
石田梅岩是日本近世庶民哲学家,是石门心学的始祖。研究梅岩的思想,离不开研究他的原著。《都鄙问答》是根据他每天回答人们的疑问所作的粗略手稿写成的,包含了有关梅岩哲学思想的大部分。《都鄙问答》阐明了梅岩有关“俭约”、“精业”和“忠孝”的哲学思想,在日本社会中产生重大的影响,对日本思想史、日本经济史、日本教育史也具有重要历史意义。
李莹
关键词:石田梅岩哲学思想石门心学
共2页<12>
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