李杰荣
- 作品数:7 被引量:7H指数:2
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- 画以人重 艺由道崇——元四家之变及倪瓒地位的确立
- 2011年
- 赵孟頫的画最为元人所称,被认为是"元四大家"之首,而董其昌则将倪瓒替换之。倪画在元代没有受到普遍的重视,而在明清两代,人们因其人品而推重其画,又视之为逸品的典范,入之于南宗画统系,受到明清画坛主流的推崇和模仿。人品之高与画道之变,最终确立了倪瓒崇高的画史地位。
- 李杰荣
- 关键词:倪瓒人品逸品
- 摹情弥真 动人弥易——论徐渭题画诗的情感表现被引量:2
- 2010年
- 徐渭在题画诗里的情感表现相当矛盾复杂,既有批判世道不公、社会黑暗的激愤郁懑和感叹自己命运的颓败消沉,又有体验美好事物的轻松愉快和看穿世间百态的达观平和。其情感表现并无清晰的变化流程,受儒道互补规律的制约,随着岁月流逝,阅历增长,也大致似有发愤抒情与自我解脱的前后之别。
- 邓乔彬李杰荣
- 关键词:题画诗情感表现
- 论中国画的“写”
- 2011年
- 中国画"曰写而不曰画",是基于"写"的抒情性和书法意识,这是文人审美趣味渗透到绘画的表现。"写"有"置物"和"输心"之义,"置物"即由此器传之彼器,"输心"即情感的抒发。前者的字义通过引申,有"摹画"、"绘画"之义,但"摹写"易陷于只求形似而遗其神韵气骨的泥淖。自宋代始,因文人参与绘画创作,把画当作性情的摅写之具,渐倾向于情感的抒发。及至元代,画写胸中逸气,以"写"代"画"成一时之盛。从"置物"到"输心"是一个渐变的过程,体现出中国绘画从重在客观的造型艺术到重在主观的抒情艺术的发展变化,也体现出中国绘画的文学化进程,以及文人画家在这一进程中的作用。"写字"最早称"画字",后改"画"为"写",亦出于"置物"和"输心"两义,而书画皆曰"写",正反映出绘画的书法意识,不仅以书入画,更是对"置物"和"输心"的共同追求,尤其是对后者的强调。随着文人画的发展,隶家和逸品越来越受人推崇,发生了由工入写的变化,表明文人画家作画的态度重在情感的抒发而不在于追求绘画的逼真精巧,"写"逐渐成为划清文人画与院体画界限的标志。
- 邓乔彬李杰荣
- 关键词:词义抒情性逸品
- 元四家诗画研究
- 通过研究元四大家诗画,可以更全面地认识元四家,而比较研究其诗画,也可以具体探讨中国诗画的关系。本文主要立足于作品,结合历代书画论著的相关资料,对元四家诗画进行分析研究。第一章主要分析在元代历史文化背景下的诗画发展。第二章...
- 李杰荣
- 关键词:元四家诗心
- 文献传递
- 论徐渭题画诗与书画的融合被引量:1
- 2008年
- 徐渭文学艺术造诣使他能在尺幅素纸上将诗书画融为一体,其中诗与画的融合主要是意境上的融合,以及精神上的融合贯通;书与画的融合,表现在徐渭以书法为画法,及以书风助画风。诗、书、画的有机融合,还涉及到三者形式上的融合。
- 李杰荣
- 关键词:题画诗书法绘画
- 赵孟頫与元四家之变被引量:1
- 2010年
- 赵孟頫与元四家的升降进出,与元代绘画的发展趋势及文人画的审美趣尚紧密相关,这可从宋元绘画之变,文人画推崇"逸品"进一步寻找原因。虽然赵孟頫"提醒"元画品格,自作涉及多种题材,却没能明确元画的发展方向,其画也未形成个人的典型风格。元四家才是成熟元画的代表和最高成就者,也因为他们符合并引导中国绘画向山水发展的潮流,而成为后世之典范,为明清两代极力推崇和模仿;文人画对逸品的审美倾向,使倪瓒的地位抬升得更高。所以,赵孟頫与元四家之变,正是中国绘画史发展的结果。
- 邓乔彬李杰荣
- 关键词:元四家宋元绘画逸品