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李云安

作品数:11 被引量:17H指数:2
供职机构:湖南文理学院文史学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金湖南省教育厅科研基金更多>>
相关领域:文化科学文学历史地理更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 5篇文化科学
  • 4篇文学
  • 3篇历史地理

主题

  • 3篇文化
  • 3篇民俗
  • 2篇文化名城
  • 2篇文化名城建设
  • 2篇名城
  • 2篇名城建设
  • 2篇城建
  • 2篇城建设
  • 2篇传说
  • 1篇地方传说
  • 1篇洞庭湖
  • 1篇洞庭湖区
  • 1篇都市民俗
  • 1篇多样性
  • 1篇休闲
  • 1篇休闲文化
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事技巧
  • 1篇伊甸园
  • 1篇意蕴

机构

  • 11篇湖南文理学院
  • 2篇怀化学院
  • 1篇上海师范大学

作者

  • 11篇李云安
  • 2篇许连军
  • 2篇谭忠国
  • 2篇张文刚
  • 1篇张瑞
  • 1篇柳清

传媒

  • 4篇湖南文理学院...
  • 2篇怀化学院学报
  • 2篇武陵学刊
  • 1篇中北大学学报...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2004
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
全球化背景下都市民俗研究对象变迁论被引量:6
2006年
随着全球化时代的到来,中国都市民俗学的研究对象发生了巨大的变迁。它由原来静态的、平面的市民研究转向“农民—居民—市民”的动态研究,也就是对市民化的全方位考察。其研究对象的变迁具有深厚的现实根基和理论基础。
许连军李云安
关键词:都市民俗
论中国地方风物传说的叙事技巧被引量:1
2004年
地方风物传说由引子部分、主体部分和确证部分三部分组成 ,它们都具有很高的叙事技巧。其中引子部分 ,常以单向递进式、“借花献佛”式、“移步换景”式、“拉郎配”式以及“特写式”等多种叙事技巧来引出并介绍其传承对象的地理位置 ,描述其状貌特征。主体部分使用对比式、三复式、巧设悬念和连环式等诸多叙事技巧来结构主要情节 ,增强其艺术感染力。确证部分则根据传说情节与可信物之间神、形是否存在某种内在联系来选择是运用粘附式还是依附式叙事技巧来收束全篇。
李云安
关键词:叙事技巧文学风格美学
论非物质文化遗产中的市民休闲因子被引量:6
2008年
非物质文化遗产具有供市民休闲的三重因子:1.非物质文化遗产以充满生机和生趣的生活世界,稀释当下休闲生态中过密的理性精神,归还疲惫的市民以任意逍遥的休闲生态空间;2.它能以鲜活丰富的多样性文化记忆,弱化当下休闲生活的模式化、均质化,从而赋予市民放松时的心灵慰藉地以及赖以安身立命的生存依据;3.其本有的娱乐质素自可转化成休闲资源,从而让市民"玩得有文化"。
李云安谭忠国
关键词:非物质文化遗产文化多样性
常德文化名城建设中的屈原民俗生态场建构
"文化名城建设"是全新型的城市化模式,是对中共十六大关于深化文化体制改革战略部署在城市规划与建设中的落实。该战略自2003年由深圳率先确立并实施,随即,佛山文化名城建设重点工作安排在2004年4月出台,常德文化名城建设战...
李云安张文刚
文献传递
建构休闲文化“伊甸园”——以常德市休闲文化为例
城市是人的城市。当人类以自己的聪明才智创造、发展丰富多彩的城市文化的同时,也在为自己构建、完善健康多姿多彩的休闲文化。人是城市的人。城市文化是城市的灵魂。一个有个性有品位的人,他的生活方式、休闲方式应该是建立在有个性有品...
许连军李云安
文献传递
论丁玲文学作品中的新型社会组织民俗建构
2016年
丁玲擅长以灵性之笔诗意呈现民众生活化的传统组织民俗。这些社会组织民俗包括宗族、结拜兄弟、屯、生产互助小组、合作社等。丁玲笔下的人物形象,不仅是从作家心灵中成长出来的,更是从这些民俗生活中成长并突围出来的。丁玲在作品中控诉宗族组织民俗"礼数"的吃人、揭露传统社会组织民俗的无形杀人,历数传统社会组织民俗的"恶之花";描写解放区的各种现代社会组织民俗以及新型社会组织民俗对传统旧俗束缚的冲破,倡导平等、互助的"同志"式日常生活观,播撒新型社会组织民俗火种。丁玲文学作品中社会组织民俗的生活呈现,反映了丁玲对腐朽旧俗的批判和对新型社会组织民俗的礼赞及其建构的意义。
李云安张瑞
论洞庭湖区传统年节民俗的人本气韵被引量:1
2010年
环洞庭湖区蕴藏着丰富的人本资源,是常德文化名城建设的重要文化资源。此地的年节民俗鲜活地展演其人本气韵:安排具有象征吉祥如意意蕴的"饭局"来谐音"渡关",迎接新生命周期的到来。这等象征意蕴通过团圆饭菜的操办、吃团圆饭的讲究、饭后的规矩等赋予;恣意享受诙谐幽默的杂耍民俗,庆祝自我生命的快乐,也为新生命周期的到来而呐喊、助威;迎祭各路神灵,"净化"自己的生活空间和心理空间,求吉纳福,化解民众的生存焦虑。
李云安柳清
关键词:洞庭湖区象征意蕴
常德文化名城建设中的屈原民俗及其保护被引量:2
2013年
常德屈原民俗形式多样,包括屈原传说和以歌颂、缅怀屈原为主要内容和情感生发点的民间歌谣以及祭祀屈原的民俗。这类民俗,历经"灵均民俗正体"、"灵均民俗仿生体"、"灵均民俗多变体"的演变历程。常德屈原民俗是常德民众精神生活不可或缺的非物质文化遗产,应当成为常德文化名城建设的重要文化因子。要建构屈原民俗生态场,并将之融入常德文化名城建设,从而使之融入市民精神文化生活。
张文刚李云安
关键词:传承
试论地方传说中的民众生存观被引量:1
2006年
地方传说艺术化、审美化地反映了独具历史底蕴的民众生存观。这种生存观主要通过对理想的自然生存空间的追求和政治生存环境的探索两个层面来体现。
李云安
关键词:地方传说民众生存观
谭子兴所处朝代考
2015年
谭子兴是沅水流域一位声名比较显赫的将军和千户,但关于他的历史朝代各地的《谭氏族谱》记载却有两种说法,即宋朝千户侯和元朝千户侯。笔者通过综合考察分析,认为谭子兴为宋朝千户将军。
谭忠国李云安
关键词:宋朝元朝
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