您的位置: 专家智库 > >

彭无情

作品数:30 被引量:30H指数:3
供职机构:新疆师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金博士科研启动基金新疆维吾尔自治区重点学科建设项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 28篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 19篇哲学宗教
  • 5篇政治法律
  • 4篇历史地理
  • 2篇建筑科学
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 17篇宗教
  • 8篇文化
  • 6篇宗教文化
  • 5篇主义
  • 4篇伊斯兰
  • 4篇宗教观
  • 3篇心理学
  • 3篇伊斯兰教
  • 3篇宗教心理
  • 3篇宗教心理学
  • 3篇马克思主义
  • 3篇马克思主义宗...
  • 3篇民族
  • 2篇新疆宗教
  • 2篇信仰
  • 2篇宣战
  • 2篇条例
  • 2篇清真寺
  • 2篇宗教和谐
  • 2篇宗教因素

机构

  • 25篇新疆师范大学
  • 7篇南京大学
  • 1篇西南政法大学

作者

  • 29篇彭无情
  • 4篇周普元
  • 2篇刁龙
  • 1篇陈鑫泉
  • 1篇刘振伟
  • 1篇马凤强

传媒

  • 2篇中国宗教
  • 2篇科学与无神论
  • 2篇新疆社科论坛
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇中国穆斯林
  • 1篇北方经贸
  • 1篇理论导刊
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇丝绸之路
  • 1篇新疆社会科学
  • 1篇实事求是
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇史学理论研究
  • 1篇黑龙江史志
  • 1篇科学社会主义
  • 1篇大连大学学报
  • 1篇经济与社会发...
  • 1篇科教文汇
  • 1篇江苏科技大学...

年份

  • 3篇2024
  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 1篇2020
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2004
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试析公元9世纪之前塔里木盆地南缘种族和文化特征被引量:1
2014年
公元九世纪之前,塔里木盆地南缘相对于塔里木盆地北缘在地理、种族及文化等方面具有极为明显的特色,相同或相近的种族(民族)使其在文化上呈现出一定的一致性,这些都为佛教文化的大规模传播以及民族融合准备了条件。
陈鑫泉彭无情
关键词:塔里木盆地南缘种族文化
试论西方社会道德研究嬗变的三个维度
2011年
产生于实践基础上的"道德",是伦理学的中心范畴,而对"道德"的研究则构成了全部伦理学内容。纵观西方伦理学发展史,因道德研究旨趣不同,出现了感性主义、理性主义、功利主义、目的论等伦理学发展流派。透过不同的伦理学流派可以看出,道德研究客观上呈现出了历史唯物主义、元伦理主义、后现代主义三个研究维度。
刁龙彭无情
关键词:道德研究历史唯物主义后现代主义
侗族丧葬习俗的宗教文化内涵探析——以黔东南苗族侗族自治州为例
2009年
文章以黔东南侗族地区为考察对象,通过对该地区丧葬仪式的描述和文化解释,从宗教学和社会学的视角对该地区的丧葬习俗进行简要分析,归结出侗族丧葬习俗所蕴涵的宗教文化意义。
彭无情吴才敏
关键词:侗族丧葬习俗
新时代伊斯兰教中国化的理论生成、价值旨归及路径探赜
2022年
纵观中国共产党百年宗教工作的历史进路,中国化始终是我们党关于宗教理论与实践相结合所坚持的根本方向。伊斯兰教中国化是宗教中国化的题中应有之义,是习近平总书记立足中华民族共同体历史、中华民族多元一体格局所作出的重要论断。从理论生成看,要从中华优秀传统文化的守正创新到中国特色社会主义宗教理论的赓续繁荣中,追溯伊斯兰教中国化的生成逻辑;从价值旨归看,要从正确处理我国伊斯兰教问题的深远意义中,理解伊斯兰教中国化的时代诉求;从路径探赜看,要从伊斯兰教思想、文化、制度、组织、人才建设中,把握伊斯兰教中国化的实践路径。
彭无情彭无情
关键词:伊斯兰教
中国宗教心理学研究的历史、现状与未来被引量:7
2012年
中国宗教心理学从民国初期在教会内传播到改革开放后的起步,历经开端、停滞、起步三大时期。随着西方宗教心理学人物流派著作翻译不断拓展,中国宗教心理学相关理论梳理、研究日渐深化,并逐渐与国际接轨。该学科发展需要建立健全系统的学科体系,梳理中国哲学各大流派的宗教心理思想,持续"去宗教化"与"研究方法"探讨,多维度开展宗教心理学的本土化研究,重视宗教心理测量研究,重视宗教在心理咨询中的作用,认清宗教心理学是宗教与科学对话的有效途径。
周普元彭无情
关键词:宗教心理学
宗教文化及其特征与功能被引量:6
2009年
宗教文化是一种重要的社会文化现象,具有多方面的特征与功能。本文试图较为全面地揭示宗教文化的定义,并探讨宗教文化的符号特征、普遍性与民族性特征、积累性和变异性特征以及解释功能、规范功能、整合凝聚功能、调控功能和生活习俗功能。
彭无情
关键词:宗教文化社会文化民族文化
民族演变及其特征与功能分析——以魏晋南北朝隋唐时期的新疆为例
2008年
民族演变是一种重要的社会现象,民族演变主要是指民族分化、民族组合、民族同化和民族融合。民族演变具有多方面的特征与功能。本文从共同地域、共同经济生活、共同语言和共同民族文化、共同心理素质这些视角来分析和探讨民族演变的特征与功能。
彭无情周普元
试析古代中国宗教观念淡薄的原因被引量:3
2010年
西周以后的古代中国宗教观念较为淡薄,其原因主要是:中国古代在宗教发展尚不完备的情况下较早地出现了理性化思潮、无神论观念,儒家思想的成熟与完美为人们提供了终极关怀的最高哲学,先人而后神的人本主义文化传统大大降低了神在人们心目中的地位,祖先崇拜在很大程度上抵消了对其它神灵的信仰与崇拜,皇权拥有至高无上的权力,古代中国人注重现实的功利主义思想。
彭无情
关键词:宗教观念淡薄无神论
先秦及秦汉时期新疆宗教文化与民族演变的关系探析
2008年
在先秦及秦汉时期,新疆宗教文化已经呈现出多元化的特点,主要有原始宗教文化、早期佛教文化,还有祆教文化。多种部族、民族集团在这里共处,呈现出或融合或分化的特点。这时期宗教文化对新疆早期部族、民族形成产生了重要的影响,而早期部族、民族形成有推动了宗教文化的趋同。
彭无情
关键词:宗教文化
国际关系视阈中的宗教因素——马克思《宣战》一文的宗教理论研究被引量:1
2016年
马克思的《宣战——关于东方问题产生的历史》一文写于19世纪中叶东方问题争夺炙热之际。该文从圣地问题、宗教保护权问题、特惠条例问题等方面充分揭示了马克思主义宗教理论,并且提出了国际关系中的宗教外衣论,认为解决东方问题和宗教问题的钥匙唯有革命。该文有着极为重要的历史影响和现实意义。
彭无情
关键词:圣地
共3页<123>
聚类工具0