张沛之
- 作品数：8 被引量：14H指数：3
- 供职机构：天津师范大学历史文化学院更多>>
- 相关领域：历史地理社会学经济管理更多>>
- “马可波罗与13世纪中国”国际学术讨论会综述
- 2000年
- 2000年8月16至20日，由南开大学历史系、中国元史研究会及香港教育学院共同举办的“马可波罗与13世纪中国国际学术讨论会”在天津举行。参加会议的有来自英国、意大利、瑞士、日本、韩国、克罗地亚等国及中国大陆、台湾、香港、澳门各大学、科研院所、机关团体及新闻出版界的60余位学者专家。本次讨论会共收到学术论文59篇，与会学者专家围绕马可波罗来华与否，马可波罗及其《寰宇记》，《寰宇记》所描述的13世纪中国等问题展开了热烈的讨论与交流。无论在选题上，还是研究深度上，与会者的论文和发言都反映了世界范围内马可波罗研究的最新成果和较高水平。
- 张沛之
- 关键词：马可波罗学术研究
- 全文增补中
- 元代色目人家族的文化倾向——以唐兀昔里氏为例被引量：1
- 2009年
- 元代中国族群繁杂，文化多样，是一个多元复合社会。在这种多族群杂处共居，多种文化交融的环境下，作为既非统治民族蒙古族、又非汉地主体汉民族的外来少数民族族群，色目人会表现出怎样的文化倾向呢？人是文化的载体。在古代，家族又是个人难以脱离的社会基本单位。文化的变动既是个人的，又是家族的。只有将二者结合起来，才能更加完整和真实地反映色目人的文化变动倾向。
- 张沛之
- 关键词：元代文化倾向
- 元代少数民族官僚家族婚姻初探被引量：5
- 2004年
- 元代汪古马氏家族源自西域,在未进入汉地之前,基本上与非汉族人联姻,具有较强的族群认同感和种族联姻特征。入元后,随着该家族逐渐深入汉地,其通婚由种族婚姻向政治门第婚姻不断转变;且大多与与自身身份地位接近的中低级官僚联姻。另外,马氏家族还十分注重选取与自己同样倾向汉文化且具有较高汉化儒学水平的家族和个人为联姻对象,这从一个侧面映射出该家族逐渐汉化和儒化的历史进程。另外,随着家族居地的变迁,马氏的通婚还表现出一定的地缘性及情感和交谊因素的成分,反映了元代少数民族中低级官僚家族通婚状况的许多共同特征。
- 张沛之
- 关键词：马氏家族
- 元代中后期汪古马氏的社会关系网络——以马祖常为例被引量：1
- 2003年
- 汪古马氏是元代著名的少数民族官僚家族,其社会交往网络极具特色,一定意义上反映了家族的政治社会地位和文化取向。其中尤以马祖常最具代表性。他的社会网络分为同乡、同年座主及门生后学、同僚等几层。同乡以地域为纽带,在他早年及政治失意归乡时作用明显。同年座主及门生网络是由科举和授业形成,可强化彼此的身份和旨趣,并有助于仕宦生涯。马祖常步入仕途后,同僚成为其重要的社交对象,那些政治见解或诗文才艺与其相近者是他同僚网络的主要构成。马祖常笃信儒术,但也有与佛道之士交往的记录,这在一定程度上是其政治地位浮沉及其避世思想的曲折反映。
- 张沛之
- 关键词：元代社会交往马祖常
- 元代康里阿沙不花家族的社会网络与文化倾向被引量：3
- 2009年
- 康里阿沙不花家族是元代著名的色目人官僚家族。该家族的社会网络主要以官僚为主,兼有士人、乡里及宗教人士等。其通婚对象集中于蒙古和色目人贵族官僚。在丧祭、信仰、礼俗等文化表现上,在保留某些原有信仰习俗的同时,又兼具汉化和蒙古化的倾向。这显然与其怯薛背景、原有文化状况、生活环境变迁及其较高的政治地位皆有关联。
- 张沛之
- 关键词：元代康里社会网络文化倾向
- 元代色目人家族及其文化倾向研究
- 本文对元代色目人家族及其文化倾向进行了研究。文章应用社会学与历史学相结合等研究方法，对史料尚存有研究余地的色目人家族以个案切入和类型分析相结合，进行了较为深入系统的个案研究。考证钦察土土哈家族的族源、居地，联系元王朝中后...
- 张沛之
- 关键词：家族文化
- 文献传递
- 论题:元代及明前期的社会变动被引量：3
- 2006年
- 李治安马娟肖立军张沛之薛磊张国旺刁培俊周鑫武波董莹莹
- 关键词：社会变动明前期元代论题课堂讨论讨论课
- 元代社会文化暨元世祖忽必烈国际学术研讨会综述
- 2004年
- 2004年8月21至24日,由南开大学、北京联合大学、河北师范大学及中国元史研究会共同举办的"元代社会文化暨元世祖忽必烈国际学术研讨会"在天津和石家庄两地举行.参加会议的有来自美国、日本、韩国及中国大陆、香港、台湾各大学、科研院所、机关团体及新闻出版界的近百位专家学者,与会者共提交论文七十多篇.
- 张沛之
- 关键词：忽必烈元代社会文化少数民族政权
