张兰花
- 作品数:17 被引量:34H指数:4
- 供职机构:许昌职业技术学院人文艺术教育系更多>>
- 发文基金:河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域:文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 高职生古代文学教育困境解析与对策被引量:3
- 2007年
- 文化转型给高职古代文学教育提出了更高的要求,但在具体实施文学教育时却面临诸多困境。文章在分析古代文学困境成因的基础上,提出走出古代文学教育困境及对策,以期引起学术界对古代文学教育的关注。
- 张兰花
- 关键词:文学教育
- 万首诗成谁会解——透过王嚞诗歌看全真教的传布及对文学的渗透
- 全真教开山始祖王嚞的传世著作《重阳全真集》全以诗词形式写就,梳理其中239首诗歌,可以清晰看出其诗虽题材丰富,但均以传授教义、教规、修道思想为宗旨;艺术手法虽多样,但具有突出的以明道意象群喻道的特色。王嚞大量诗词的问世,...
- 张兰花
- 关键词:诗歌
- 文献传递
- 建安文学创作区域的迁移与文风嬗变考论——以许下和邺下文人群体为中心被引量:3
- 2007年
- 文章从地域文化视角入手,在史料考证的基础上,采用计量梳理的方法,考论建安文学文风嬗变与许都和邺城区域文化精神的关联,认为建安文学的开创者是以曹操为核心的许下文人群体,许都在建安文学的兴起和发展中占有重要位置。
- 张兰花
- 关键词:建安文学区域文化
- 刘阮遇仙故事的流变及其文化意蕴
- 2009年
- 相传发生在天台山的道教掌故"误入桃源",经后世文人的不断改写,由最初简短的志怪到当代旅游风物的民间传说,其情节经历了由误入遇仙到宿命姻缘的仙凡之恋嬗变;由入山偶遇的下层平民到禀受天命的状元郎之主角身份转换;由反映企慕仙界之理想愿望的虚构到道教名山风物的文化发掘等演化过程。从中可见道教神仙信仰自汉以降的随世俗化现象和渗透在仙道文学中的社会影像功能等文化内蕴。
- 张兰花
- 关键词:故事流变文化意蕴
- 陶弘景《华阳颂》考论
- 2009年
- 李慧芳张兰花
- 关键词:陶弘景考论《真诰》上清派道教
- 对曹操公牍文的人本透视被引量:4
- 2005年
- 曹操在以牍明志、政文会通的“人本”治牍理念下,对汉末公牍文文体进行个性化改造与创新,形成了自由派风格。彰显在公牍文中的“人本”性反传统和改造传统的精神,成为汉魏之际张扬人本思想的一面旗帜,在中国古代文章史上有其独特的地位和影响。
- 张兰花
- 谈《前赤壁赋》中箫的艺术功力被引量:4
- 2005年
- 苏轼《前赤壁赋》中箫的描写具有以箫生波,由乐转悲,吐露壮志难酬的幽怨;以箫生情,飘逸灵动,营造悲美的画境;以箫为媒,走进内心,开启抒发哲理的序曲等三方面的独特功效,由此探知苏轼在文学中用箫意象释理抒怀的艺术功力。
- 张兰花
- 关键词:前赤壁赋
- 曹叡崇文观儒学文化传播考论
- 2015年
- 在梳理曹魏三祖尊儒贵学惯常态度的基础上,文章选取曹魏青龙四年曹叡设立的崇文观为考察视窗,通过对崇文观主要成员文化思想的考辨,以及曹叡系列如新订明经课考选拔制度、组织儒生整理经学典籍、将经学与文学并重传播等诸多尊儒笃学活动,论证曹叡在树立儒学正统思想观和复兴儒学方面的诸多贡献,以此纠正学界有关因曹魏三祖不重儒学而导致儒学走向衰落的错误观点。
- 张兰花
- 关键词:文化贡献
- 庄子是中国“梦象艺术”的创始人被引量:7
- 2005年
- 在中国梦文化发展史上,梦描写经历了由带神学性质的梦象纪实到主观情感自由创设的梦文学之跨越式飞跃。在这一发展过程中,庄子对“梦象艺术”的开创是其转变的关键。庄子“以梦为文”,拉开了中国梦文学发展的序幕,在梦文学史上占有极其重要的地位。庄子是中国“梦象艺术”的创始人。
- 张兰花白本松
- 关键词:庄子
- 论庄子之梦的文化地位被引量:11
- 2005年
- 庄子之梦承袭并突破了前人梦描摹时的梦魂宗教崇拜之神学性思维模式,将虚构的梦纳入作品,借梦象释理抒情,跨越了哲学常规的逻辑说理方式。他以梦为文所开创的梦象艺术,打通了入梦窥视心灵及社会隐秘的艺术渠道,使梦文学成为映射社会文化的特异窗口,从此正式拉开了中国梦文学艺术发展序幕,在文化史上有重要地位。
- 张兰花
- 关键词:庄子梦文化