庞礴
- 作品数：7 被引量：11H指数：3
- 供职机构：四川大学文学与新闻学院(新闻学院)更多>>
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- 《汉书·艺文志》小说家之《百家》辨疑被引量：3
- 2013年
- 《百家》作为《汉书·艺文志》所著录小说十五家之一,其撰者、性质以及成书等情况,学界存在歧说。通过梳理、辨析《说苑叙录》以及班固注语,可以发现,《汉志》著录之《百家》当为刘向别集。又从《汉志》著录书籍"篇"、"卷"不同考察,《汉志》著录《百家》以卷计,其书中或许有图。
- 庞礴
- 关键词：《汉书·艺文志》小说家考辨
- 《心师铭》撰者考——《全唐文》订误一则被引量：3
- 2001年
- 《全唐文》卷九一六和宋潜说友纂修《咸淳临安志》卷七八《寺观》四皆录有《心师铭》一文，前者以此文为唐释辩才所撰，而后者以此文为宋释辩才所撰。本文从《心师铭》的思想内容、题记与两位辩才的关系等方面，考订认为《心师铭》的撰者应是宋释辩才，并指出此文"著作权"之得订正在净土宗研究史上的价值和意义。
- 刘长东庞礴
- 关键词：撰者《全唐文》佛教净土宗
- 朝鲜汉诗渊源及清诗对朝鲜诗人的影响
- 中国和朝鲜半岛之间的交往源远流长。正如韩国学人李润和所说的那样，自上古以来一直发展迄今，中韩两国在政治、文化等方面有着密切关系，而且十九世纪以前中韩两国的传统关系，一直是由中国政治及文化方面为主导。中国对朝鲜的影响是全方...
- 庞礴
- 关键词：清代诗歌朝鲜诗人
- 文献传递
- 《老子》“受国之垢”、“受国不祥”原义
- 2009年
- "受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王",不是老子托古自创之语,而是其前代传下来的古谚。其原始意义也并非如老、庄所说是国君应有的谦退、柔弱之德的体现,而极可能是远古对部落首领的职责和义务观念的遗痕。
- 查庆庞礴
- 关键词：《老子》原始宗教罪己诏义务
- 从姚鼐的《古文辞类纂》看桐城古文派的理论得失被引量：3
- 2001年
- 以姚鼐为代表的桐城理论,着重在总结前人的经验,引导人们摹仿古文,但创新精神不足,此乃桐城之弊。至其末流之人为文,因袭矫揉,空疏无物之弊愈现,而桐城文之浅弱不振,随着时代的剧烈变化,越来越成为讥弹的对象。
- 庞礴
- 关键词：姚鼐
- 汉代“小说家”观念辨析被引量：1
- 2014年
- 在汉代,"小说"这一概念主要表述为"小说家",是刘向等人根据书籍分类的实际状况而选择的类称。"家"并非"九家之术"所指学派概念,而是类属之称;"小"不是对学说价值高下的判定,而是指言论细碎、增饰不实;"说"是一种先秦至汉代所存在的"广说诸事"、寓理于事的著述体式。汉人的"小说家"观念是造成后世"小说"文体边界模糊、蔓延的主要源头,有必要进行专门辨析。
- 庞礴
- 关键词：汉代《汉书·艺文志》小说小说家辨析
- 论“师旷小说”与汉小说家之《师旷》被引量：1
- 2014年
- 《汉书·艺文志》所著录二种《师旷》皆亡,然而传世古籍保存了较多关于师旷的记载。这些记载作为实证材料,对于研究中国古代小说观念以及汉代小说颇为重要。对此,前辈学者进行了辑佚、整理和研究工作,然而在对这些材料的判定中存有歧义。将先秦至汉古籍中关于师旷的记载都视为"古小说"和择取其中的数则以对应《师旷》六篇的做法都存在一定的偏失,以"师旷小说"来统摄这些记载中可能是佚文以及可视为"小说"的材料,是一种调和策略,对存世师旷材料进行梳理和辨析,当有裨益于古代小说研究。
- 庞礴
- 关键词：小说考辨
