吴兆路
- 作品数：17 被引量：25H指数：4
- 供职机构：复旦大学中国语言文学系更多>>
- 相关领域：文学历史地理哲学宗教社会学更多>>
- 西方小说在近代中国的影响
- 2012年
- 本文略论了1897-1907年间西方小说在中国的影响,阐述了文人学者们对于这些小说所作出的反应和评论,指出这些评论和见解不但展现了西方小说初入中国时所引起的各个方面的冲突接受和交流状况,无疑也对中国文学和中国社会此后各个方面的发展变化,产生了深远的影响,值得结合更多周边资料,作出更多方面更为细致的探讨。
- 夏飞吴兆路
- 关键词：西方小说
- 赵翼诗学思想述论
- 2001年
- 清代乾隆年间,活跃在诗坛上而且与袁枚同调的著名诗人、诗论家还有赵翼。赵翼与当时的袁枚、蒋士铨,素有'江右三大家'之称。尚镕《三家诗话》'总论'云:'近日论诗,竞推袁、蒋、赵三家';'三家生国家全盛之世,而才情学力,俱可以挫笼古今,自成一家。遂各拔帜而起,震耀天下,此实气运使然也'。而钱大昕则对赵翼特有好评,其《瓯北集序》
- 吴兆路
- 关键词：乾隆年间论诗诗论家学力
- 中国性灵文学思想研究
- 吴兆路
- 中国学研究视域被引量：1
- 2013年
- 吴兆路认为,中国学首先包含国外对中国传统文化的研究,也概括对中国现代政治、经济、社会、文化学术等方面的研究,还包括国内对上述各领域做出的对等交流;方铭认为,中国学对于中国文化研究的最重要贡献,是为中国的历史和现实提供一个世界的视角,把中国的过去和未来纳入到世界文明这个大家庭之中;王振复则认为,作为文化传播学的特殊门类,从"东学西渐"到"西学东渐",从"汉学"到"中国学"称名的改变,从所谓对"历史之中国"到偏重于"现实之中国"的研究,这一中国学人文主题的转换,正在不断重塑"中国形象";就"现实之中国"研究主题而言,亨廷顿的"文明的冲突"论其实失之偏颇,中国学研究的"和合共生"说则更具合理性。
- 吴兆路
- 关键词：中国学中国文化世界文明
- 说性灵,道阳明
- ＜正＞王阳明是个传奇式的人物。自古有谚:百无一用是书生,若个书生万户侯?话似偏激,却也道出知识分子的普遍困境:在语境和文本中沉湎于自己的园地,为孤芳自赏的道德理想与学术追求而疏离于尘世,渐失前行的勇气与实际运作的能力。王...
- 吴兆路潘钰卿
- 文献传递
- 沈德潜“温柔敦厚”说新解被引量：7
- 1997年
- 沈德潜的诗歌美学思想，虽然把“忠爱”（《归愚诗钞余集总目》乾隆丙戌秋七月会稷门生梁国治序文）、“温厚和平”（《说诗啐语》卷上）等儒家诗教传统作为创作的基本原则，其思想倾向显示出深厚的封建保守性，但统观沈德潜的全部理论涵义、创作实践及各种选本所体现出来的思想内容，可以说，它在很多方面又突破了儒家温柔敦厚的诗教传统。
- 吴兆路
- 关键词：沈德潜儒家诗教美学思想保守性
- 沈德潜的审美理想新探被引量：5
- 1999年
- 乾隆时期的诗学大家沈德潜 ,一向被视为“格调说”的倡导者 ,但他实际上在继承了严羽和明七子“格高调逸”理论的同时 ,又吸取了明清以来主性情、重创新的思想 ;他推崇杜甫“鲸鱼碧海”的风格 ,而又赏识清远宛然的诗境 ,主张壮美与优美的结合、格调与神韵的统一。他的审美理想 。
- 吴兆路李受玹
- 关键词：沈德潜审美理想格调神韵
- 也谈古代文论的现代转换
- ＜正＞ 学术界经常会出现一些研究的热点,这是很正常的,也是必不可少的。可自己,由于生性愚钝,学识浅陋,一般总喜欢站在外围观赏,不敢轻意班门弄斧、评头论足。不过,最近对古代文论研究领域出现的一种时兴提法则有点嗓门发痒,总想...
- 吴兆路
- 文献传递
- 乾嘉时期的学术变化特点刍议
- 乾嘉时期，疆域一统，社会相对稳定，经济得到进一步繁荣，统治者于是得以将主要精力用于思想文化方面的建设，加强了对思想文化领域的控制。这一方针的贯彻实施，自然也影响到学术文化的走向。本文从以下方面论述：一、考据学的兴盛。二、...
- 吴兆路
- 关键词：乾嘉时期学术文化
- 文献传递
- 方铭战国文学史写作与中国古代文学研究
- 2011年
- 方铭先生是国内著名的先秦两汉文学与文献研究者,他的《战国文学史》、《战国文学史论》在学术界有广泛影响。他致力于建立符合中国古代文学学科特点的古代文学研究体系,并在经学、诸子、史传、楚辞、汉赋研究等方面都做出了贡献。
- 吴兆路郭琦
- 关键词：古代文学
